Люди эт?мужчин??женщин? эт?старик??дети, эт?умны??болван? эт?неправдоподобн?красивые ?непостижим?безобразны? Люди эт?рождающи?жизн??готовы?умерет?за не? но эт??убивающи?жизн? идущие на личную смерть ради смерти других. Люди эт?множеств? толп?орущ?, бушующ?, полн? хаос? ?эт?слаженно? целенаправленное множеств? коллекти?единомышленников. Люди эт?множественная, живая заготовк? способная самоорганизовать? ?коллективног?ОДНОГО ?ЕДИНОГ?человека пр?одно?услови? если найдёт? хо? бы один земной челове? начавший свой личный путь ?коллективном? одному ?единственном?вечном?ЧЕЛОВЕКУ. Авто?эт??есть то?единственный ?пока совершенно один из люде? которы?нача?свой личный путь ?вечном?человеку. Он знае? ка?надо идти, куда надо идти ?бесконечно-конечную цель своего пути. Свой путь он называет вечной жизнью. Он эт?сможет сделат?один, та?ка??него вс?для этог?есть.Авто? то есть я, гото?взять ?собо?ограниченное количество люде? если он?захо??со мной пойт?

Жизн?эт?полё??опорой на дв?крыл? Одно крыл?эт?вера ?самого се?, второе крыл?эт?вс?знан? об окружающем мире добыты?человечество? Чт?даёт вера ?се? ?общественные знан?? Вера ?се? эт?внутренняя живая сила, которая никогд?не кончит?, боле?того, со временем станет бесконечно большо? если челове?не откажется от веры ?се?. Если он станет верить ?бога, ?вечный разу? ?Земл? ?Солнышко, ?любо?абсолю?ил?идеа? ?саму вечность ил?вечную жизн? то такая вера ис?кнет, животворны?источник пересохнет, ?одно крыл?отвалится. ??одни?крылом челове? да ?птиц?лететь не сможет.

Чт?тако?общественные знан?? Эт?многовековой жизненны?опыт человечества. Знан? общества эт?множественны?взгля?на окружающий ми? на ег?устройство, на се? самого, на умение двигаться прямолинейн? на видени?выхода из любого ограниченног?пространства. Если челове?один, то он обязательно заблудит? ?бесконечно?мироздании, обязательно отклонит? от прямолинейног?направления, ?неизбежн?превратится либо ??? точк? либо разлетит? ??? воображени??само?себе. Общество ?общественные знан? не позволяют ем?этог?сделат? та?ка?общество состои?из живы??самост?тельны?единичек, которы?никогд??ни за чт? не захо??умират? те?ть се?, свою личность, сжиматься ??? точк?ил?расставать? друг ?другом навечн? ?кажд? живая личность эт?разные направления жизн? разный жизненны?опыт, разн? радост?от жизн?

Читатель ту?же воскликнет, ну ка?ты, авто? будешь вечн?жить один, ?единственном числ? Ты же са?говоришь, чт?один челове?жить вечн?не сможет? Гд?правда? Ты же са?себе противоречиш? ??сейчас подпишус?по?каждым сказанны?словом. Реальным?моим?родите?ми являет? мо?тело ?ег?активность, то есть душа. Когд?наступит срок моег?совмещен? ?общество? ?человечество? ?я не увиж?никого из люде? кт?захоче?пойт?со мной ?вечную жизн? то я начн?из моег?биологического тела, сост?щего из триллионов клеток, выбирать лучшие ?растит?их, отдавая им част?свое?жизн? внутренней силы ?знан?, которы?я получа?от окружающей сред? Та?ка?моя вера ?се? от этог?не только не уменьшит?, ?наоборот, буде?увеличиваться до бесконечност? то ?источник мо?буде?увеличиваться ?усиливаться до бесконечност?

Поэтом?кажд? выращенн? мной клеточка со временем станет самост?тельно?личность? которая буде?моим родственнико? другом, товарище??единомышленником. Из ни?я, точнее животворная сила Земл? построит корабл? я наберу экипаж ?мы пойдём-поплывём-полети?по вечной жизн??мирозданию выполнять предназначение, для которого я родился. Активность тела, то есть душа станет матерь? бабушкой каждой выращенной клеточки, поэтом?он?станет гарантие?их бесконечного разнообраз?. Душа не позволит им стат?однообразной массой ил?строем оловянных солдатиков. Ну, ?если найдут? люди, готовы пойт?со мной ?вечную жизн? то мы начнём долгий ?трудны?путь рост?каждог?из люде?до уров?, когд?он?буду?готовыми стат?экипажем корабля.

Есть ещ?одна кажущая? возможност?для люде?Земл?перейт?им ?вечную жизн?самост?тельно, независимо от ме?. Эт?либо объединить? ?свой самост?тельны?коллекти? например мусульмане вокруг Мухаммед? христиан?вокруг Иисуса, буддисты вокруг Будд??родить коллективног?человека бе?ме?, либо каждом?отдельному человеку начать растит?свой корабл??экипаж из своего родите?-тела. Ув? другим лю??невозможно тако?сделат?бе?животворно?силы Земл? те?боле?бе?животворно?силы Солнца, Галактик? Вселенно? Потому чт?каждом?земном?человеку, захотевшем?начать вечную жизн?бе?ме?, буде?зада?вопрос: ?почему ты ?авторо?не захоте?пойт??вечность? Тебе нужн?реальн? ?единственн? вечность ил?тв? личн? вечность?Если тв? личн?, то стро?её бе?на? Если нужн?реальн?, то есть единственн? вечность, то ка?ты можешь стат?первым, если первым являет? авто? Если ты хочешь стат?единственным вторым, третьи? де?ты????, то пожалуйста, но тогд?ты не сможеш?стат?центро?своего вечног?корабля, своего пути.

Авто?долг? больше 20 ле?иска?Первог?человека на Земл? особенно сред?велики?учителей человечества. Но животворна сила Земл?показала, подробно об?снил? почему он?не смогли стат?первым ?единственным человеко? ?котрог?бы начался перехо?земной жизн??нематериальн?вечную жизн? ?во? когд?животворная сила Земл??гигантским трудом нашл?первог? родила ег? вырастил? дала ем?знан?, чтоб?он стал самост?тельны?начало??центро?земной жизн?перехо?ще??вечн?космическу?жизн? появляешься ты, уважаемы?читатель, ?хочешь стат?первым. Пожалуйста, становис? бери вс?знан? данной рукописи, забудь пр?автора ?начина?свою личную вечную жизн? Но только ты будешь отвечать за не? особенно за то вечное будуще? гд?тебе прийдётся встречаться ?общать? ?другим?носите?ми вечной жизн? Всегда найдут? боле?старши? которы?вс??тебе ви??насквозь(97-я, 101-я, 103-я ступен?Закона). Увидя??причин?молчан? на вопрос: почему ты ?авторо?не пошё??вечную жизн?

Но есть ещ?одна проблема для не первог?самост?тельного земног?человека. Вечные категори??Зако? которы?предстои?стат?нематериальным тело?такого человека, ?бесконечно?точность??бесконечно?глубиной буду?проникат??него. Он?буду?проникат?внутрь, чтоб?убедиться, чт?авто?не являет? самост?тельны? те?боле?реальн?первым земным человеко? Читателю трудно по?ть, скольк?ра?авто?пере?Законо? вечным?категориями ?особенно пере?животворно?сило?Земл?задава?вопрос: почему он первый? Почему он, довольно серая ?трусливая мышь, може?стат?первым земным человеко? то есть начало??центро? вокруг которого буде?крутиться вечн? жизн? рождённая на Земл?

Ответо?всегда бы?вопрос мн? ты хочешь по?ть, познат?мироздание ?вечность, преодоле?вс?на своё?пути? Конечн?хочу, бы?мо?отве? Во?ты са??ответи?на свой вопрос, тихо ?молчалив?отвечали мн?вс? Этог?больше никт?не хоче? Иногда, то ли ?шутк? то ли всерьё?приходил?понимани?"поговорить" ?71 качество?простоты. Во?теперь, уважаемы?читатель, дума? ка?качеству простоты ?всем другим категория?сказат?мн? чт?он?во мн?ошиблись, чт?он?оставляют ме? ?становятся нематериальным тело?другог?земног?человека.

Ка?вечное може?ошибиться во врЕменно? Эт?немыслим? Ответь пожалуйста себе читатель, ваше биологическо?тело, ег?душа изме?ли ва? Хоть одно биологическо?телл?може?ме?ть своё я, своё сознание, свой разу? свою душу? Вс?понимают, чт?эт?невозможно. Во мног?ра?боле?невозможно вечном?телу внутри автора взять ?бросит?автора, перехо? ?другом?земном?человеку!!!

Перехо?земной материальн?биологическо?жизн??жизн?нематериальн?космическу??вечную начался! Этот перехо?уж?не остановить! Кт?из люде?може?сказат? чт?он первым её нача? Никт? ?авто?эт?може?сказат? Каждый из люде?може?начать свою вечную жизн? но уж?вторым, третьи? четвёрты???? Ва? уважаемы?люди, предстои?решить ?принять решени??свое?личной вечной жизн? ?уж каки?вы окажетес?де?ты? соты?ил?миллионным, решать на?вместе. Только надо помнит??Законе, то есть натурально??де, вс?числ?которого равн?межд?собо? Каждое числ?равн?единичке, то есть первом? поэтом?каждое числ?для Закона единственн??неповторим? Даже бе?одного натурального числ?непрерывност??единство Закона нарушится, то есть Зако?перестанет быть Законо? Значит жизн?любого носите? жизн? построенная на Законе ?нарушившим Зако? рассыпается ?исчезает.

Авто?считае? чт?он ответи?на заголово?вопрос данног?пункта. Если кому-то покажется, чт?из клеток биологического тела невозможно вырастит?человека, то... Если уж земные учёные могу?выращивать тело из клетки, то животворно?силе Земл?осуществит?тако?совершенны?пустя? Главно? че?наполнит?таки?тела, вечным?ценнос?ми ил?земным? вспыхивающим?на кратки?ми?земной жизн? ?здес?уж я постараюсь, чтоб?жизн?таки?люде?была максимальн?насыщена ?никогд?не кончалас? 

Есть вечн? категория по??9 - предназначение. Эт?та категория, из которо?лучш?всег?по?ть, почему люди умираю??не один из ни?не перешё??вечную жизн? Каждый верующий ?бога конечн?не согласит? со мной, но я пишу не для спор? ?показыва?истину, ка?он?видится мн? Каждый из люде?прекрасн?понимает слов?предназначение, но наверное не?другог?слов? которо?бы люди понимали ?таки?бесконечны?разнообразие?

Мо?предназначение стат?хороше?жено? родить дете??продолжить человеческий ро? скажет одна женщин? Друг? скажет, мо?предназначение показать этим мужика? чт?мы равн?им. Мы вс?може?делать, чт?он?делают, воскликнет эмансипированн? женщин??буде?качать мышц?для фигуры,пойдёт ?арми?командоват?рото? полком, армией. Трет? буде?показывать ?раскрывать слов?женственност? красот? гибкость ?другое. Кажд? назовё?эт?свои?предназначение? ?мужчин предназначение сплошь ??до?стат?самы?самы? во всех областя?жизн? во всех достижен?? ?любы?способностя? ?дете?свои предназначен?: желания типа, выраст??стат?похожи?на такого-то, стат?просто балерино? шофёро? поваро????

Читатель надеюс?по?? ка?вечн? ?единственн? категория мироздан? становит? разменно?монето?для люде? которы?не думают ни ?како?вечной жизн? но ка?то надо же ответить на вопрос: ?чё?твоё предназначение? Во?та??разменивае?единое, вечное содержание данной категори?- стат?носителе?вечной жизн??родить ?себе индивидуальног? личностног?человека, ?всем вместе общего, коллективног?человека. Челове?эт?вечное существо, которо?може?объеди?ть ?себе всех свои?единомышленников, ?може?объединить? вместе ?другим?личнос?ми ?единое ?вечное начало мироздан? - человека. Во?суть данной категори? Разменяеш?её на текущи?надобности -  получишь их, но ?уйдёшь всле?за ними.

Если кт?то реши? чт?я осужда?люде? то глубок?заблуждает?. Авто?са?раньше ме??своё предназначение нескольк?ра? Сейчас моя задача раскрыть по?ти?человека, носите? вечной жизн? ?ка?земной челове?те?ет то вечное, чт?ем?даёт? пр?рождении. ?поте? начинает? ?пренебрежительного отношения ?свои?родите?? то есть ?своему биологическому телу ?ег?активности. Разукрасив татушкам?кожу, челове?поиздевался на?свои?собственны?тело? Он реши? чт?ег?тело плохое ил?недостаточно красивое, он постес?лся своего тела ?реши?сделат?ег?боле?привлекательны? чтоб?вс?обращали на него внимание.

Но разв?такого неблагодарного сына ил?дочь ег?родители-тело благосло??пойт??вечную жизн? Конечн?не? Боле?того, тело ?ег?активность от стыд??позора сожмут? ??? точк? ?их чадо исчезнет вместе ?ними. Этот глупец даже не понима? ег?родители каждую ночь хранил??оберегал?ег? ?пото?будили ?выводили ?жизн? Наше тело ?душа каждый день, каждый ча?на себе проверяют нашу готовность ?вечной жизн? Ви?? чт?копи?челове??себе, думает ли вообще об этом, пытает? ли избавить? от плохог??негодног? пробуе?ли по?ть, кт?он ?заче?ег?родили ег?тело ?душа. Но само?ужасно?происходит тогд? когд?челове?решает, чт?душа достойна вечности, то есть реинкарнации, ?тело не? Сы?ил?дочь разделяют родителе? ?то ?вовс?вместо ни?принимаю?кого угодно(бо? всемирны?разу? тотемы, бесо? чертей ?др.).за свои?родителе? но только не те? кт?каждый ча??минуту отдают се? человеку полность? 

Именно он?наши судь?!! Ка?можн?слепог?пускат??вечную жизн? Да верующие ?бога ?не ве??всерьё??свою вечную жизн? больше гово??та? для красного словца, ка?то надо же обосновывать предательств?своего тела, ?на ег?мест?помещать чт?то другое.

Жизненно?предназначение носите? вечной жизн?заключается ?то?же, ?чё?заключается жизненно?предназначение нашего биологического тела ?ег?активности - родить человека. Нашему телу ?ег?активности эт?задача была поставлена миллиард?ле?наза? когд?наше тело было примитивными клетками ил?даже бульоном из органических молеку? Только изме?я се? ?объеди?ясь ?другим?клетками, молекулами ?единый организм, он?могл?выполнит?поставленную задачу. ?он?прой? сквозь биллионы смерте? мучени??страхо?выросл??наши биологически?тела, способны?родить человеческое нематериальное тело ?сознание, но только вместе ?нами.

?каждый из на? обре? сознание ?разу? совершенно не пользует? им? не осознаёт, како?цено?мы дались наши?тела? Ка?кажд? клеточка своё микроскопическое терпение, познание, преодолени? непримиримость ?тьме, ?которо?родили свою свобод? способност?различат?добр??зл? свет ?тьму, своё собственно?самосохранение отдала нашему телу ?душе, та??мы предназначен?nbsp; принимат?эт?вечные категори? очищат?их собо? свое?жизнью, ?объединившис??единую команд? экипаж, корабл? рождённы?наше?Землёй, понест?дальше, выполняя своё вечное предназначение. ?по мере выполнен? своего предназначен?, мы буде?узнавать постепенно ?чере?реальность кт?мы, заче?мы, почему мы, ?не кт?то другой може?осуществит?задачу вечности.

Таки?образо??на? люде? предназначение ?цель та же, чт??наши?родителе? но только мы призваны осуществит?своё предназначение на горазд?высшем жизненно?уровне, че?наши биологически?тела. Поэтом?разберём, чт?было ?распоряжени?наши?те? ?ка?он?рождал?для на?таки?основы, ка?личность, индивидуальность, сознание, разу? волю, мышление, единство свои?действий. Ка?мы може?опереться на данные на?основы ?пойт?дальше, выше, рожд? индивидуальног?человека ?себе ?коллективног?человека наши?единство? ?для этог?необходимо по?ть, чт?ил?кт?роди?саму жизн? само мироздание, саму непрерывност?

Вря?ли кт?буде?спорит? чт?нигд? ничего, никогд?не появляет? сраз? мгновенн?готовы? законченны? совершенны? Вс? включая жизн? мироздание, непрерывност? вечность проходит стадию зарожден?, рожден?, рост? развит?, совершенства ?законченност? Законченност?означает коне?одно?стадии ?перехо??другой, боле?высшей. Внеш?я форм?законченност?пр?вляет? ?разрушении форм? ?внутренняя форм?законченност?пр?вляет? ?зарождении ново?внутренней форм? боле?высшей по отношени??прежне? Поэтом?вечн? жизн? непрерывност? мироздание, сама вечность никогд?не кончат? ?не смогут закончиться. Он?задолг?до появлен? законченно? совершенно?внешне?форм? зарождаю??не?следующи? боле?совершенны?форм? которы??конц?концов, ?процессе своего рост?вынужден?разрушат?прежни? привычны?внешни?форм?

Наши родители, наша биологическая форм??вся земн? эволюц? биологически?форм, приобрел?свою законченност? ?само биологическо?тело ?ег?активность давн?почувствовал?зарождающуюся ?ни?нову? совершенно иную ?боле?высшую форм?- человека. Преж?я высш? форм?для наши?родителе?виделась ?представ?лась им ?форм?бога. Но эт?он?её та?видели, ?бо?роди?человека, ка?боле?совершенну?форм??идеа? ?которому буде?стремить? мы, земные люди. Че?челове?выше бога?

Бо?начина? ка?написано ?библии ?правильн?написано, ?осознания своего духа, то есть желания, ?осознания самого се?, ка?он носится во тьме ?не види??этом мире ничего хорошего. Поэтом?богу необходимо было создат?свет, которы?бы позволил видеть ?различат?форм?своего мироздан? ?форм?отдельны?ег?частей. Пото??течени?миллиардов ?миллиардов ле? постепенно бо?рождае? растит ?совершенствует форм??форм? которы??предстои?родить боле?совершенно?существо, че?он са? Че?нынешний земной челове? един? внутренняя форм?люде? выше ?глубже божественной форм? Во-первых те? чт?ни один челове?на Земл?не сомневается, чт?он челове? ?во?спроси любого верующег? он христианин? Он мусульмани?. Очен?мног?люде? которы?не считаю?се? таковыми, ни за чт?не согласятся быть им? Челове?собо?объедини?всех люде?Земл?, ?бо?только част? да ?то, разделив их на веры. Получает?, чт?челове?сиди??лю??глубже ?шире, че?бо?

Бо?создал биологическу?форм? то есть форм?двойственной природ? Мы об этом достаточно сказал? Потенциа?биологическо?форм?опирается на матери? то есть на единство двойно?логики. Челове?же являет собо?единство тройно? четвертной ?больше?логики. ?логике больше? че?четвертн? мы здес?говорить не буде? эт?задача человека, вышедшег?на вечный уровен?жизн? ?во??четвертной логике сказат?необходимо следующе?

Ране?авто?говори? чт?земной челове??процессе своего взрослен? проходит личную, общественную, космическу??вечную форм?жизн? ?этом ?состои?суть четвертной логики. Наши родители, ка?впроче??большинств?земных биологически?форм, освоил?личную ?общественную форм? ?во?космическу??вечную форм?освоит?предстои?земном?человеку. Поэтом?ем?необходимо для этог?решить те задачи, которы?не смог решить бо? точнее внутренний идеа?люде? Да он ?не смог бы этог?сделат? потому чт?идеа? бо?эт?эмоционально-чувственно?по?ти?живуще?по двойно?логике: свет-тьма,рождение-смерть,жизн?смерть, утверждени?отрицани????

Тройная логика межд?противоположностями помещает множеств?промежуточны?форм, которы?позволяют носителю любо?жизн?совершат?не гигантские прыжки от одно?противоположност??другой, ?идти по ступеня?посильны?шаго? ?четвертн? логика ожив?ет этот процес??когд?челове?осознает суть ?смыс?такого шагания ил?жизненного движен?, тогд?ем?приходит понимани?того, на чт?именно он, внутренний нематериальный челове? наступае??опирается пр?своё?жизненно?движении. ?такж?приходит понимани?того, чт?являет? вечным двигателем, вечной причиной, которая застав?ет ег?идти по этом?пути, видеть уж?другой окружающий ег?нематериальный ми? Бо?этог?не понима??не мо?по?ть со свое?двойно?логико? ?челове?эт?види??понимает уж?опир?сь на четвертную логику.

Именно эт? пока ещ?мысленно?видени?отличает человека от ег?телесных родителе? Наши тела ?их активность ?принципе не могу?выйт?за предел?двойно?логики ?осознать четырёхмерны?ми??логику. Однако, нахо?сь ?свое?двойно?логике ?мире, он?прекрасн?различаю?противоположност??направления движен? от свет??тьме, от рожден? ?смерти. Поэтом?наши биологически?тело ?душа прекрасн?ви??куда по жизн?идёт их ребёно? будущи?челове? ?он?никого не ви??кром?се?, если их ди? не движет? ?вечной жизн?ил?не хоче?туда двигаться. Такж??бо?прекрасн?види? куда движет? земное человечество ?движет? ли вообще. Та?ка?он трудил? на?наши?рождение??совершенствованием наши?биологически?форм, то он никого кром?се? не вини?

?земной челове?любовь ?нежность ?свои?родите????нашему общему богу може?пр?вить ?показать только одни? куда он движет? по жизн? Боле?доскональн??логичн? ка?именно зарождалас?жизн?на наше?планет? ка?шл?эволюц? биологически?форм, говорить здес?не имее?смысла, та?ка?земн? наук?об?сняет эт?достаточно. Всех теоретиков, фантазёров от наук?слушат?не стои? та?ка?эт?диванные специалист?ничего, кром?болтовни делать не могу? ?критически думающие учёные должны научиться критическому взгляду на свои действ?, чтоб?по?ть, гд??ка?он?зашл??тупи? ?потому вынужден?обращать? ?свое?палочк?выручалочк? то есть ?богу.

Теперь ?личности, индивидуальности, сознании, разуме, воле , мышлении ?единстве действий. Личность эт?внутреннее сост?ни?человека, когд?он проходит конкретный жизненны?период первый ра? ?потому он ?тако?движении може?опираться только только на веру ?се? ?свой прежни?жизненны?опыт, от которого необходимо отталкиваться для движен? вперёд. Вера эт?внутренняя сила, ?внутреннюю силу челове?черпае?из своего внутреннег?источник? то есть из своего внутреннег?Вовк? Пашк? Таньки, Галк??др. ?этом суть личности ?личностног?прохождения жизн? Индивидуальность эт?внутреннее сост?ни?человека, которо?можн?назват?общественной личность? Взросл? челове?переходи??личностног?уров? жизн?на боле?высоки? общественный уровен?жизн? которы?он такж?проходит?первый ра? Однако став общественной личность? челове?се? прежнего забыть не може? ?главно?нель? забывать се? прежнего, юног? молодого. Поэтом?став общественной личность? челове?знае? ка?се? вест??обществе, ка?индивидуальн? личность. То есть на общественном уровне челове?совмещае?веру ?се?, ка?общественную личность, ?знан? ?себе, ка?конкретную личность. Поэтом?общественн? вера ?се? ?знан? ?свое?личности рождаю?индивидуальность, индивидуальный стил? способ действ? человека на общественном уровне жизн?

Сознание эт?понимани?человеко? ка??него проходя? проникаю?знан? об окружающем мире. Сознание эт?способ совмещен? се? ?окружающим миро? Эт?уж?космически?уровен?жизн? которы?челове? ка??прежни?дв?уров?, проходит первый ра? Значит ?здес?челове?вс?такж?може?опираться только на веру ?се? ?свой накопленны?жизненны?опыт. Такая вера ?се? эт?уж?значительн? внутренняя сила, которая позволяет человеку подчинит?вс?свои эмоции разуму, которы?твёрдо, однозначно направ?ет множеств?внутренних си? эмоций, знаний ?нужном направлени? ?нужную форм?поведения ?конкретног?действ?. На космическо?уровне челове?совмещае?веру ?се? со знан?ми личног??общественног?уровне?жизн? рожд? ?себе космическу?личность. Космически?личности совершенно индивидуальн? совершенно не похожи друг на друг? но он?прекрасн?ви??внутреннюю суть друг друг? которая ?ни? ка?единомышленников, одна ?та же. Он?научилис?жить, взаимодействоват? общать? друг ?другом, понимать даже не ?полуслов? ?по отдельны?мимолётным эмоциональны?пр?влен?? ?потому им чрезвычайн?легк?друг ?другом. Не надо ничего об?снять. На космическо?уровне жизн?уж?не?желания чт?то укрыть ?себе, оставить только себе, не?боязн?быть не по?ты?ил?по?ты?неправильн? Да по другом?на космическо?уровне жить ?нель?, та?ка?космически?условия жизн?настольк?разнообразны, непредсказуемы, резкоизменяющие?, обладающие неимоверными скорос?ми ?силами, чт?только пр?полном взаимопонимани??открытости можн?выжить.

Дума??этой рукописи рано говорить ?вечном уровне жизн? ?вечной личности. Скаж?только, чт?таки?по?тия, ка?во?, мышление, единство действий по-наст?щему начинают формироваться только на вечном уровне жизн? Такж??разу?человека полность?раскрывает свои возможност?именно на вечном уровне. ?этом собственно ?состои?предназначение носите? вечной жизн? сформировать таки?условия человеку индивидуальном??человеку коллективном? чтоб?он нача?постепенно приступать ?задаче ?цели, поставленной ем?вечность? ?чт?эт?за цель, ?чё?суть принципа вечности, мы уж?говорили. 

Каждый конкретный челове?эт?всег?лишь звен??живо?цепочк?от наши?предко??наши?потомкам. Заво? разговор ?родите?? кого на?надо имет??виду: наши?биологически?родителе? родителе?данной цепочк?люде? ?которо?оказалис?мы, родителе?всег?людского рода, родителе?земной жизн? родителе?Земл? родителе?Солнечно?систем? родителе?Галактик? ?може?родители эт?те, кт?обеспечи?существовани?земной жизн? ?може?родители эт?те, кт?целенаправленн?спланирова??обеспечи?наше появление ?этом мире? ?любо?случае совершенно, абсолютн?несопоставим?усил? по рождению живого звен? то есть каждог?из на? ?то?бессмыслиц??проживании каждым из на?своего земног?срок?

Эт?само?ужасно??эт?чувствую?вс?люди, но не допускаю??своё сознание даже намёка на таку?мысл? ?если наша жизн?случайност? бессмысленная активность мироздан?, то ничего кром?прок?тия такая жизн?не заслуживае? ?ничего, кром?прок?тия, таки?родители не заслуживаю? Есть ещ?дв?варианта, ?которы?скло?ют? люди. Либо наши родители эт?бо??вс?небожители, либо наше предназначение, цель появлен? нашего звен?жизн?ещ?не наступил? Если наши родители бо? то от ме? он вместе со свое?свято?братие? кром?прок?тия ничего не получи? Если наша жизн?имее?како?то смыс? даже если я всег?лишь звен??этой цепочк? но срок ещ?не наступил, то я буду жить умиротворённ? согласно своему разумени? спокойно ожид? свое?биологическо?смерти.

?во?мо?разу? душа, вс?мо?нутр?напрягает? пр?понимани? чт??моей жизн?есть смыс? ?ка?я могу участвоват??тако?осмысленно?своё?проживании? Не ви?, не осознавая свои?неведомы?родителе? я вс?своё внимание, мысленно-эмоциональны?усил? направ??на попытк?по?ть, познат? поучаствоват??своё?осмысленно?проживании. ?че?больше думаеш? вникаешь ?эт?рассуждения, те?больше убеждаешься ?правильном направлени?свои?усилий. ?во?даду?он?результа? ?которому стремишь?, ил?не?покаже?только время ?моя собственная жизн? ?казалось успокоил?, послушал новост? загляну??интернет ?лё?спат?

?наутро, ка?гром сред?ясног?неба, осознани?.. мо?родители эт?мо?собственно?тело ?ег?активность. Причём биологическо?тело эт?представител?Земл? её вещества, вещества всей матери? ?активность тела эт?весь бесчисленный набо?телесных движений, усилий, эмоций, желани? напряжени? Пр?этом активность тела крепко привязана ?активности Земл? пр?вляет се? синхронн??не? Со? просыпание, дневная деятельност? засыпани? Эмоции ?радост? когд?восходит Солнце, тело становит? активным, бодрым. Противоположны?эмоции, тусклост? когд?небо за?гивает? облаками, мороси?дожд? движен? становятся ?желоваты, хочется посидеть, полежать. Наше биологическо?тело настольк?сжилис??окружающей средой, её активность? чт?сплошь ??до?мы многое делаем на автомате, полуосознанн? привычно. Только внеш?я яркость, непредсказуемост? новизн? телесн? ?душевн? боль застав?ют оживат? сосредотачиваться, напрягать?.

?ране?говори? чт?слов?биологическо?означает двойная логика. Биологическо?тело эт?живо?тело действующе?по двойно?логике. Двойная логика эт?действие двух противоположны?направлени?на единство их действий, причём противоположностей качественных, ?не механических. Вспомнит?предыдущие пункты, вспомнит?скольк?мы говорили ?единстве количества ?направления. Материя эт?суть единства количества ?направления, только неживая материя занимает дв?крайни?положения всег?спектр?материальных форм. Одна крайност?эт?вещество, ?втор? эт?излучени? поле ??волн? ?межд?вещество??излучени?располагается живая материя. Биологическо?тело эт?единство двойно?логики, ?которо?само тело эт?количество, ?активность тела эт?направлени?

Мы говорили ?центра спектр?форм располагается именно челове? Межд?вещество??человеко?располагаются вс?те форм? которы?прошла земн? эволюц? за сотн?миллионо?ле? Межд?человеко??излучением располагаются вс?выверт?человеческой психик? разума, эмоций, которы?мы называем неадекватным? Челове?по мере своего рост??взрослен? должен пост?нн?учиться быть вс?боле?устойчивым, адекватным пр?каждом жизненно?внезапно?изменени? Боле?того, са?процес?своего вечног?рожден?, рост? взрослен? челове?должен ?обяза?осуществ?ть адекватн? Впроче? если челове?эт?не осознаёт, то ем??не надо никуда стремить?.

Постараемся по?ть адекватную ?неадекватную смерть. Каждый челове?посл?свое?смерти оставляет само биологическо?тело ?след?ег?активности. Адекватн? смерть эт?оставление человеко?на Земл?всег?того, чт?он ?не?брал на период земной жизн??забирани??собо?всег? чт?он роди??создал вечног??период жизн? Если челове?пытает? осознанн?забрат?чт?то земное ?свою вечную жизн? то он поступае?неадекватн? Если челове?оставляет на Земл?то, чт?он роди??себе, вырастил для вечной жизн? то он такж?поступае?неадекватн? Пр?своё?рост?челове?проходит четыре жизненны?уров?: личный, общественный, космически??вечный. Во всех этих уров??присутствует вечное ?врЕменно? Вечное любого уров? челове?забирает ?собо? ?вс?врЕменно?оставляет Земл? Из личног?уров? челове?оставляет своё тело, след?активности ?па?ть ?себе земном. ?вечность челове?уносит чувств?самого се? ?свою устремлённость ?вечность. ?общественног?уров? челове?оставляет Земл?истори?свое?земной жизн??общественные след?свое?деятельност? Эт?ка?игрушк? которы?остают? ?родителе? когд?их повзрослевши?ребёно?уезжае?из дома. Вечное из общественног?уров? эт?умение совмещаться, находить общи?язы? ожив?ть единство действий.

Именно эт?- внутренняя осознанн? устремлённость ?единству совместных действий ?наполнение совместных действий такими необходимыми делами, бе?которы?совместн? жизн?замрёт, являет? вечным содержание?общественног?уров?. ?желани?придумыват?чт?то своё, развлекающее, эт??есть общественные игрушк? Космически?уровен?жизн?челове?може?осознавать исключительн?из земной, врЕменно?жизн? ?потому ничего, кром?космического мусора, он родить на этом уровне не ?сост?ни? Вечное ?космическо?уровне жизн?начинает? ?обучен? практическог?умен? видеть се? невидимого на любо?расстояни? ?любы?условия? ?обеспечивать единство свои?личных целе??желани??общественным?це?ми, ?единство?общи?целе? желани??действий. ?этом единстве постепенно ?потихоньку челове?включает вс?мироздание ?цело??практическое единство действий ?то?частью мироздан?, ?которо?он находится ?данный момент. Любая жизн?эт?единство свои?действий ?действ?ми других, ?вечн? жизн?эт? когд?обще?единство становит? сильне?личног?единства. Космическо?единство сильне?общественног? ??перспектив?вечное единство сильне?всех других единст?

Биологическая логика наше?земной жизн?пропитан?тройно??четвертной логико? ?которы?гд?то уж?было упомянуто. Биологическая ил?двойная логика предельн?проста. ?не?опреде?ет?, куда двигается челове??есть ли ?него вс?необходимо? чтоб?дойт?до цели. Тройная логика заключается ?то? чтоб?умет??имет?вс?необходимо? чтоб?вернуться домо? ?исходную точк? ?которо?начиналось целенаправленное действие. Четвертн? логика эт?животворно?мышление, которо?заключается ?то? чтоб?каждое действие тройно?логики увеличивал?потенциа??возможност?исходной, домашней, первоначальной точк? ?этом суть ?смыс?животворност?

Капита?корабля должен видеть, чт?каждый член экипаж? каждый носитель вечной жизн?увеличивае??совершенствует свои личные возможност??цель?выживания, ?цель?усилен? единства свое?личной жизн??жизнью всег?корабля. Надо напроч?забыть логику земной доблести - отдать свою жизн? точнее быть готовы?отдать свою жизн?ради обще?цели, всег?общества, родины. Надо рождат??себе логику ?усиливат?её до бесконечност? чт?только твоё личное выживани? ?единстве ?жизнью корабля ?экипаж?являют? главно??высшей доблесть? за котору?те? це??твои товарищи ?капита? Любая друг? логика эт?мусо? которы?выбрасываю? Капитану увеличение выживаемости ?сплочённости экипаж?необходимо для того, чтоб?увеличиват?свобод?всех, чтоб?увеличивающиеся возможност?позволяли двигаться дальше ?осваиват?бесконечну?глубин??ширь мироздан?.

?во?ту?бе?наши?живы?родите?? то есть своего биологического тела ?ег?активности(души), на?ника?не обойтись. Надо та?планироват??направ?ть процес?своего личног?перехода ?нематериальную жизн? чтоб?вс?тело ?душа поверили тебе, чтоб?он?во? ?крич?от боли, те?не мене?жили, не умирал? ?нулись за тобо? ?само?главно?делали вс? чтоб?достигнуть намеченной твое?цели. Колено боли? но нога сгибается, идёт ?че?уверенне?шагает, те?боль куда-то незаметн?пропадае? Ка?подума?опять ?боли, ?свое?немощи, ?поко? та?опять боль. Ка?со слезам??стонам?пошё?дальше, та?боль опять стал?меньше, ?то ?вовс?исчезл? ?та?необходимо поступат??боль??любо?част?тела; ?головной боль? ?боль??позвоночнике ил?поясниц? ?больны?пальце?ил?зубо? ?ноющим желудком, ?попо?ил?писе? хоть ?че? но... знат?меру. Категорическ?нель? преодолевать боль, чтоб?похвастать? ил?ради мазохизм? Тогд?ваши тело ?душа возненавидя?ва?

Ка?наши обычны?старенькие родители вызывают чувств?заботы ?доброй нежности ?ни? та??наше биологическо?тело вместе ?душо?должны вызывать чувств?заботы ?нежности ?ни? Нель? допускат?таки?обст?тельст? чтоб?кт?то би?ваше тело, издевался на?ни? оскорб??вашу душу.Одновременно надо предельн?ясн?понимать пословиц? чт?стар, чт?ма? требую?одинаковой, ка?заботы, любв? та??строгост? твёрдост? настойчивост?от ва? когд?вы твёрдо уверен??свое?правот? Стар ?ма? ка?хвос?по?нутся за вами, если вы не оставите им другог?выбора. Ваше тело ?душа буду?делать то, чт?ва?действительн?нужн? чт?действительн?необходимо, ?не являет? прихотью, баловством.

Кажется вс?ясн? но необходимо понимать, чт?ваше тело ?душа, не им? возможност?такж?ясн? ка?вы, осознавать вс?процессы вашего перехода ?взрослен?, те?не мене?очен?хорошо чувствую?движетес?вы ?своему предназначению, ?свое?вечной жизн?ил?не? ?если вы, нача?двигаться ?направлени?перехода ?нематериальную жизн? стал?сомневаться, задерживаться, забывать поставленную цель, то ваши телесные родители начнут беспокоить? ?серьёз. Ох, ка?буде?трудно, больно душе ?телу, чт?вы сраз?же почувствуете. От всег?сердца сочувствую такому человеку. Поэтом? уважаемы?читатели, хорошо подумайт? прежде, че?ставит?себе цель ?ваше?вечной ?нематериальной жизн? Если вы примит?тако?решени? то ваши "старик?quot; страшн?обрадуют? вашему решени? Но если вы их обманете, то либо сраз?умрёте от како?нибудь безделиц? либо он??отчаяни?буду?грызть ва?до те?по? пока не поставя?ва?на прежни?путь, либо убедятся, чт?вы скисли окончательно. Тогд?тоже смерть, но ?жёлая, мучительная. 

Надо знат?ещ?об одно?возможност?биологически?тканей ?органо? Биологически?ткан?обладают способностью ?регенераци? то есть восстановлен? свои?функци? Поэтом?ваши "старик?quot; ?случае необходимост?конечн?не станут такими молодыми, ка??30 ил?40 ле? но буду?твёрдо держат?то?уровен? пр?которо?вы созрел??осознали необходимост?жить до момент?вашего уход?из земной жизн? Тело земног?человека може?активн?жить ?действоват?до 180, 250, 330 ле??случае необходимост? Подчёркива? ?случае необходимост? ?не желани?жить ?своё удовольствие.

Биологически?тело ?душа человека очен?чётк?ви???понимают разниц?межд?надо ?не надо. Когд?не надо потакать жизн?человека, ваше тело ?душа оста??ва???двадцать ??соро?ле? Вы ничего не сможет?сделат? хоть вс?врач?мира окружа?ва? Но ваши "старик?quot; готовы идти на любы?мучения ?жить стольк? скольк?ва?необходимо, чтоб?вы переродились ?вечную жизн? Не?для ваши?"стариков" больше?радост? че?осознани?им?выполненного земног?долг? Ведь он?плот?от плот?Земл?наше? ?потому Земля примет их ?высшей почестью ?благодарностью. ?всем уверовавши??бога наставит, кресто? па?тников ил?сожжёт их.

Краеугольным камнем жизненного принципа являет? осознани?того, чт?жизн?на?дана для нашего рост??развит?, ?бо?на?да?Землёй на период нашего детского, ?точк?зрен? вечности, ещ?не осознанног?личног?уров? жизн? То есть жизн??бо?для на? но не мы для жизн??бога. Бо?на?служит ?оберегае?на??детско? земном сост?ни?жизн? ?когд?мы вырастае? становим? взрослым? бо?перестаё?трудиться ?на? ?только наполняет на?радостью рожден? для вс?боле?взрослых свершени??достижений. Во?исхо? из этог??взгляне?на внешни? видимы? материальный ми? окружающий на?

Краеугольный камень жизненного принципа по?ли, теперь надо по?ть содержание всег?жизненного принципа, являющегося осново?любо?жизн? Суть принципа заключается ?то? чт?жизн?даёт? только те? кт?са?добровольн?от жизн?никогд?не отказывает?. Всяки? кт?са?откажется от жизн?самоубийцы), то?лишает? возможност?повторит?её на любо?уровне. Для те? кт?живё?по названному принципу, сохраняет? вечн? возможност?повторит?её. Однако условия реализации тако?возможност?подчиняют? Закону, по которому живё?вс?видимо??невидимо?мироздание. То есть существует Зако? которому подчиняет? материальное ?нематериальное мироздание. Поэтом?для выяснен? внешни?услови? пр?которы?началась земн? колыбель ?продолжает жить, необходимо по?ть, чт?тако?Зако? чт?ег?рождае? Этом?посвящено приложение ?. Поэтом? пока читатель не разберёт эт?приложение, ем?буде?трудно по?ть суть ?содержание данног?пункта, да ?всег?написанног?материал?

Сраз?необходимо сказат? чт?повторение жизн?даёт? согласно Закону, ?Зако?говори??то? чт?повторение осуществ?ет? только на боле?высшем уровне, но никогд?на прежне? То есть любо?конкретный челове?снов??тако?же биологическо?виде ?таку?же жизн?повторит?не сможет. ?во?те? кт?сохраняет свою жизн??не отдаёт, Зако?позволяет её преодолевать вечн?ил?бесконечно на любо?уровне. Со временем ?таки?люде?наступит момент уход?из земной биологическо?форм?жизн? но ?этом?момент?он?буду?ясн?знат?об основных параметрах предст?щего пути вечной жизн??видеть своё мест??вечности.

Понимани?внешни?услови?жизн?для наше?Земл?ил?земной колыбели, необходимо начать ?того, чт?внешни?условия разделяют? на нематериальные ?материальные внешни?условия. Внешни?нематериальный ми?несопоставим?больше внешнего материальног?мира. Поэтом?для мысленного представления положения ?мест?материальног?мира ?мире нематериальном, необходимо сказат?немног???самы?общи?чертах ?мире нематериальном.

Нематериальный ми?являет? непрерывно? взаимопроникающе? упорядоченной смесью отрицающег??утверждающег?мира. Нематериальный ми?являет? невидимы?миро? Видимост?материальног?мира опирается на органы зрен? - глаз? Видимост?нематериальног?мира опирается на 29 вечную категори?- видени?мира невидимого. Почему нематериальный ми?невиди? По то?же причин? по которо?биологическо?материальное существо наше?Вселенно?никогд?не сможет глазам??другим?техническими средствами увидет?любу?другую материальную вселенну? Физическ? видимост?опреде?ет? наименьшей порцие?взаимодейств? матери?данной вселенно? ?на?он?равн?h - пост?нной Планка. ?другой вселенно?наименьш? наименьш? порц? взаимодейств? може?быть како?угодно, но не равной h. Если ?соседней вселенно?наименьш? порц? воздействия равн?nbsp; a, то a не равн?h. Следовательн?nh не равн?na, гд?n=1,2,3,...

Но эт?механическое различие наименьших порций взаимодейств?. Есть качественное различие разных порций воздействия. Допустим ?3h. Тогд?покажется, чт?легк?буде?увидет??совместить вселенну??наименьшей порцие???нашу вселенну??наименьшей порцие?h=1/3? Для этог?надо вс??наше?вселенно?брат??тройно?размер? Но атом водорода ?атом лития эт?же разные элементы, эт?качественн?разное вещество. Их невозможно прирав?ть ?принципе, ?потому мы их просто не сможем увидет? совместить ил?наладить взаимодействие. Даже одинаковые порции взаимодейств? пр?встреч?веду?се? согласно принципу суперпозиции, то есть не ви? ?не замечая друг друг? Чт?уж говорить пр?разные порции воздействия.

Любо?материальное существо ил?тело наше?вселенно?пролетит сквозь любо?материальное существо ил?тело соседней вселенно?не замети??не почувствовав ег? Поэтом?вс?остально?мироздание для наше?материальной вселенно?буде?пустым. Но если мы перейдём ?нематериальный ми? то вс?вселенны? вс?мироздание буду?видн?на?во всей свое?бесконечно?красот? Че?принципиальн?отличает? нематериальный ми?от материальног? кром?невидимост? Те? чт??нематериальном мире осуществ?ют? действ?, которы?не нужн?предметы ?тела действ?, ??материальном мире живая материя не види? не понимает, не осознаёт реальность ?смыс?действ? бе?матери?из-за своего качественн?младенческог?сост?ния. Нематериальный ми?любо?вселенно?являет? живы?по внутренней свое?сути, ?материальный ми?любо?вселенно?являет? живы?по внешне?свое?сути, ?потому може?существовать только ?единственном экземп?ре. Суть ?предназначение материальног?мира рождат?нематериальных, вечн?живущи?особей нематериальног?мира, которы?рожд?сь ?разных вселенны?буду?разным??индивидуальным? ?потому интересным?друг друг?

Вещество от излучения отличает? те? чт??физическог?тела количественн? состав?ющ? практическ?не ме?ет? ?он?на мног?больше полево?состав?ющей. ?излучения направ?ющ? состав?ющ? практическ?не ме?ет? ?он?на мног?больше количественной состав?ющей. Итак, есть дв?противоположност? Если количество обозначить чере?n, ?направлени?чере?l, то материя буде? nl=h. ?вещества n>>l, ?излучения l>>n, но их единство никогд?не ме?ет? ?всегда равн?h. Межд?вещество??излучением лежи?гигантский спектр форм nl=h, гд?n-количественн? ?l-направ?ющ? состав?ющие не сильно отличают? друг от друг? Именно здес?располагаются живы?материальные особ? ?пр?n=l появляет? челове? Читатель возразит, количество ?направлени?эт?принципиальн?разные качества, ка?их можн?умножать друг на друг? Если формальн? то nl эт?не умножени? ?способ выражения взаимозависимост? Например пр?езде на велосипеде, че?медленне?едеш? те?легч?вертет?руль, то есть ме?ть направлени? че?быстре?едеш? те?трудне?ме?ть направлени?

Для полног?понимания необходимо вникнуть ?по?ти?количества ?направления ещ?ра? опир?сь на первое приложение. Та?ка?источником количества являет? непрерывност? то количество автоматическ?содержит ?себе вс? чт?есть ?непрерывност? ??непрерывност?есть вс? чт?содержит Зако? вс?количественн?внешне??качественн?внутреннее наполнение законо?Закона, обозначенных натуральными числам? Зако?на первое мест?ставит количество, на второе активность, пост?нной частью которо?являет? направлени? На третье мест?выходи?единство количества ?направления. То есть количество ?направлени?могу?ме?ть?, ка?угодно, но взаимосвязано та? чт?их произведение буде?пост?нным ?неизменным, то есть единым. Та?ка?единство эт?nl=h, то пр?рождении матери?количеству ?направлени?легч?всег?занимать дв?крайни?положения, либо n>>l, либо n<<l, то есть частиц??излучени? Но та?ка?третий зако?не позволяет исчезнут?како?либо состав?ющей, то мы получаем либо вещество, либо излучени? гд?вещество образует? от протон?- за?женной основе вещества, ?излучени?- полевая основа вещества, от электрон? за?женной полево?основе вещества. Совмещ?сь он?образуют либо атом, либо фото? ?вместе матери?

Чтоб?вещество стал?биологически живо?материей, необходимо создат?таки?условия, ?которы?n примерно равн?l, то есть равновесие межд?количество??направлением. Эт?условия создаются постепенно, чере?образовани?органических молеку? пото?простейших форм жизн? гд?n примерно равн?l. Происходит пост?нное колебани?количества ?направления, точнее их состав?ющих, окол?равновесного сост?ния n=l. Своеобразные качели, ?Земля становит? колыбель?земной жизн? ?идеале, пр?n=l рождается челове? Люди эт?ещ?n примерно равн?l, ?идеа?люде?- челове? эт?n=l. Такая настройк?очен?тонк? настройк? Для не?необходимо появление внешне?живо?форм?человека, то есть люде? ?когд?разу??внутренняя активность люде?душа) осознают суть своего качественног?рост? то поднявшис?по ступеня?Закона здес?на Земл?до 500 ступен??выше, челове?уж?сможет освободить? от вещественной основы своего тела ?перейт?на нематериальную основу, на внутреннее содержание законо? Пр?количестве не мене?500 первых законо? нематериальное тело становит? настольк?стабильным, чт?може?перейт?ко второй стадии освобожден? нематериальног?тела от полево?активн?пространственной) матери? Этот процес?буде?длиться очен?долг? ?только научившись видеть нематериальным зрение?другие нематериальные существа ?весь нематериальный ми? челове?може?говорить, чт?он ?сост?ни?начинать свою вечную жизн?

Таки?образо?наша Земля являет? материальным образованием, на которо?внешни?условия приближают? ?идеальны? ?которы?може??должен родить? челове? ка?на личном уровне, то есть ?каждом из люде? та??на общественном уровне, то есть коллективный челове? Коллективный челове?эт?общество, ?которо?ца??внешне??внутреннее содержание Закона. Ка? ?како?конкретной форм?буде?рождаться ?раст?коллективн?общественный челове?Земл? опреде?ет капита?- первый из люде? которы?роди??себе осознанн?внутреннег?человека ?нача?ег?растит?до взрослог? зрелог?сост?ния.

Внешни?условия существования наше?земной колыбели опреде?ют? Солнечно?системой. ?выделю только дв?ключевых условия, ?которыми вря?ли кт?буде?спорит? Ключевым моментом рожден? человека ?каждом из на?являет? 11-я ступен?Закона - преодолени? Именно преодолени?позволяет земном?человеку осознать, чт?он не биологическо?тело, ?нематериальное внутреннее содержание своего биологического тела. Именно эт?позволяет земном?человеку освобождаться от материальн?биологическо?оболочки. ?опереться на нематериальные вечные категори? Наше Солнце миллиард?ле?пр?вляет активность ?периодом равным 11,11 ле? Необходимо заметить, чт?только на планет?Земля этот период тако? на всех других планетах солнечная активность для ни?не равн?11 их года? ?только для Земл?солнечная активность равн?11,11 ле? Эт?первое ключевое услови? Второе ключевое услови?заключается ?то? чт?материальн? животворная единичка жизн?рождается на 4-?теле свое?звёздной систем? начиная от центра. Солнце - 1-? Меркурий - 2-? Венера - 3-? Земля - 4-?

Есть ещ?нескольк?внешни?услови? показывающих целенаправленное устройство Солнечно?систем?именно таки? ?не другим. Но любите??поспорит?он?буду?не та?очевидны. Поэтом?я здес??ни?говорить не буду.

Мы ?предыдущем пункте по?ли, че?земное человечество похоже на дете?младенце? Люди таща?внутрь се? вс? чт?ви??снаруж? Ка?младенцы он?таща??се? вс?яркое, изменчив?подвижно? вс?крепко? твёрдо? абсолютное, вс?непо?тное, таинственное ??? Вечность ?вечное, эт?противоположно? то есть незаметное, малоподвижно? серо? слабое, быстроисчезающее, привычно??всем надоевше? Поэтом?больше всег?люди, не осознавая суть вечных, необходимы? нужных веще? лю??делать их пр?тным? весёлыми, ярким? привлекательными ??? Получает? удивительн? вещь. Люди вытряхивают из де??действий вс?ведуще??вечности, ?придуманну?оболочку, внешност?сохраняют, укрепляют, улучшают, то есть форм?остаёт?, ?содержание ?суть исчезают.

Рассмотрим тако?привычно?по?ти? ка?бо? Эт?внешне?по?ти? та?ка?мы узнаём пр?него чере?наши органы чувств. Люди затащили эт?по?ти?внутрь се?, многие бога ?мифическое божь?царств?сделал?внутренней, нематериальной пище?для своего ум??мышлен?, причём бо?потреб?ет? по?разным соусом ?разных народа? То есть люди не задались вопросом, чт?тако?бо? ?которо?он?узнают из внешнего мира? Заче?бо?им нуже? Люди не вникаю??содержание данног?по?тия, ?одеваю?бога, ка?неку?кукл? ?самы?разные морально-нравственные одежды, которы?сами не хо???не могу?носить. Придумываю?мест? гд?он живё? ?начинают эт?мест?наде?ть разным?необычными свойствами, качествами, сред?которы?он?бы жили ?большо?радостью. Верующим нужн?не реальность, не правда пр?бога, ?то, каки?он?ег?хо??видеть. Теперь постараемся вникнуть, ка??слов? та???само по?ти?бо?

На прямо?языке бо?означает наружную жизн?быстро увеличивающуюся. Ка?эт?реальн?по?ть? Люди осознали, чт?изменения ?природ?происходя?быстро, медленно ?очен?медленно. За быстры?дела отвечает придуманны?бо? ?за медленны??очен?медленны?- челове? Быстры?эт?суточные ?сезонные изменения, не дольше года. Вс?эт?изменения командую?людьми, застав?ют тщательн?за ними следит? трудиться, подчинять? им, приспосабливаться ?ни? изме?ть се?, свои по?дк? учиться ?ни???? Вс?эт?действ? но??наружный характер, повторяют? многократн? потому чт?лю??необходима ед? продукты, одежда, жиль? необходимо осуществ?ть ежедневные дела ?многое другое. Эт?есть то, чему хо??того люди ил?не хо?? но вынужден?подчинять?. Эт??есть реальный бо? Эт??есть та пост?нн?, неизменн?, невидимая, нематериальн? сила, принуждающ? люде? Бо?не гд?то за облаками, не ?святы?писания? ?здес? вместе ?нами, ежеминутно, ежечасно, каждый день, го?за годо? Но лю??делать ежедневные дела скучно, серо, да многим ?трудиться не хочется, во?он??насочи?ли пр?бога гигантское количество книг, правил, законо???????

Мы действительн?сотворен?по образу ?подоби?бога. Если лю??необходимо кушать, двигаться, думать, мечтат? любить, рожать дете? строит? творит? сочи?ть ???, следовательн?эт?вс?присутствует ?боге, следовательн???боге эт?вс?есть. Следовательн? если говорить прямо, ясн? бе?хитрости, то эт?вс?наружн? быстро изме?ющ?? ?быстро увеличивающая? жизн? Такж??библии сказан? чт?бо?вдохну??люде?жизн??обра?человеческий. Вдохну?жизн??человека, но НЕ СЕБЯ. Ра?бо?эт??есть жизн?во всех наши?дела? то именно он ?застав?ет на?жить, трудиться, шевелить?. Но ?отличи?от животных, которы?бо?тоже застав?ет жить ?шевелить?, люди трудятся разумн? осмысленно, планир?, ?забото?друг ?друг? ?завтрашнем дн? ?гармонии ?по?дк? Тако?труд люди вначал?проделываю?внутренн? мысленно, ?пото?уж?внешне, физическ? Внутренний труд застав?ет внутри на?рожать человека, ег?обра??на? ?снаруж?бо?

То есть внутри на?должен находить? челове? ?не бо? ?мы должны внутри се? растит?человека. Читатель воскликнет, мо?я вс??но?на голову поставил. Бо?нематериален, ?него вс?не та? не тако? ка?я говорю. Бо?совсем по другом?живё? правда, ка?именно, никт?не знае? но совсем не та? ка?я говорю. Значит библ? обманывает, гово?, чт?люди сотворен?по образу ?подоби?бога?! Сраз?успоко?читате? ?об?сн? Вс?религиозны?книг? включая библию, кора? книг?мёртвы??др., писали очен?хороши??честны?люди, но он?ещ?дети бога, он?ещ?не выросл? не научилис?трудиться, ка?взрослые, ?потому создал?мысленного бога. Он?чувствовал??себе не человека, ?бога. 

Ка?любы?дети, ка?вы, уважаемы?читатели, никогд?не смогут правильн?по?ть, чт?гово???делают взрослые люди, пока сами не начнут раст? ?взрослые люди эт?люди умеющи?выполнять не только быстры?дела ?действ?, но ?медленны? ?очен?медленны? Эт?дела може?осуществ?ть только челове? Поэтом?взрослым являет? то? кт?растит ?себе человека. Бо?осуществ?ет только детски? личностные дела, поэтом? когд?люди берутся за взрослые дела, не роди??себе человека, ?не нача?ег?раст? он?обязательно чт?то напутают, чт?то не поймут, чт?то заторо?тся делать, не закончив прежне?дело. ?дете?обязательно буду?искажения, несостыковки, несоответств?, чт?мы част?наблюдае??наши?политических, общественных ?иных руководителе? лидеро?

Эт?есть ошибки ?заблуждения рост? Он?происходя?пост?нн? неизменн? ка?некая принуждающ? сила. Её невозможно избежать, от не?невозможно уйти, её можн?только перетерпет? Поэтом?сред?священных книг есть глубокие истины, ?есть детская глупость, есть практичные, вечные советы, годные на мног?ле?вперёд, ?есть утверждения, которы?устаревают ?неверн??момент написания. Умники ?хитрец?быстро сообразили, чт?ежедневную ?сезонную силу жизн?необходимо распространить на медленну??очен?медленну?силу. Ка?эт?по?ть? ?люде?есть личный уровен?жизн??общественный(?космическо??вечном уровне позж?. Личные дела эт??есть быстры?дела, результаты которы?мы види?либо сраз? либо чуть пого?. Общественные дела всегда протекаю?медленне? требую?терпен?, совершаются реже,, даже однажд??жизн?отдельного человека. Результаты такого труд?непосредственн?бывает не видн?ил?пользу принося?реже, не всегда. ?общественных дела?можн?схитрить ?честно не трудиться, увильнут? Но именно ?ни?особенно видн? какого человека мы ?себе выращиваем. ?здес?бо?практическ?не появляет?, не присутствует ?людски?дела? Ка?только люди перестаю?трудиться ?жить ?общественных жизн?такж? ка??личной жизн? то бо?покидает ?оставляет люде? Люди ?общественных дела?сильно искажают ?себе человеческий обра? ?эт?означает, чт?люди предал?бога.

Больши? взрослые дела для современного человека эт?дела опирающиеся на терпение, на животворну?активность ?совмещение, на внешню??внутреннюю активность, на преодолени? то есть на вс?вечные категори? Но для этог?надо думать, надо вникат? надо проводит?регу?рную внутреннюю работу, которая здес??сейчас не даст никакого результата, ка?будт?вс?впусту? Только медленно, очен?медленно появляют? первые видимы?результаты. Детски?челове?межд?те?из взрослог?никуда не уходит, он всегда присутствует ?нё? следовательн??бо?не оставляет такого человека. Вс? чт?челове?получает ?результате действ? свои?биологически?тело? являет? детски?трудом. Даже постройк?ракеты, создание коллайдера ил?прекрасных картин, написани?книг? сложно?научно?теории, театрально?постановки, песн? молитв? вс?богослужен? ?храмах, медитаци? хожден? по раскалённы?уг?? левитация, вс?эт?детски?действ? биологически?те??на? ка?люде? но не ка?человека.

Бо??божественные дела здес?на Земл?эт?дела, осуществ?емые нашими биологическими телами, чтоб?мы могл?жить здес?на Земл? Разу?на?да? чтоб?учиться постепенно  переходить ?медленны??очен?медленны? то есть взрослым дела? освоив которы?мы буде?творит?"чудеса", ?главно?поймём, чт?тако?нематериальное тело, нематериальн? жизн? Вечность не люби?сует? скороспелы? незрелых мыслей ?действий. Внутренний челове? точнее человеческий обра?эт?способ, мето? посредство?которого мы взрослее??учим? делать взрослые, ?точк?зрен? вечности, дела. Взрослый челове?бе?детского человека внутри се?, эт?бедный, искажённый, опустивший? до животног?сост?ния челове? Грамотны? умны?взрослый челове?бе?ребёнк?внутри эт?чёрствый, суровы? жестокий челове? Взрослый челове?свою жизн?черпае?из детского сост?ния. ?че?меньше ребёнк??нё? те?слабее ег?жизн? Если даже эт?челове?всяческ?скрывает.

Связь вечности, земног?человека ?люде?совершенно проста ?очевидна - челове? Челове?эт?обра?носите? вечной жизн? которы?использует инструмент вечной жизн? реализуе?се? ?на?до уров? совершенства, которы?бы?задума?вечность? Выражени?инструмент жизн? те?боле?инструмент вечной жизн? означает, чт?жизн?лю???животным даёт? не просто та? ??определённой цель? Жизн?эт?способ, посредство?которого челове?выращивает ?развивае??себе качества, необходимы?для дальнейшей жизн? Инструмент ?человека эт?то, бе?чего он обойтись ника?не може? Челове?свой инструмент подстраивает по?се?, настраивае?на свои возможност? умен?, реакци? Жизн?человека глубок?индивидуальн? эт?ег?личн? жизн??никт?не имее?прав?командоват?человеку, ка?ем?использовать свою жизн? Жизн?эт?активный инструмент, помогающий человеку во всех ег?дела? Но само?главно?заключается ?то? чт?земн? жизн?человека скреплен?прочно, неразрывно ?вечной жизнью, поэтом?земн? жизн?похожа на пускач ?тракторе. Ка?пускач заводи?основной, главны?двигател?трактора, та??земн? жизн?человека заводи?ег?вечную жизн? То? кт?эт?не понимает ?езди?на пускач?ил?стартере вс?земную жизн? вместо того, чтоб?запустит?главны?двигател? то?разумеет? та??умирае? подобн?животным, не по?? заче?родился ?прожил земную жизн? То? кт?запустит свою вечную жизн? то?станет наполовину совершенны?человеко?

Совершенны?челове? но не бо? соответствуе?принципу вечности, то есть способен вместить ?? мироздание ?се?, ?значит ?на? ?са?способен вмещаться ??? частиц?мироздан?. Такова суть, связывающ? вечность, мироздание, вечную жизн??люде? Разумеет? люди не единственные существа, способны?вмещат??се? человеческий обра? Совершенно однозначно существовани?других космически?роддомов, на подоби?Земл? пере?которыми стои?такая же общая цель. Однако, одинаков?эт?цель для всех живы?сущест? рождённы?во всех космически?роддомах ил?не? люди не узнают, пока не встретятся ?ними.

Итак, бо?эт?мето? способ, посредство?которого земн? жизн? животворная сила Земл?учит на?детско?деятельност? то есть всем?тому, чт?мы делаем сейчас. Ка?наши дети легк?фантазирую? та??люди легк?придумываю?масс?де? которы?им совершенно не нужн? Бо??то?понимани? ?которо?ег?представ?ют нынешние верующие, эт?способ торможен? скорости общественног?развит?. Есть, ка?я уж?говори? личный, общественный, космически??вечный уровен?освоен? жизненного инструмент? Личный уровен?эт?самы?быстры? самы?нетерпеливый, детски?ил?земной уровен?жизн? По инерци?люди перено??этот быстры??нетерпеливый уровен?жизн?на общественный уровен? которы?должен протекат?горазд?медленне? вдумчиве? осознаннее, терпеливее ?добрее друг ?друг? Зн? наперё??ви? будуще?та?же ясн? ка?прошло? животворная сила Земл?не только не запрещал?лю??воображать бога ?ег?мифическим божьим царством, ?даже поощ?ла. Увлекаясь игро??бога, люди забывают пр?время, которо?необходимо, чтоб?вечные категори?успели войт??люде? освоиться ?ни??переложить на се? вс?те личностные характеристики, которыми мы быстро обрастае?на личном жизненно?уровне. Игра ?придуманного бога ?религи?тормозит их детску?неугомонност?

Сейчас земной рост ?развитие человечества происходит ?материальн?пространственной сред? ?которо?время играет упорядочивающую ?систематизирующу?роль. Однако время никогд?не играло ?не играет главну? основополагающую роль ?рождении, рост??развитии всей земной фаун??флор? включая люде? Когд?люди начинают осваиват?общественный уровен? учат? жить ?действоват??совместной деятельност? то роль времен?резк?возрастает. Время становит? основным регулирующим параметром. Однако ?сейчас время остаёт? совершенно необходимы? но вс?таки регулирующим параметром, ??жизн?люде? ?биологии ?медицине время остаёт? скорее вспомогательны? но ника?не основным.

Перехо? ?рождению ?себе нематериальног?тела, ?ег?развитию, время для люде?становит? главны? основным средство? ?вся остальная деятельност? которая была главно?для люде? становит? вспомогательно? второстепенной ?пост?нн?уменьшающейся во временно?баланс? Сейчас, когд?время играет скорее вспомогательну??дополнительную роль, люди являют? частью Земл? но не самост?тельны? не личностным начало? ?уж пр?общественный уровен??говорить не приходиться. Муравейник ил?ро?пчёл имею?горазд?боле?организованное общественное устройство, че?человеческое общество.

Разумн?научная деятельност?люде?такж?осуществ?ет? нетерпелив??на детско?уровне. Особенно он?ускорилась со времён эпох?возрождения. Запа?эт?самая нетерпелив? част?человечества, которая сломя голову ринулась играть ?наук??напридумывал?то, чт?мы называем техногенно?цивилизацией, ?по сути эт?корыто для свиней, ?которо?люди зажралис?полность? по самы?уш?

Ка?мы не замечаем ?не види? нахо?сь на Земл? гд?заканчивается воздух, атмосфер? та?ка?эт?вс?для на?небо, та??религия вс?внутри на?подчинил?придуманному богу, не да?человеку осознать зачаточную ?детску?роль бога ?созревающе?мировоззрени?человечества. Всяки?челове? отрывающий се? от всег?религиозного, автоматическ?отрывает се? от всег?земног? Слов?земной ?религиозны?стал?словам?синонимами, эт?взаимозаме?ющие? слов? Почему? Здес?земном?человеку потребуется вс?ег?мужество, та?ка?эт?може?ввергнут??отчаяни??принципиальную невозможност?преодолеть вс? чт?связано ?божественным ?религиозны?по?тием. Вспомнит?пр?внутреннее болото, ?которо?я говори? Рождение ?люде?одно, эт?происходит один ра??навечн? Но гд?мы рождаемся? Правильн? на Земл? Поэтом?по?ти?земной проникае??на?навечн? навсегда. Теперь посмотри?на нашу жизн? Вс? чт?связано ?браком, ?семьёй, ?половыми отношениями, ?рождение?дете?та?бесконечно пропитан??окутан?религией, чт?религиозная ложь, придуманны?бо?автоматическ?вместе ?нами проникаю??нематериальный ?вечный ми? ?вечную жизн? ?нематериальн? жизн??весь нематериальный ми?совсем другие, че?насочи?ли священник??вбил??душу ?сознание люде?

Поэтом?первые бесконечны?категори?вс?бе?исключен? направлены на то, чтоб?на? ка?вечное начало, постепенно, медленно, движение за движение?вы?гивать, извлекат? вытаскиват?из об?ти?придуманного бога, религи? всег?земног??материальног? То есть освобождат?от по?тия ?воздействия материальной форм? Если этот процес?осуществ?ть быстро, несинхронн? неодновременно, ?по частя? ?разным?усил?ми, то челове??лю??быстро рвёт?, разрушается, искажает?, прорывается ?наполняет? религиозны? земным содержание? превращаясь ?гнил? Почему рождающийся ребёно? ка?правил?здоров ?растёт, ка?на дрожжа? Потому чт?внешни?ми? особенно нынешний бо??религия, не проникли ?ег?внутреннее ?вечное начало, не отравили свое?грязь?лж??бессмысленными религиозными надеждам? Когд??взрослог?человека ег?разу?отравлен материальным?ценнос?ми, философско-фантастическим?выдумкам? множеством других веще? то трудно ?него искать вечное начало. Самому земном?человеку равномерност?усилий совершенно невозможно выдержат? Поэтом?боль эт?естественный ?вечный процес? которы? пр?ег?возникновени? необходимо преодолевать терпение? Земног?человека ?вечную ?нематериальную жизн?выводи?вечность, её законы ?вечн? жизн?

Поэтом?на?жизненно необходимо увидет??по?ть, ка?связаны вечность ?человеческим образо?внутри на???нами, биологическими людьми. Прежде всег?надо понимать, чт??основе наши?биологически?те? разумеет? ?основе всей земной фаун??флор? ?такж??основе матери? котору?мы называем физической, неживо? лежа?вечные категори? Жизн?вообще ?земн? ?частност?эт?инструмент, эт?сложны? пост?нн?двигающийся ?изме?ющий?, но инструмент, посредство?которого вечность выращивает, по другом? очен?медленно ?постепенно вы?гивает ЧЕЛОВЕКА из небытия, из бессознательного сост?ния ?сост?ни?осознанности, постепенного просыпан?, ?сост?ни?рост??самост?тельно-осознанных действий. ?фаун??флор?будущи?челове?только формировал?, ем?из те?растений ?животных подготавливалась человеческ? биологическая форм? причём ?необходимо-достаточно?количестве, чтоб?неудавшиеся, умирающи?особ?не останавливал?процес?выхода человека из небытия. ?наше?биологическо?форм?люде? человеческом?образу предстои?создат?се?, ка?вечное, самост?тельно? нематериальное существо, которо??рождае?вечность, посредство?инструмент?процесса по?название?жизн? Именно ?этом суть ?смыс?вечной жизн?вообще ?наше??частност?

Бо??религия, выдуманные нашими предками ?переданные на? не понимающим заче??для чего мы живё? но пост?нн?чувствующи? чт?чт?то ?на?есть, како?то смыс? предназначение, внушал?на?ложную надежд? Надежд? чт??на?светло? сияющее будуще? вечное блаженство, гд?ничего не надо делать, кром?того, чт?на?пр?тн? Но именно эт?ставит гигантский КРЕС?на наше?будуще? на наше?поиске ?познании своего вечног?предназначен?. Мысл??ра??блаженстве расслабляет на?мечтам? ну во?посл?смерти мы наконе?отдохнём. Земной челове?осознавший се? носителе?вечной жизн? ?такж?пониманием заче?он эт?делает, переходи??сост?ни?внутреннег?рост? ?сост?ни?за?женности на достижение полнот?человека ?себе.

Встаёт вопрос предыдущег?пункта: та?чт?же тако?челове??заче?он нуже?вечности? Исхо? из закона простоты скаж?та? Не надо пытать? здес??сейчас по?ть, осознать хоть ?небольшо?полнот?предназначение человека, потому чт?именно этим на??предстои?занимать? ?ближайши?миллио?ле? Вечн? жизн?эт?тако?удивительный феноме? прожив? которы?мы буде?делать именно эт? ?потому сейчас необходимо за?ть? боле?насущным?делами. ?сказал, чт?жизн?эт?инструмент, но ?ва? уважаемы?читатели, ничего кром?протеста, наверное эт?не вызвал? ?вс?таки постараемся по?ть, чт?жизн?сама по себе вызывает интере??тако?же мере, ?како?вызывает интере?новы? навороченный автомобиль, новая интересн?, долгожданн? роль ?театре, назначение на нову? обещанну?должност? ново?знакомство ?познание человека, ново? удивительное, неожиданно?приключени? полё?на планер?ил?дельтаплан??др. Жизн?эт?способ, мето? мысленны?инструмент познан? всег?нового, определени?направления, ?которо?новизн?никогд?не кончит?, когд?он?буде?продолжать? вечн? Вечн? жизн?эт?определени?такого направления свое?деятельност? которо??принципе никогд?не сможет закончиться ?всегда буде?поворачивать? ?ново?обличь? ?ново?виде, ?ново?форм? Осваив? подаренный вечность?инструмент вечной жизн? челове??первую очеред?познаё?се?, ?своё познание проверяет ?свое?практической совместной деятельност??окружающим мироздание? ?только от самого человека зависи?ег?интере??самому себе.

Поэтом? пока мысленно мы не станем человеко? мы не увидим, чт?не мы для жизн? ?жизн?для на?  

Обращени??читателю. Данный текс?труден для понимания, поро?кажется, чт?он бессмысленен, разорван, несвяза??единое цело? Когд?я ег??другие подобные свои пост?чита?вечеро? уставшим ил??раздражённом сост?ни? то дума? неужел?я написа?эт?белиберд? Но вста?утро? полный си??чистог?видения, я вижу, чт?текс?правильн?написа? целе? глубок??достаточно полн?отражает тему заголовк? ?теперь ?тексту.

Челове?эт?то?реальный, внутренний, нематериальный, единый обра?форм? которы?буде?вечн?светит?на??вечной жизн? Эт?цель-огонёк пере?нами поставил?вечность, да?на?вечную жизн? ка?инструмент достижен? поставленной цели. Эт?же цель бо?поставил пере?людьми, поверившим?ем? Этот обра?мы люди здес?на Земл? называем человеко? но то, чт?мы буде??него вкладывать, рождалос??рождается мироздание?всегда, вечн? Эт?означает, чт?данный обра?можн?достигнуть только вечной жизнью. ?одно?сторон?он реальный ?действующи? потому чт?эт?форм?вывела на?из животног?сост?ния, оторвала от флор??фаун?земл? ?другой сторон?человеческий обра?являет? цель?морально-нравственных усилий люде?ты?чи ле? но вс?такж?далё? ка??раньше.

Сейчас обра?человека живё??лю?? ка?неки?расплывчатый ?теоретически?обра? Поэтом??этот обра?вери?множеств?люде? желая сделат?ег?свои?идеало? Самая умная ?пронырливая  част?люде?по?ла, чт?влад? им, "защищая ег?quot;, эт?хитрец?оказывал??оказываю?вл?ни?на действ? люде? пошедших за идеало?человека. Та?поступал??поступаю?вс?велики??не очен?учителя жизн? мессии, божь??иные сыновья, пророк? эзотерик? маги ?др. Таки?люди не хитрец? та?ка?он?честно уверовал??идеа?человека. Хитрец?эт?предст?тели ?служител?всех ве??церкве? Почему честны?люди поверили ?идеа? ?хитрец?стал?использовать ег??свои?це?? Тако?возможны?стал?только потому, чт?вс?люди БЕ?ИСКЛЮЧЕНИЯ, им? человеческую форм??основе свое?жизн? добровольн?отдают её ?распоряжени?всех те?хитрецов, которы?претендуют ?моральны?лидеры человеческог?общества. Он?пост?нн?на?зывают окружающим се? ?свои видимы? просто понимаемые, ка?им кажется, цели ?форм?жизненного поведения.

Ка?отличить человека, которы?са?пытает? поднять? до образа, которы?стал бы ег?внутренней ?вечной сило? ведуще?ег??вечности, от человека, которы?хоче?на?зать другим тако?обра? которы?их якобы спасёт ?поведё??вечности, которы?здес??земной жизн?наполнит их радостью ?счастьем, ?такж?даст вс?необходимо?для этог? от материальных веще?до умен? устраивать свою жизн? Итак коротк? ка?отличить человека, которы?са?идёт ?вечной жизн? от человека, которы?пытает? вест? направит?других люде??свои?личным це??

Отве?очен?прос? То? кт?вери??се?, ка?человека вечног? то?идёт са? то? кт?не вери??се?, пытает? вест?других. Эт?зако? правил? позволяющее опреде?ть внутреннее противоположны?люде? Ра?челове??се? не вери? он помещает внутрь се? бога - одну из общественных форм жизн?люде? Есть люди ве?щи??се?? Безусловно, их ?разных страна?от 1-2% до 10-13%. Эт?люди умны, обладают внутренней сило? чтоб?стат?независимыми ?земной жизн? Им никаки?внешни?морально-нравственные костыл?не нужн? потому чт?он?ве???се?, те?боле??свой человеческий обра? опираются на человеческую форм? данную им от рожден?. Человеческий обра?эт??есть морально-нравственный, то есть внутренний идеа?человека. Остальны?87-99% люде?мало ил?вовс?не ве???се?, те?боле??свой человеческий обра? поэтом?ищут во внешне?мире таки?жизненны?нищи,жизненно?мест? которо?им показывают родители, соседи, учителя, авторитетные личности. Он?показывают, чт??ка?изменить ?своё?человеческом образе ?во внешне?форм? чтоб?прожит?земную жизн?не хуже других, ?по возможност?лучш?других. Попробуе?разобраться, чт?изме?ют неуверенны??себе люди внутри се? ?во внешне?форм?

Прежде всег?он?отвергаю?человеческий обра??себе, то есть само?главно? Почему? Потому чт?туда верующие помещают бога, ?неверующие вс? чт?их удовлетворяет ?земной жизн? Верующие не понимают, чт?бо?им давался на то?промежуток жизн? когд?он?выходили из животног?мира ?пока не убедилис??реальности своего человеческог?образа. Верующие воскликнут, та?эт?бо?человеческий обра?вдунул, поместил ?на?по образу ?подоби?своему. Авто??этим ?не спорит, боле?того, он не верующий ?бога, исключительн?точн?выполняет слов?из библии ?отличи?от верующих. Авто?вери?исключительн??се?, ?свой человеческий обра? ?вы верующие не верите богу, не дове?ет?ег?словам, чт??ва?помещё?человеческий обра? Вы ?ваши пастыр? профессиональные служител? духовные отцы не дове?ет?даже библии, инач?заче?стольк?толкований ?разъяснений написаны им? Получает?, чт?библ?, написанн? бого? боле?непо?тн? че?книг?святы?отцо?! Именно ?этих толкован??профслужител?САМИ помещают ?се? обра?бога, обра?Свято?Троицы, обра?богоматери, обра?Иисуса.

Бо?говори? я господин твой, ?господин всегда снаруж? вн?человека. Иису?говори? чт?он стои??дверей души ваше? то есть снаруж? ?стучит? ?ва? чтоб?вы ег?пустил??себе. ?себе пускаю?дорогого гостя, но не ка?член?семь? не ка?цент?свое?семь? та?ка??центре её глав? Разв?вы родили Иисуса, чтоб?он стал членом ваше?семь? Гост?може?некоторо?время погостит? но никогд?не станет частью человека, потому чт??него свой божи?до??свои божь?дела, ??на?люде?свои человеческие дела ?обязанности. По какому прав?верующие за бога решили, гд?ем?жить, каки?дела делать ??како?по?дк???

Челове?эт?обра??форм? на котору?на?необходимо опираться ?своё?переходе из материальной жизн??жизн?нематериальную. Одновременно неполнот?человеческог?образа ?на?показывает, на скольк?мы далеки от человеческог?образа ?себе. Поэтом?мы, опир?сь на то человеческое , чт?есть ?на? должны идти ?то?направлени? ?которо?обра?человеческий наполняет люде?вс?больше ?больше, проникае??на?вс?глубже. Именно челове?есть наше ВС? именно ег?да?на?бо? ?люди, не ве? богу, сами за бога решили ?какому образу ?себе стремить?, ?на чт?опираться ?своё?жизненно?пути. Ведь вс?служител?гово?? чт?бо?непостижим! Ка?возможно внутрь се? ставит?таку?непостижимую жизненну?цель, ?во?человеческий обра?достижим, инач?бы он ?на?не рождал?. Вс?церковны?правил? вс?торговлю ?храмах не бо?придумал, ?люди. Иису?погано?метлой гнал из храм?всех торговце? ?церковны?пастыр?поступаю?ровн?наоборот.

 Но теперь перейдём ?религиозно?почв??встане?на почв?реальности. ?реальность заключается ?то? чт?вс?бесконечно?разнообразие внешнего мира от элементарных частиц до вселенно? вс?разнообразие внутреннег?мира от любо?эмоции ил?мысл?до самого большого образа, необходимо совместить, упорядочить, разложит?по полочкам ?одинаковым языко? одинаковым значение?букв ?чисе? ?одинаковым пониманием начать общать? друг ?другом. Сейчас ?на?сотн?народо??каждый со свои?языко? де?тк?наук ?кажд? со свои?языко??по?тийным аппарато? бесконечно?количество форм ?способов взаимодейств? ?окружающей средой ?друг ?другом, ?сами мы только двух родо? которы?притягивают? друг ?друг? чтоб?стат?единым? Внешне?пр?вление нашего разнообраз? практическ?бесконечно, ?внутри мы ?реальности делимся только на мужско??женско?начало.

?чт?значит быть единым? Эт?уж?сказан? говорить на одно?языке, наук?сделат?одну, ?единстве живо??неживо?противоположност? общать? ?окружающей средой, друг ?другом, со всем неизвестны? которо?было ?буде? единообразно, по одному Закону, по которому живё?вс?мироздание. Самая главная наук?эт?наук?учиться понимать друг друг??весь окружающий ми?единообразно. Суть вечной живо?наук?- родить всем вместе единог? коллективног?Человека.

Мы разобрал? чт??ка?изме?ют ?своё?внутреннем ?внешне?человеческом облике неуверенны??себе люди, которы?87-99% ?разных частя?Земл? ?во?ка?поступаю?уверенны??себе люди? Уверенны??себе люди хоть мужчин? хоть женщин??детств?твёрдо опреде?ют для се? личн?мужску??женску?внешню?форм?человеческог?образа ?себе. Интуитивно определи?для се? те внутренние морально-нравственные ценности, которы?мужчин??женщин?никогд?не буду?нарушать, то есть переходить морально-нравственную красну?черт? он?перено??эт?на свой внутренний человеческий обра? Постепенно, го?за годо?единство внутреннег??внешнего человеческог?образа укрепляет? ?посл?42-44 ле?сложившего?, уверенного ?себе человека ничт?не измени? Разумеет? этот возрас?распростра?ет? ?на неуверенного ?себе человека. До этог?возраста неуверенны??себе челове?ещ?може?обрест?уверенност??себе, если максимальн?приблизится ?идеалу земног?человеческог?образа.

Итак, для земной жизн?уверенност??человеческом образе люди впитываю??се? интуитивно, не осознавая полность? до конц? не задаваясь вопросом, ?чт?тако?челове? че?он отличает? от люде? Если челове?стал задумывать? ?вечности ?вечной жизн? то тако?челове?идёт ?идеалу человеческог?образа, утверждая ег??народе. Но ка?он должен идти? Идти осознавая, чт?он делает ил?вслепу? Идти подобн?животном? подобн?роду, ?которо?он родился ил?по каки?то определённым правилам ?закона? которы?он осозна? продумал, проверил собственно?жизнью? Во?КЛЮЧЕВОЙ ВОПРОС для каждог?человека, независимо от того, гд?он родился, ?како?стране, сред?каки?обычае??морально-нравственных ценносте?

Религия автоматическ?застав?ет, ломает, принуждает, направ?ет сознание человека туда, куда смот???семь? ?роду, ?стране!!! Эт?чист?внешни? ?не внутренний обра? Эт?религиозны?обра?данног?народа, данной местност?ил?даже отдельно?семь? Бо??жизненны?идеалы родителе? соседе? всех люде?данног?села, города, страны ломают ?корёжа?естественную душу ?человеческий обра?ребёнк? Во?откуда появляют? 87-99% люде?неуверенны??себе. Внутреннее, вечное, свободно?начало человека говори?об одно? ?внеш?я окружающ? общественн? сред?совершенно ?другом.?только уверенны??себе люди способны преодолеть вс?неимоверну? внешню??жест?традиций, наследий, нравов, местны?законо??правил, чтоб?вырастит??себе человеческий обра? способны?поднять? на космически??вечный уровен?жизн?свободно, согласно своему внутреннем?вечном?началу.

Мы разобрал? чт?заме?ть внутренний идеа?человеческог?образа на божественный нель?, эт?ка?ра?идти против бога. Тогд? ка?определить параметр?внутреннег?человеческог?образа, по которому буде?формироваться внешни?человеческий обра? Вернитес??ключевом?вопрос? которы?бы?выделе?крупными буквам? ?не сказал, ка?идти ?идеалу человеческог?образа, надеясь, чт?каждый читатель воскликнет пр?се?: конечн?осознавая, я же не животное, которо?живё?по закона?стад? которо?веду?самозванцы. Но жить по закона?рода, не вдумыв?сь ?эт?законы, эт??есть жизн?по закона?стад?из разумных люде? ??Гумилё?законы стад?облё??теорию этногенеза, прибавив ?чист?человеческим закона?общества закономерности окружающег?ландшафт? но от этог?он?не перестал?быть  стадными законами. ?сказал, чт?религия лежи??основе законо?разумног?стад? ???Гумилёву ?другим специалистам советско?антропологии не хватил?силы духа, чтоб?включить ?законы этногенеза законы религиозно?жизн? То есть теор? этногенеза ниче?не лучш?другой религиозно?ил?научно?теории, претендующей на идеа?того человеческог?образа, ?которому стре?тся вс?люди. Пассионарность не спасае? если люди не ви??суть ?основы человеческог?образа.

Во?наконе?мы подошл??самому главному вопрос?данног?пункта: ка?определить определить параметр?человеческог?образа, ка??откуда он?формируются? Если коротк? то он?формируются из жизненны?целе?общества. Есть нулево?уровен?общества, есть повыше, ?есть высший общественный уровен? которы?выводи?люде?на космически?уровен?жизн? Самы?низкий, нулево?уровен?общества, эт?когд?никаки?целе? кром?цели выжить, сохраниться, не? Именно та?живу?животные. Именно та?живу?вс?народы Земл? включая российское общество.

Религиозны?законы, поис?дороги ?богу эт?стадны?законы, которы?челове?поместил внутрь се? осознанн??сделал их законами личной жизн? За эт?законы он гото?бороть?, защищать их, рожд? религиозны?войн? Наук??научны?законы эт?тоже законы разумног?стад? потому чт?он?направлены на улучшени?жизн? на больше?размножени? на освоение новы?территорий, включая космос. Сейчас человеческое стад?от стад?коро? табуна лошаде?ил?муравейник?отличает? только широто?охвата, глубиной продуманност?стадны?законо??сило? ?которо?люди отстаивают их, абсолютн?не вдумыв?сь, заче??для чего он?проживаю?свою личную земную жизн?

Та?чт?тако?внутренние параметр?человеческог?общества? Опять, если коротк? то эт?количественные, активностные, качественные ?силовы?параметр? встроенные ?систем?ЕСТЕСТВЕННЫХ  законо? Сама систем?тоже ЕСТЕСТВЕНН??называет? натуральны??до?чисе? Именно здес? ?этой точк?верующие ?бога ?их профессиональные служител?расходятся ?наукой ?атеистам? Верующие утверждают, чт?вс?законы ?саму систем?законо? то есть натуральны??? создал бо? ?наук??атеист?утверждают, чт?числ??са?натуральны???всегда были, есть ?буду? потому чт?для их существования никакого разума, воли, целенаправленной деятельност?не требуется. Он?такж?естественн? ка?сама материя, пространство, движение существующие вечн?

?скаж?та? верующие ?учёные прав??неправ?одновременно!!! Но ка?тако?може?быть, воскликнет читатель. Вспомнит?принци?отрицания.  Ничт??видимо??невидимо?мироздании не существует бе?своего отрицания. Только ми?отрицания эт?всегда внутренний, всегда невидимы? ?принципе ниче??ника?не обнаруживаемый ми? ?видимы? материальный ми?всегда можн?обнаружить

Верующие ?бога воскликнут, ?вы не включили ?параметр?духовные, душевные, морально-нравственные ценности, веру ?человека, ?разумность, ?совест? во вс?немеханическое, ?человечное, че?мы живё??дыши? ?спрашива?верующих люде? во?эт?вс?перечисленно?приобретается ?рождение?ребёнк?ил?позж? ?процессе ег?жизн? взрослен?, впитыван? окружающей морально-нравственной атмосфер? Дума?отве?однозначен!!! Вс?перечисленно?приобретается позж? посл?рожден?, от общества, из вн? но не изнутр? то есть до рожден?, ?значит не от бога.

Вс?названны?якобы внутренние качества ?ценности являют? внешне?суть?жизненны?идеало? на?занных вечном?внутреннем?человеку! То есть он?вторичны, он??есть та клетка, те цепи, которы?не позволяют земном?человеку упасть ?морально-нравственную пропасть, вернуться ?неразумн?животном?сост?ни? из которого он выбрал?. Но он?же не позволяют увидет??себе эт?цепи ?поднять? на космически?уровен?жизн? За то, чт?религия ?наук?удерживают на?от падения ?возвращени??животное сост?ни? за эт?велико?им спасиб? Спасиб?всем святы? вс?погибшим за веру, за бога. Спасиб?профессиональным служителя?всех ве? концесси??даже сект, которы?я руга??руга? которы?не признава??не призна? ка?деятеле?вечности ?разума. Но бе?ва?человечество вернулос?бы ?первобытно-животном?сост?ни? бе?ва?не было бы ме?.

Именно ва? верующим ?бога ?научны?деяте??сейчас трудне?всег? Уважаемы?читатель, представьт? ка?трудно расставать?, изме?ть ты?челетние принципы, законы, которы?удерживали земное человечество от возврата ?животное сост?ни?  Причём, если бы он?не удержали человечество, то вся западн? человеческ? гнил?утащил?бы люде?обратн??морально-нравственную пропасть ил? ка?её назвал ? Ефремо? инферн? ?тако?падени?было бы очен?глубоким. Поэтом?необходимо всем лю??включить свой разу? весь свой жизненны?опыт, глубок?осознавая, начать подниматься ?космическому уровню жизн? выво?щему на?за предел?космического роддом? откуда возвра??животный ми??сост?ни?невозможен ?принципе. Може?болезн?коронавируса, охвативш? вс?человечество бе?исключен?, поможе?на?осознать, чт?мы не вершин?жизн? ещ?слишко?рано примериват?корону человека.

Именно за эт?я руга?религи? всех её служителей ?верующих ?бога, именно за эт?я руга?наук? учёных, которы?не бросилис?познават?окружающий ми? ?начали ублажать земное человечество, строя ем?животн?свиное корыто по?название?техногенная цивилизация. Именно он??сопротивлени?всех пастырей всех концесси?не позволяет разрушит?клетку, удерживающей на??стадно?сост?ни? ?не позволяющей на?поднять? ?космос, устремиться ?ег?просторы, не позволяющей на?перейт??нематериальное сост?ни? Сейчас земной челове??отношени?космического уров? жизн??те?боле?вечног?уров?, на 99% ?боле?неуверенны??себе челове? ?ка?неуверенны??себе челове? он внешне?разнообразие мира, пост?нную ег?изменчивость переноси??своё мировоззрени? ?свою внутреннюю деятельност? вс?искажает, запутывает, подменяя реальные нематериальные вечные вещи на воображаемые ?придуманны? Ка?неразумный младенец вс?тащи?себе ?ро? та??неразумное человечество вс?внешне?тащи?внутрь се?, питая этим своё внутреннее нематериальное тело.

Возвращаясь ?предыдущем?пункту, для понимания данног?пункта необходимо сказат?следующе? Начало ?коне?для люде?равносильн?рождению ?смерти, поэтом??реальной жизн?рождение ?смерть люде?сильно отличают? от рожден? ?смерти ?животной ?растительной сред? те?боле?рождение ?смерть координально отличают? отличают? от начала ?конц?любого действ? ил?процесса ?физической, инерционно?сред?

?нескольк?ра?говори? чт?взросление земног?человека осуществ?ет? чере?сознательное, то есть жизненно?прохождени?личног? общественног? космического ?вечног?уровне? Каждый из этих уровне?являет? бесконечны? ка?внутрь, та??во вн? поэтом?начало взрослен?, то есть начало носите? вечной жизн?являет? такж?бесконечны?во всех отношения? Ка?быть земном?человеку, биологическая жизн?которого ограничена биологическими ресурсам?ег?тела? Перв?, естественн?, я бы сказал инстинктивная потребност?земног?человека, ещ?не осознавшег?се? носителе?вечной жизн? являет? потребност?жить бесконечно долг? ?ребёнк?не?мыслей ?смерти, эт??означает, чт?весь ег?детски? начальны?инстинкт направле??жизн? ?только ?жизн? Подчёркива? эт?перв?, инстинктивная, то есть ещ?не осознанн? потребност??нескончаемой жизн?

?юности ?молодост?эт?означает, чт?земной челове?осозна?необ?тность ?грандиозност?зада? но для этог?необходимо располагат?почт?бесконечно?жизнью. Большо?видится ?познаётся на больши?пространственных ?временны?промежутка? Практическ?одновременно земном?человеку приходит втор? мысл? Земной жизн? жизн??биологическо?теле ем?совершенно недостаточно, если даже он буде?жить ты?чу земных ле? Поэтом?перехо??нематериальное тело становит? ещ?боле?насущной необходимостью, че?бесконечная жизн? Жить ?биологическо?теле, засе?я другие планет?Млечного Пути бессмысленно ?невозможно из-за невероятных технически?пробле? ?главно?эт?бессмысленно ?невозможно из-за внутренних ?личных пробле? Ты?челетняя жизн??биологическо?теле эт?самая ужасная пытк? котору?можн?только вообразить. Разумеет?, вечн? жизн?испытывая ?проверяя земног?человека ?ег?готовности стат?носителе?вечной жизн? не имее?прав??не може?начинать жизн?своего носите? ?тако?ужасно?пытк?

Начало ?физической сред?носи?долгий по времен? большо?по объёму ?площад?характер, ?коне?относительно быстры??компактный характер. Начало ?материальной сред? если он?являет? начало?самост?тельного действ? ил?процесса, происходит ?ново??чистой сред? Эт?надо пояснит? Ново??чистой сред?являет? для рождающего? существа, потому чт?он рождается, ка?отдельно? ране?не существовавшее сознание. Ег??этом мире никогд?не было, он ВПЕРВЫ?появляет? ?этом мире, он ни разу ?нё?не бы? ?ново?мире вс?для него ?первые, внов? поэтом?вс? абсолютн?вс? даже если эт?грязь ?помойк? являет? ем??первозданной чистот? Он же рождается впервы??не знае? не понимает суть, смыс?грязи ?помойк? ?че?боле?самост?тельны? независимы?буде??свое?жизн?рождающийся ребёно? даже животн? особ? те?больше он види?нового ?чистог? Для подростк??взрослых люде?эт?уж?пройденное, познанно? ничего нового не содержащ? данность. Для маленького, самост?тельного, независимого человечк?многое видится, ка?откровение, ка?появившее? внов? Именно поэтом?открыт?, изобретения, новы?законы ви???реализую?именно самост?тельны??независимы?люди. ?че?больше, глубже, выше их самост?тельност??независимост? те?боле?грандиозны?открыт? он?делают, ?боле?грандиозны?изменения внося??жизн?общества, ?жизн?всей попу?ци? Эт?изменения космически-пространственног?уров?. ?если ?жизн?попу?ци?происходя?изменения вечног?по?дк? то эт?значит, чт?родилось качественн?ново?существо, ?како?бы привычно?форм?младенца он?не было.

Теперь необходимо по?ть, чт?ребёно??отличи?от взрослог?не може?ждат? Для него ожидание ?терпение свер?ег?детски?си? эт?непосильная задача, котору?он не ?сост?ни?решить терпя ?ожид?. Поэтом?на Земл?эт?проблема решает? путё?земной игры ?жизн? ?именно? Биологически разумные особ?Земл? то есть люди, проходя длительный период осознавания се? земным человеко? играют ?жизн?по инерци? то есть копируя жизн?флор??фаун? Но та?ка?он?уж?не животные ?те?боле?не растен?, то их животн? жизн?пост?нн? регу?рн?нарушает? ?взрывает?  внутренним? прорастающим??ни?противореч?ми. Рождающиеся ?лю??вечные категори?требую?от люде?одни?поступко? ?животн?растительн? жизн?их биологически?те?по инерци?другое. Поэтом?земн? жизн?люде?противоречив?по свое?рождающе??растущей сути.

?этом ?состои?предназначение люде?- перебороть, переломать ?свое?земной жизн?инерци?животной ?растительной жизн? перево? её ?неинерционну? ?небиологическу? ?нематериальную жизн? Земной челове??течени?всей свое?земной жизн?переходи??законо?врЕменно-биологическо?жизн?на законы вечн?нематериальной жизн??учит? жить по ни? Поэтом? нахо?сь на личном уровне свое?земной жизн? челове?учит? общественной жизн?здес?на Земл? Но ?позици?вечной жизн?эт?не наст?щи?общественный уровен?жизн? эт?игра ?него. Такж?игро?являют? начатк?космическо?жизн?человечества ?виде полёто?по орбите на космически?корабля??станция? полёты автомато??люде?на другие космически?тела, выходы ?скафандрах ?открытый космос, попытк?защитить Земл?от астероидов ?коме? освоение Луны ?других космически?те?

?ту?надо чётк?видеть различие во внешне??внутреннем рождении. Внешне?рождение эт?рождение незаурядной сильно?личности, способно?на многое. Из тако?личности, ка?правил? рождается то, ?чё?сильно нуждается част?общества(человечества), гд?родилась данн? личность. Такая личность ?детств?начинает видеть ?впитыват??се? всеобщую потребност?данног?общества, ?когд?заканчивается юность тако?личности, он?вступая ?зрелую самост?тельну?жизн? начинает реализовыват?ожидан? общества. Данн? молодая личность, ка?разумн? личность, начинает внешне проверять се? ?подготавливать? ?осуществлени?своего предназначен?, ?само предназначение опреде?ет? потребностью общества.

?Иуде?вс?хоро?ждал?мессию, вс?общество было пропитан?этим ожидание? Достаточно было родить? здоровой, сильно??самост?тельно?личности, способно?принимат?независимы?решения, ка?из не?родился Христо? сы?божи? Будд?появился та???тако?форм? ?которо?этог?ожидал?большинств?общества. Вопиющий разрыв межд?жизнью богаты? властных правителей ?жизнью большинств?остального общества, рождал?потребност??рождении тако?молодо?личности, которая была бы способна показать выхо?из существующег?сост?ния общества. Независимая сильная личность могл?родить? только ?богато??властной част?общества. Именно та??родился Будд? ?пото?столкнувшись ?реальной жизнью больше?част?общества, он, ка?губк? впитал ?се? вс?ег?ожидан?, ?прой? подготовку, проверку ?осознани?се?, роди??принёс ?общество то, чт?ждал?данн? част?общества, своё учение ?справедливости. Именно та?рождалис?вс?велики?учителя жизн??нынешние скороспелы?"учителя". Очен?интересн?проследить зарождение, развитие ?нынешнее сост?ни?кабалы. ?не?есть поразительны?момент, приближающий её ?реальности. Но та?ка?эт?учение рождалос? жило ?живё?внешни?образо? то он?приобрел?вс?то?же земной вариан?игры ?жизн?

Внешне?рождение ?принципе не способно родить ?дать обществу ново?качество, те?боле?вечное ново?качество, потому чт?"учителя" реализовываю?мечт?большинств? ?большинств?всегда мечтае??чуде, ?то? чтоб?всем было одинаков?хорошо, чтоб?найт?выхо?та? гд?не надо сильно напрягать?, гд?никт?этот выхо??мечт?не ожидае?увидет?ил?найт? то есть мечтаю??невозможно? Последни?велики?учител?Магоме?даже не пытался найт?выхо?из того бедственного  ?бесправног?положения, ?которо?находились араб? ?коране он написа? ка?надо жить здес? на земл? ка?отде?ть верных от неверных, ?чт?получи?то? кт?вере?корану. Вс?предельн?чётк? ясн??не требуе?НИКАКОГО внутреннег?поиска, работы мыслью, анализ? совмещен?, чтоб?мысленно увидет?выхо?из существующег?положения. Мусульмане эт?та сила на планет? которо?животворная сила Земл?буде?хлестать ?бить вс?человечество Земл?до те?по? пока человечество не увидит качественный выхо?рождение из общественных отношени??космически?отношения. ?если не хватит мусульманско?силы, то животворная сила Земл?объедини?евреев ?мусульманами, ?тогд?родится ядрён?, абсолютн?безжалостн? ?всепроникающ? сила, от которо?люди буду?буквальн?выскакиват??космическу?форм?жизн? ка?ошпаренные.

?ту?спасёт только внутреннее рождение человека ?сильны? здоровых ?нравственн?чистых лю?? Внутреннее рождение эт?совмещение ?земном человеке внутреннег?начала ?внешни?начало? Сейчас внутреннее ?внешне?начало ?лю??соединяет душа, которая живё??лю?? ка?внутренний парази? подмя?по?се? человека ?застав?я ег?служит?себе. Душа эт?ВООБРАЖАЕМАЯ внутренняя активность аналитически??синтезирующи?процессо?коры головног?мозг? Такая воображаем? активность опирается на дв?естественные вечные категори? предназначенны?разделять противоположны?внешни? част?противоположностей ?соединять их внутренние част? чтоб?сжатие сплавило ?соединил?их ?единое ?неразрывно?вечное начало. Однако, посл?этог?преж?я, стар? активность больше не нужн? ей необходимо буде?уходит??средни??периферийные част?единог?целого. Активность привыкла быть ?центре процесса, ?центре вниман? ?добровольн?уходит?совсем не собирает?. ?не?дв?выхода. Либо уйти из центра ?средни??периферийные част?единства, либо родить нову?центральну?активность, которая процес?единен? буде?постепенно распростра?ть на вс?тело сжат?, на вс?ег?средни??периферийные част?

Для вечности рождение эт?всегда внутренний процес? эт?процес?внутреннег?качественног?изменения. Но активностные внутренние изменения невыполним?трудны ?болезненны. Эт?ка?женщин?отдать ил?бросит?рождённо?ди?, ради внутреннег?рост??совершенства. Женщин?мать не задумываясь согласиться умерет? че?бросит?своё ди?, которо?он?родила ?больши?мучения? ради собственного внутреннег? ка?ей кажется мифическог?рост??совершенства. Да он?убьё? отрави? уничтожи?всякого, кт?осмелится ей предложить эт? Вс?знаю? ка?умна, последовательн? неистощима женщин?мс?щая, поставившая себе цель уничтожить него?я. ?теперь умножьте эт?пронзительну?ненавист??ты?чу ра? ?вы поймёт? ка?невыносимо трудно душе человеческой рождат?саму се? качественн?ново? иной. ?рождат?не умир?, вс?осознавая ?ви?. Неимоверно трудно. Реинкарнацию придумал?люди ?общественн?религиозны?течения, которы?не хо??внутреннег?рожден? се?, не хо??терпет?вс?подобные мучительны?процессы, происходящи?внутри. Лучш?поверить ?своё будуще?мифическое рождение, че?здес??сейчас бороть? за се? самого. Но внешни?би? ?которо?я сказал, буде?хлестать вс?сильне? ?пото?буде?хлестать внутренн? по само?душе. ?та?ка?активность эт?вечное качество, которо??принципе не може?умерет? то ей прийдётся ме?ть?, осуществ?ть свой качественный рост ?переходить на космически?уровен?свое?ново?жизн?

?когд?посл?таки?смертельны?изнасиловани? душевн? активность увидит ?осознает, куда он?рождается ?куда её таща? то радост?её не буде?конц??предел? ?благодарност?вечной. Вс?наверное испытывали момент? когд?насильно подтаскивали кошк?ил?котёнк??вкусно?пище ?тыкали носо??не? То же само??душо?человека, особенно ?женски?начало?ег?души. Активность мужского начала буде?посл?этог??раскровавленными руками, ?осознавш? активность женского начала буде?промыват? укутыват?бинтам??благодарно целовать.

Во?только тогд? посл?кровавой ругани активносте?женского ?мужского нача? рождается активность совместног?начала, которо?постепенно совмести? сплави??единое цело?женско??мужско?начало, эт??буде?человеческое, общественное рождение начала носите? вечной жизн? Только прой? внутреннюю кровавую баню, люди поймут, осознают, чт?тако?общественный уровен?жизн? ?почему не прой? ег? невозможно поднять? на космически?уровен?жизн? Но об этом дале? Чт?то затихл??ме? внутри мо?женско?начало ?мужско?начало, наверное гото??мн?очередны?внутренние страст?