"Ка?указывае?Дала?лама XIII ?«Руководств?по буддийским тантра?raquo;2, список четырнадцати коренных тантрических обетов бы?составле?индийски?наставнико?по имен?Ачар? Ашвагхош?(примерно V B. H. ?), которы?извлёк их из большого числ?ранних тантрических трактато? ?список восьми вторичны?тантрических заповеде?составил Нагарджуна ?своё?втором рождении (примерно VI ?). Таки?образо? традиц? «коренных ?вторичны?тантрических обетов» ведё?своё происхождени?не из тант? проповеданны?Буддой, ?из нововведений индийски?наставнико?Ашвагхош??Нагарджуны.

Ег?Святейшеств?Дала?лама XIV ?свое?книг?«Развитие повседневной медитаци?raquo;3 высказывае?мнение, чт?на само?то деле тантрических обетов всег?дв? внешни??внутренний: 1) пост?нн?развиват?ясность видения, ил?отчётливость визуализации, то есть восприяти?мира ?виде мандал? ?се? — ?форм?йидама этой мандал??2) всегда удерживать чувств?тантрической гордости йидама, то есть мысл??то? чт?ты са??вс?остальны?неизменн?пребываю??сост?ни?Пробуждения."

Глен?Муллин

via nandzed

Oṃ Tāre Tuttāre Ture Svāhā

Если ва?не помогл?методы внешнего уров?, используйт?практики долгой жизн??различными визуализац?ми, ?такж?«извлечение сущности» тонких квинтэссенци?элементо? ?частност? на основе трав, лекарственны?препаратов ?плот? Вы такж?можете объеди?ть выполнение этих практи??просветлённы?Умом своего Ламы. Вста?на рассвете, ?дьте со скрещенным?ногами ?трижды прочистите заст?вшее? дыхани? ?зате?тренируйтесь ?«?гкой задержке дыхания». Визуализируйте се? ?форм?Самбхогакая Будд?Амитаюса красного цвет? ?[ег?рука? сложенны??мудре] равностности, находится ваза [?нектаром], ??ег?сердце поверх солнечного диск?стои?красны?слог «ХР?raquo;, издающий длинны?резкий звук.

На свое?макушк?представ?йт?ещ?одного красного Амитаюса, восседающего поверх лотоса ?солнечного диск? ?касающегося своими стопам?ваши?воло?Он облачё??красны?монашеские од?ния ?держит обеими руками вазу ?своего пупк?


 

?основе учен? Рейк?лежи?буддийск? тантра "Просветляющ? ваджра"

??Усуи

Нашё?(хо? бы для се?:)) истори?происхождения Рейк??пересказ?тибетского ламы Другпа Еш?Тринле?Одзе?(IX Другма?Ринпоч?:

"Ка?известно из записе?Доктор?Усуи ?ег?учеников, найденны?вместе ?подлинны?тексто?Тантры, он обнаружи?эт?копи?текста ?букинистическо?магазине ?Киот? «Ег?сердце вспыхнул?raquo; - та?он написа? когд?открыл эт?учение. ?лучшее, чт?он смог сделат?– эт?исследоват?происхождени?рукописе??попытать? найт?дополнительные тексты.

Доктор Усуи бы?широко известны??уважаемы?всем?врачом, которы??свое?практике использова?японски? китайски? ?та?же некоторы?западные техник? Он жи??районе Осак? ?этом районе ег?семья проживал?на протяжени?одиннадцат?поколени? Ещ??молодост?он дума??то? ка?попытать? найт??объединить вс?част?целительской систем? которо?обучал Будд?Шакьямуни, когд?жи??Инди? Из Буддистски?Сутр известно, чт?Будд?Шакьямуни бы?целителе? ?ег?техник?заключалас??то? чт?он «накладывал руки на пациента, ?то?выздоравлива?» ?манускриптах Винайи (правилах поведения монахо??монахинь), ?ещ??двух «Сутрах Будд?Медицины», есть наставления по целительству ?то?виде, ка?этом?учил са?Будд?Шакьямуни.

Многие люди думают та? „я сегодня та?мног?работа? чт??ме? просто не?времен?ничего делать для благ?других живы?сущест? да ?времен?на практику медитаци??ме? такж?не?rdquo;. Но ?действительности ситуац? выгляди?та? Люди, которы?работают день ?ночь, на само?деле практикуют днем ?ночь? Если челове?работает, ?каждый день получает жаловань? которо?пото?тратит на свою семь??дете? то он должен помнит??следующе? Те на кого мы работаем, наша семья, дети, ?прошлы?жизня?были нашими мате?ми ?отцами, итак, когд?мы культивируем ?себе стремление поддерживать их ?приносит?им пользу, мы культивируем бодхичитту. Одновременно мы получаем деньги за нашу работу ?те?самы?завершае?намерени?принести пользу ?для се?. Когд?мы порождае??себе альтруистичную мотиваци?помочь другим любыми нашими действ?ми, мы практикуем. Именно поэтом?я сказал, чт?люди, которы?работают день ?ночь, на само?деле практикуют днем ?ночь?

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D1%80%D1%87%D0%B5%D0%BD_%D0%A0%D0%B8%D0%BD%D0%BF%D0%BE%D1%87%D0%B5

.