
Вс?должно быть правильн? Вс?должно быть очен?правильн? особенно ?вопросах веры ?поклонен? Богу. ?ка?инач? Люди ранимы ?чувствительн? Люди требовательн?ко всем, кром?се?, ?уж Господ??Ег?служителя?достается по первое числ? Та?бедность, ?та?жадность. Ту?службу слишко?сокращаю? ?та? напротив, удли?ют до размеров издевательства. ?того проповед?длинна, ?того неинтересн? Ну-ка, всем угод?ка. ?ра?вы мн?не угодил? то я вообще ?ва?больше не прид? ?превращу компьюте??вентилято??буду ?соцсетя?накидывать на ег?крутящиеся лопаст?свое справедливое негодовани? пока не наступит одно из двух: вы либо исправитес?по?мо?стандарт, либо исчезнет? Та?обст??нешуточные дела ?критикой Церкви, критикой подчас очен?справедливой ?болезненно?
Но сред?духоты ?зн? подобной, многим знакомой атмосфер?ме? обвеяло нескольким?словам?разных люде? ?я спеш?поделить? этой прохладо? «Богослужение было настольк?кошмарны? чт?я по?? видимо, есть высшие причин? застав?ющие люде?высиживать ег?raquo;. Эт?слов?одного из родственнико?американской писательницы Фланнери ?#39;Коннор. ?я прош?оценит?их евангельскую парадоксальность. Челове?ка?бы говори? «Здес?(?церкви — прим. ??) вс?требуе?ремонт??замены. Но мы ходи?сюда вс?равн? потому чт?здес?есть то, чт?нигд?не купишь ?не положишь ?карман». Та?поступал??сама писательница, возвращавш?? ?посещени?богослужен? не на эмоционально?подъем? ?чере?силу, «потому чт?надо». Во?ее слов? «Звук?ужасающего пения, которо?я та?любила, заунывно?чтение Библии, пустот??отстраненность богослужен?, ужасная напыщенность проповедей, ощущение бессмысленност?всег?происходящего — вс?эт?лишь подчеркивало: како?чудо, чт?мы пришли сюда. Мы возвращаем?. Мы приходим. Неде? за неделе?мы выдерживае?вс?эт?raquo;.
Таки?люде?немног? На?их не хватае? Горазд?больше, ?разы больше те? кт?ходи??храм, ка??супермарке? за определенным духовным удовольствие? пением, проповедью, исполнение?Типикона etc. Не окажис?на «полк?raquo; нужног?«товара», челове??гнев?уйде? ?на прощание потребуе?жалобную книг? Но во?ва?(на? вернее) ещ?слов?на тему. Их написа?собственному сыну авто?«Властелина коле?raquo; Толкие? Ег?имя слишко?знаком? чтоб?делать ем?реклам? Но уверя?ва? слов? которы?вы прочтете, открою?ва?личность писате? ?очен?неожиданно?сторон? Внимание: «Могу порекомендоват?следующе?упражнение (ув? возможностей для этог?предостаточн?): причащаться ?обст?тельства? оскорб?ющих твой вкус. Выбери (пише?он сыну — прим. ??) гнусавог?ил?косн?зычног?священник? ил?заносчивог? вульгарног?монаха; ?церков? битком набиту?самыми обычными обывателями, невоспитанными детьми, — от те? чт?орут ?во?? до те?продукто?католических школ, чт? едва открою?дарохранительниц? откидывают? наза??зевают, — неоп?тным?юнцами ?рубаха?нараспашку, женщинам??брюках, зачастую растрепанным? ?непокрытой голово? Ступай ?Причасти??ними (?молись за ни?. Эффект буде?то?же (ил?даже лучш?, нежели от месс? котору?прекрасн?читает явный праведни? ?вместе ?тобо?слушаю?ее нескольк?набожных, достойны?люде?raquo;.
Ты же ищ?не духовных сладосте? ?ищ?Христа, благоволившего не отде?ть Се? от грешнико?/p>
Вы представ?ет? Куда денется вся наша критик?Церкви, если мы только примерим на се? этот мудрый сове? Толкие?ка?бы говори?сыну: не ищ?святы?(ни прихожан, ни пастырей). Не гонись за духовным?удовольств?ми. Святы? конечн? есть. Но он?сами те? найдут со временем. Ты же ищ?не духовных сладосте? ?ищ?Христа, благоволившего не отде?ть Се? от грешнико? ?та? гд?эстетический вкус твой оскорбле? быстре??вернее може?быть познан?присутстви?Того, ради Кого, собственно, ?нужн?ходить ?храм. Фальшивая нота ?хоро? «зажеванное» чтецом шестопсалмие, толкот? ил? наоборот, странн? пустот??храм?способны отшелушить от души второстепенное ?выявить главно? Тако?путь.
Но эт? конечн? путь не для всех. Эт?не широкая дорога ?не сеть, ло?щая многих. Эт?удочка, цепляющ? всег?по одно?рыбе. Здес?есть незаметный героиз??тайный подвиг. Здес?мног?ум? которого та?не хватае? ? возможно, один тако?челове? доросший до поиска подобной зрелой веры, способен буде?пото?помочь многим. Слов?Христа, обращенные ?Петр? могу?со временем отнестис???этом?мудром?искателю благодат? ?ты некогд? обратившис? утверд?братье?твои?/em> (Лу? 22: 32).
?то?же само? ?парадоксальности выбора, пише??nbsp;митрополит Антони?(Блум), цитируя одну из новелл «Декамерона». Та?неки?евре?соглашал? крестить? только посл?посещения Рима. ?Ри?тогд?утопал ?грех??роскош? ?друг еврея, христианин, реши? чт?крещение пр?таки?условия?невозможно. Но евре?съезди??Ри? присмотрел?, подума? вернул? ?сказал: «Крещус?raquo;. «Но ка? Почему? Чт?же ты виде?» «? — говори? — виде?множеств?врагов церкви сред?духовенств? ?папа, су? по всем? — главны?враг. Но если вы, христиан? пр?тако?духовном начальстве не исчезл? но, напротив, умножаетес??числ? то эт?значит, чт??вами пребывае? несомненно, истинный Бо? Поэтом?я крещус?» Во?такая сверхлогик? ?пуст?мы ?основной масс?на тако?парадоксальное ?глубокое мышление не способны, на?не запрещен?знакомиться ?мыслями те? кт?душо??умом сильне?на? глубже, че?мы.
Нравит? – не нравит?; хочу – не хочу; буду – не буду. Детски?лепе?како?то. ?пуст?бы эт?касалось одежды ил?ед? Не? Эт?Бога касает?! Хочу – не хочу. Верю – не верю. Поклонение Богу должно быть лишено избыточной сентиментальност? Эт?сурово??необходимо?за?ти? Ег?необходимост?подобн?дыхани??приему пищи. Нужн?ходить ?церков?та?же, ка?нужн?регу?рн?мыть?, чистит?зубы, подметат?по??покупать хлеб. ?не?никаки?отговоро? ?которы?следовал?бы приклонить ух? Не?ни одно? Че?тоньше, правда, ?человека душевн? организация, те??желе?ем?може?быть ?храм? Профессо?консерватори?може?страдать от некоторы?звуков ?хора. Знаток иконопис?може?быть оскорбле?росписью. Богослов ил?истори?буде?морщиться от проповед? Но эт?нужн?преодолеть. Во?чудный Льюи?(друг Толкиена) пише??свое?снобизме: «Мн?очен?не нравилис?их гимн? которы?я считал третьесортными стихам? положенным?на четырехсортную музыку. Но со временем я увидел их главно?достоинств?hellip; ?по?? чт?гимн??самоотречением ?пользо?для свое?души поет си?щи?по соседств?со мной престарелы?свято??калоша? ?пото?я по??ещ?одно: я не достои?мыть ем?калоши. Подобные открыт? выво??человека из сост?ния горделивог?одиночеств?raquo;
Церков?жива. Жива Те? Кт?воскре?из мертвы? ?Церков?полн?святы? Остально?– детали. ?не?никакого извинения те? кт?состав?ет себе текс?разводного письма ?Церковью; кт?ищет аргумент??пользу своего практическог?безбож?. Не?им извинения. Наступит День, когд?лживые оправдан? станут рваться, словно паутин? ?до наступления этог?Дня, великого ?страшног? стои?потрудиться. Стои?побороть? ?сами?собо? превозмочь лень, гордость, высокомери??соединиться ?молитв??теми, кт?не ищет причин не ходить ?храм, ?наоборот, ищет возможност??храм прийти.
Пока вс? До встреч?