Наши генетики прожужжали уш? чт?якобы расшифровали гено?человека. Ка?бы не та? Расшифрована одна сотая част?нашего генома, которая отвечает за аминокислоты ?белк? за построение тела ?во??вс? ?де?ност?де?ть проценто?наши?гено?горе-учёные назвал?мусорным?
?никому невдомёк, чт?эт?де?ност?де?ть проценто?гено??самы?главны? потому чт?он?отвечают за поведени? ?этом феноме?поведения рептилоидо?br /> Замена ?своё?геноме гено? отвечающих за построение белков, человеческим?генами.
?никако?маги? Чист? генн? инженерия, только на очен?высоко?уровне. Кстати, именно таки?во?деятели ?манипулируют мирово?политико??экономикой. Их принято называть иллюминатами, то есть «слугами Люцифера?
появились он? сотн?ты??ле?наза? юнош? только он?тогд?не та?назывались. ?тому же ?адитье? ?данаво? ?дитьев обмануть ?те времен?было невозможно.
Для чего?
Чтоб?манипулировать сознание?представителей древни? выродивших? до животног?сост?ния земных ра?
Для этог??бы?затея?на Земл?визи?серпентоидов. Он?вс?делали поэтапно ?та? чтоб?белы?боги, хо?ев?планет? ничего особенного ?их действ??не заметили. ?чего же он?начали? ?создан? на Земл?новы?человеческих ра? Для этог?он?взяли местны?архантропо??добавили ?их генетику гены белы?бого? дитьев ?вс?просто.
?шумерско?мифе об аннунака?говорится, чт?пришельц?из космос?создал?себе рабо?для добычи золота. По?тн? чт?ми?не отражает всей полнот?действительности, но ?нё?есть зерн?правды. Речь идёт ?создании люде?цветны?ра? Та? благодаря генной инженери? ?Европе ?на Севере Азии возникли смуглы?черноволосые ибер? Потомк?их живу?на Пиренея???на?на Кавказ? ?древност?иберийские народы были распространены от Атлантик?до Тихого океана. Во?почему ?современны?китайцев мног?грузинских слов ?выражени?
Ка?сейчас доказали антрополог??генетики, иберийск? подрас? ка??современная семитская, возникла от генетическог?смешен? архантропа-неандертальц??человеко?современного вида. По?тн? чт??естественных условия?тако?вря?ли могл?произойт? Хо?, конечн? всяко?бывает.
?? Якутии местны?йети, ил?чучуна, иногда ворует женщин.
?Якуток ил?эвенок, но не русски? Потому чт?последни??пещера??полузверем не выживают, не то?уровен?br /> ?Методо?генетической гибридизации получена не только первобытная европеоидн? раса, но ?другие расы Земл? Например, на Восток?Еврази?появились из ниоткуда предки современны?монголоидо?
Теперь выяснилос? чт?эт?тоже генетическ? смес?синантропа ?человеко?современного вида, если точнее, ?белыми богами. ?Африке ещ?интереснее: ?африкански?негров очен?мног?общего ?эректусо?
Эт?обез?на такая
Их обитал??саваннах Африки нескольк?подвидов. Вс?он?представ?ли собо?тупиковы?ветв?выродивших? до обез?ны древни?космически?переселенцев. Та?во? из австралопитеко? ил? по-научному, эректусо? методо?добавк?гено?белы?бого?аннунаками ?была выведена чёрн? раса Центрально?Африки.
Кром?эректусо?на юг?африканского континента ?расообразовани?участвовал?ещ??синантропы.
? синантропа долгое время сохранялся ге?трудолюб?. Посмотрите, каки?китайц?молодц? ка?он?умею?работать. ?японц?ил?вьетнамц? Когд?он?трудятся, любо дорого на ни?смотреть, не люди, ?пчёлки!
Непо?тн?заче? но серпентоид?на территории современно?Намиби?открыл?нескольк?шахт. Мало верится, чт?им понадобилось золото ил?алмазы. Разумные ящеры чт?то искали. Вопрос ?чт? Но дело не ?этом, им нужн?была немалая дармов? рабочая сила.

?ингушско?языке Сириус называет? Iас?тI?(Асат? - на посохе, трон?ил?Iас?тIар (Асатар) - ?посоха, трон?( сияющ?, сошедш?).Ингушская Маьтар даьл?- эт?Сириус, Боги?-мать. Матеr - мать, исто? начало. Маьт - лоам была посвящена именно Сириус??назван?одни?из ее эпитетов.
?теперь посмотри? ка?буде?звучат?на ингушско?языке лу??стрела: Iад + саьк? Ещ?вариан?: СелаIад + Саьмарсаьк?- Лу?Селы ?стрела Сама? ?теперь лу??стрелк?лука: маьт(дротик, копь? + хо?(лу? . Вспомнит?ингушско?выражени?" маьтар даха" - за?вший, увядший ( ?? получает?, сошедший, сняты??копья). Ещ?вариан?: Iасан?+ хо?= сана хо?
?шумеро??Сириусом ассоциировалас?Нинхурса?( читайт? Нанахурсаг - та. которая должна стат?матерь?. ?не?было очен?мног?эпитетов, перекликающихся ?эпитетам?из ингушского языка: Арур?- Арар? Нинмах - Нанмах (вспомнит??ингушски?легендах Села Сата была искусной швее?, Дингирма?- Дингарма? Белили - Бала? Бала; Нинлил?- Наналейл? Лили?- Лели????
Из истори?мы знае? чт?когд?пророк Мухаммад (Даьл?Сала?халд цу? проповедовал Исла? он призывал не поклонять? Сириус? ?Коране Алла?называет? "Господ?Сириус?.
?во?теперь можн?сделат?выво?, чт?слов?Асатар( на посохе, трон? об?сняет? только ?ингушского языка ?означает Сириус. Название звезды ?латинско??др.языка?- аster, astrum Имя Микенского ца? Астери? египетск? Исид? Сати? Ist, ханаан, вави? Ишта? астарт? греческая Ис?перс. Исид, герман.Эостре, Остарт? лито? Аустра, хаттское Истр? венгер. Исте?
Сата из ингушского нартског?эпос?эт?Сириус. Вспомнит??мифе, ка?млечны?путь образовался та? гд?он?протащил?солому, ?ее треугольны?хлебец -божоль? Значит, треугольны?хлебцы, которы?пекл?ингуши , были посвящены Сириус? Во?ту??ме? возникла мысл? ?не связа?ли ка?то ?Сириусом ?Бо?гIан? которы??застолье ставил?слев?от тамады ?углу стол? Села - эт? скорее всег?Iас?ло - очертани?посоха. Тогд?по?тн? почему Села Сата произнося?всегда вместе: эт?посо??Сириус ?нахо?тся он??одно?созвезди?Большого Пс?

Ро?Ашин?из Голубо?Орды Песьей звезды Сириус Ашин переводится ?языка сако?голубо?. Такж?от языка Пуштов западног?Иран??Афганистан?голубо?Но здес?указание именно на то,чт?эт?ро?Голубо?Кров? То,чт?пишу??энциклопедяих-эт?только малая част?правды.
То,чт?я сейчас скаж?состав?ет просто невероятную историческую неожиданност?хо? знающи?знаютhttps://cyclowiki.org/wiki/Ашин?br /> ?уж?говори?та?гл?речь идет ?происхождени?наци?от тотема ВОЛК-та?можн?однозначно говорить ?происхождени?от Сириус??ил?Сириус??br /> Анубис тому вино?br /> Итак,ТАРНАВ?эт?имя связано ?родо?Ашин?Эт?упоминается ?Польск?литовско?королевств??основном ?Галици? Во??че?корень пробле?Галици?сейчас на Украин?br /> Такж?очен?характерно,чт?горо?тарнав?находится ?област?Карокору??северном Пакистан??районе Хазара ?Тарнав??хазаристан?на Гиндукуш??Афганистан?мы такж?находи?Тарнавов
Посмотрите на жовт?блакитны?цвет?хазарского королевского племен? Крокодил всегда ассоциировал? ?волком.ка?крокодил ??Сириусом
Посмотрите на эт?голову Крокодил ил?собака?


Тема статьи очен?обширн? ??одно?пост?не вмещается

Krupa de Tarnawa носи?редкую гаплогрупп?Q1b (M378 https://www.haplogroup.org/blog/category/dna-tests/ydna/
Наверн??уж?хорошо знаете,чт?имя бога тюрков Тенгри полность?совпадае??именем шумерского бога ДИНГИР
Во?мног?данных https://www.familytreedna.com/groups/ashina-royal-dynasty/about/background
Во?здес?мног?фамили?рода Ашин?Abelman, Abrams, Adler, Agurto, Akhundzada, Albin, Al-Dabbas, Altshuler, Andalman, Anderson, any, Asena, Ashena, Ashin, Ashina, Ashini, Auslander, Backalenick, Bader, Baker, Baraban, Barkin, Bennet, Berkhor, Berkson, Bitterman, Black, Bloch, Blueglass, Bluglass, Blumenthal, Borisovich-Panich, Borrus, Boshes, Bouthillier, Brandt, Brenner, Brosgol, Broudy, Buharov, Burns, Calhoun, Carp, Carter, Catania, Chalick, Chervin, Cohen, Costinsky, Cronk, DeBow, Diamond, Dunn, Egrie, Epstein, Eve, Evenchick, Farkas, Fechheimer, Feigenbaum, Feist, Fink, Fogle, Frank, Frie, Friedman, Friehling, Gabor, Garber, Garlett, Geber, Gold, Goldberg, Golden, Goldfoot, Goldman, Goldsberg, Goldsmith-Levy, Gordon, Gotthold, Gronau, Gross, Gudeman, Haber, Hackin, Hakin, Hamilton, Harrison, Hart, Hassanwalia, Havens, Heiman, Henry, Herbst, Herwitz, Horwitz, Howard, Jacobs, Jaron, Jerochim, Joseph, Kab, Kamin, Kaplan, Karp, Keim, Khan, Kochman, Kotik, Kovalov, Krupa, Kurrass, Kushner, Lake, Leibman, Levy, Lewis, Lewkowski, Litke, Loebman, Maczali, Magid, Maran, Margolis, Mark, Marks, Marvin, Menon, Meyer, Michelson, Miliacca, Miller, Mink, Minkowsky, Morton, Mushinsky, Naviasky, Nemer, Neviaski, Nussbaum, Orlen, Orlin, Pakin, Palmer, Pasternak,

Данный материал мною запечатлен здес?ждя размышлени?на?ни?br /> АП? эт?ингушско?по?ти??сост?ни?отцовств? перехо??разря?жрецов из-за пробуждения ?душе отцовств?ко всем?человечеству, ко всем?чт?есть ?мире. ? было сильно развит??жрецов Солнца
Еврейско?галу?- изгнание (корень га??ал- бо?!) напоминает ингушско?- колх?колони? которы?создавал?жрец?для освоен? новы?земель.. Древни?ингушски?язы?имее?дв?близки?слов?еврейскому термин?Галу?..?алта / жреч/ - планет?имее?энергетические барьер? пост?нные ил?сезонные), препятствующи?гармонично?адаптаци?биовидов , из-за чего он?мигрирую? чт?являет? другой причиной их путешестви? кром?поиско?пищи, ??алат - отклонение от норм?
Галу?- еврейски?жрец?создал?на основе боле?древнего своего обыч? колх?. Колх?- колони?осваивающи?новы?земл??галу?предназначал? для познан? живущи?та?народо?.?познав? новы?народы евре?обогащаются новыми ид?ми которы?зате?служат всем еврея? ?не только те?кт?ушел ?галу?.
Галу?/ ?алта/?алат которо??корн?свое?несе?древне?название бога ?ал, доказывает ?жреческо?происхождени?древни?еврейски??вейнахских народо??связи времен..гд?жречеств?ка?наук?древност? не была истреблена, уничтожена , ?приходом новы?религи?по?ложным лозунгом борьбы за единобожье...
Вопрос?! - ответы ?интернет?- для Галута бы?создан чеченски?язы? наро?самоназвание - нохч? -жрецам? из свое?сред?для выживания ?ме?ющим мире, на равнин?. /ночч?- ушедши?на другую сторон?планет?Солнца..ночч? ночн? сторон?планет?

Галу?/ ?алта/?алат - возможно помо?ингуша??чеченцам дополняя друг друг? сохранит? ка?древни?наро?жрецов, ?мире, гд?ты?чи народо?исчезл?безвозвратно..на Кавказ?- родине белого человека "Caucasian" .. аланский (вейнахский) корень Cau-"Ка? ..КАЙКЪАСТ?Caucas - эпитет Кавказ? буквальный перево?- белая каст?,Къаста ?разделит?, къаста, новы?ро?br /> "Жрец?целенаправленн?создавал?чеченски?диалек? уж?им? ингушски?язы? Древнего ингушского языка не? не было ?быть не могл? иб?он слагается из звуков-слов. Например, ? ? ? ?- суть четыре классных показате?, имеющи?значение есть. ?чеченско?диалекте он?уж?двузвучные - Ву, Йу, Ду, Бу. ?действительности, чеченски??ингушски?языки не могу?быть признаны разным?языками ?даже разным?диалектами одного языка. ?сновидческом сост?ни?этот язы?имее?однозвучны?быти?есмности (? ? ? ?, ??сост?ни?бодрствования двузвучные (Ву, Йу, Ду, Бу). Эт?бы?язы? показанный ?двух сост?ния?- ?сновидческом ?бодрствующем. ?сновидении реальн?единость ?не реальн?двойственность" ( ?Ферх)
Друи?- люди дуба?, дерева, ингушско?- "Ду:"(гд?протяжное -?, дерево! жрец? которо?высаживалось ?рождение?нового жрец? на которо?красными лоскутками отмечались важные события, ?жизн?жрец?
Га?/ ?ан, Ха?/- мифический ингушски?предок, дерево, жрец священног?дерева, Вавило?Gan, са? ра?).

Альв?- ?скандинавско?мифологи?низшие природны?духи (первоначальн? возможно, ?души мертвы?, имевши?отношени??плодородию. Им бы?посвяще?особый куль? ?"Старше?Эдде" альв?противопоставляют? высшим бога?- асам (част?повторяет? формул?"ас??альв?), иногда смешиваются, ?одно?сторон? ?цвергами, ??другой - ?ванами. ?"Младше?Эдде" говорится ?делени?альвов на темных (живущи??земл? ?светлы?(белы?. ?героическо?"Песн??Велунд? ("Старшая Эдда") чудесный кузнец Велунд называет? князе?альвов'"Кузнец эт?относится ?миру Вулкан?br />
Албаны - древни?ро? входящи??генеалогическу?группу, сформировавшую Старши?жу?казахского народа. На протяжени?последни?трех-четыре?веко?пост?нн? территор? ег?проживан? - северные склоны ?предгорья казахстанско?част??нь-шански?хребто?Аспантау (Алатау). Пр?наименовании "алба? ?наше?па?ти, ?первую очеред? встают образы защитник?восточны?рубеже?казахско?земл?Раимбе?батыра ?последнего гения казахско?поэзии Мукагали Макатаев?
Кавказским?албанцам?правил?цари из да?парнской династии Аршакидо? Ну ?казахски?албаны вместе ?суанам??дулатами свои?праотцом считаю?Жарыкшак? ил?Аршака, то есть, возможно, нынешние албаны ?не являют? прямыми потомкам?того самого парфянского Аршака, но, во всяко?случае, информацию об этом имен?сохранил? ?Южно - Кавказском регион?на территории современно?Грузии есть историческ? област?по?название?Сванет?. ?этих местах издавн?проживае?наро? именующийся сванам? Сегодня сван? вероятн? гово??на одно?из диалекто?грузинског?языка, однако, на како?языке он?говорили 2000 ле?наза? мы не ?сила?сказат? Та?во? ?этом имен?"сван" на?слышит? хорошо знакомое "суан". Поскольк?назван? родо?Алба??Суан практическ?всегда употребляют? вместе, можн?предположить, чт?эт?традиц? присоединения одни??другим, гово?щая ?близости, родств?ил?соседств? пошл?ещ??древнего Кавказ? ?этой паре можн?добавить ?подрод дулато?Жаны? Последне?имя ?форм?"Ан? такж?дает возможност?провести параллел??древни?парфянски?Аньс?(?сарматам?аланам?- "ан?аньцай"). ?глав?об Алатайлы Аншыба?мы уж?высказал?свое мнение относительно одного происхождения компонента "аншы - анси" ?ег?имен??назван? Парфии ?китайско?транскрипции -Аньс? опир?сь на мнение Щербаков? которы?считае? чт?компонен?"ан? не китайско?слов? ?точн?переданное местно?парфянско?название306. Согласно Щербаков? Ан?- эт? возможно, "второе имя Аршака, которы?провозгласил се? царе??городе Асаа?. То есть "ан? являет? синонимо?слов?"ас". Конечн? эт?лишь гипотеза. Хо? общая этимолог? этих слов вызывает ?на?сомнен?, наше внимание привлекает другой важный факт: по?ти?"ан? присутствовало ?сред?парфя? ?если та? то ко всем вышеназванны?аналог??вполне можн?прибавит??таки?параллел? ка?жаны?аньс??Жаны?- Аншыба? Если предположить, чт?построенны?Аншыбаем "горо? спорящи??небо? ?обжиты?Аршако? ил?Ансо? горо?Асаа?(возможно, "асаа? - эт?тюркское "аска?, ил?же "асак", "ас?#1179;", су? же по тому, чт?современны?туркмены, живущи?на земл?древне?Парфии, на протяжени?2000 ле?сохраняли ?свое?па?ти слов?"асқ /ас? ?включили ег??название свое?столиц?Ашгаба?Ашгаба?Асхаба? вполне може?быть, чт?эт?слов???само?деле идентичн?прототюркскому "асык" - небесный) - эт?один ?то?же обра? то почему бы ?Жанысу не быть "отзвуком" этой сред?

Первое, чт?необходимо помнит? когд?разбираешь обра?албано?альвов из скандинавского мифа, - эт?их противостояни?бога?асам ?качестве соперничающе?божественной группы. То есть ?отдельны?мифа?обра?албано?обладает теми же функциями, чт??обра?мифических "вано?. Видимо, ?само?древне?варианте мифа об асах, то есть ?то?мифе-эпос? которы?появился не только задолг?до того, ка?реальные ас?пришли ?Скандинави? вря?ли добралис??до Кавказ? воспевалас?страна, гд?шл?битв?двух миро?- асов ?албано? ?поздне?обра?этой "албанско?оппозици? стал вытеснять? образо?нового противника ?"вано?. ?течением времен??скандинаво-германской культурной сред?он смешал? ?образо?карликов "цверго? ?постепенно стал воспринимать? ка?единый.

Рассматрив? мифическое противостояни?образо?асов ?албано? можн?дать им ?таку?трактовк? ас?- эт?молодо?поколени?бого? ?албаны - старше?поколени?бого?либо первые жители земл? Мифические албаны были первым?жите?ми посл?сотворен? мира, на?ними одержало победу ново?поколени?- ас? которы??изгнал?их. Этот сюжетный моти?ясн?прослеживает? практическ??любо?евразийско?мифе. Классическим примером може?послужит?"войн?поколени? ?греческо?мифологи? гд?олимпийц?(второе поколени?бого? победили титано?(первое поколени? ?изгнал?их ?нижний ми? Для на?важн?характеристика, описание, портре? даваемые ?мифа? ?соответствии ?мирово?мифической традицие? образа?этих "первых жителе? (бого?ил?люде? не имее?значен?). Греческо?слов?"тита? означает "велика?. ?нартском эпос?таки?создание?являет? "гуми? - ?он "велика?, ?русско?мифе такж?действуе?"велика?, подобн?этом? "алба? - то?же "велика?, только здес?ещ?налицо ?одно происхождени?слов "алба? ?"алып" (ка? "алып" - велика?. Таки?образо? имя великана "альв? из скандинавского мифа можн?по?ть лишь посредство?тюркског?слов? Образованный европеец знае?только дв?слов? сходны?со словом "алып": первое - кельтско?"альп" (означает "гора" - возможно, на древне?уровне ?него одно происхождени??тюркским), второе - латинско?"ал? (обозначает "белы? цвет). Исландский мона?Снорри Стурлусо?прекрасн?знал латински?язы? поэтом?описание "альвов" ?качестве белоснежны?созданий следуе?считат?поздни? чист?европейски?представлением. Тюрк?тоже воспринимали "алып?великана" ка?позитивный, привлекательны?обра? даже посл?принятия ислама, когд?он стал отождествлять? со словам?"да?, "ди?, ?отрицательны?персонаж не превратился. Согласно наше?мифологической реконструкци? существовала "прототюркская мифоэпическая традиц?". ?представлени?этой традиции алып (велика? - эт?житель древне?земной страны предко? первочеловек (?одно?архаическо?сказке упоминаются тр?батыра-великана: Тауд?- талпан, Судысалпан, Аюалпа?- эт??есть древни?мифические алып?алпаны-албаны). Не случайна ?связь всех этих имен ?названий ?корнем "ал", ?не случайно, чт??именах таки? чист?тюркских по своему происхождени?праотцов, ка?Алып Ер-Тунг??Алып Мана? присутствует слов?"алып".

?подтекст?слов?"алба? лежи?по?ти??народе, которы?считается родоначальнико?древни?тюрков.

Совсем не случайно, чт?предводитель албано?альвов - Велунд, наделе?функциями "кузнец?кова?", чт?именно "кузнецом" являет? первый кеяни?из эпос?"Шахнам? Кави Кавата - тюркский Кейкуа?(напомним: царе?ег?поставил Алпамы??Алып-Мана?, чт??аланском эпос?того, кт?нарекает главного героя именем, зову?Курдалагон, то есть "аланский кузнец", чт??адайской генеалогии ?до??те? кт?дает имя, ?качестве свидетеля находится Есентеми?- тагашы ("мастер-коваль"), чт?одно из центральны?зданий Асгард?- кузниц? чт?сохранившийся ?па?ти нынешних осетинце?древни?алан Удде?тоже связа??металлом. Видимо, истоки эпос?лежа??то?эпох? когд?челове?изобре?бронзу либо научил? выплав?ть железо. Эт? вероятн? ?явилось поводо?для того, чтоб?первых люде?из множеств?ремесленны?навыко??первую очеред?"наде?ли" искусством кузнец? Появление вариативны?форм слов?"алба? - "алва?, "агва?, должно быть, тоже обусловлен?определенным?историко-этнолингвистическими причинам? Однако для такого анализ?не хватае?материал? мы же попытались показать главно? ас? даже перебравшись на скандинавску?земл? слов?"альв" понимали ?ег?тюркском значении (велика? богатырь, гигант, тита?. Поэтом? хо? ?признаем этимологически допустимым сходство таки?слов, ка?"ал-ба?, "ал-ма?, "ал-ва?, "аг-ва?, "ак-ма?, "ак-па? ?др., ограничимся сказанны?

Казахски?албаны, если он?пришли из Закавказ? ил?же из северных областей Иран? то, скорее всег? ?период 200-300-?гг., когд?начался упадок Парфии. На казахску?земл?он?перебралис?по нынешним туркменски??узбекски?территор??либо по северном?побережь?Касп?. ?мы совсем не удивим?, если название высокогорног?пастбища Ас? которо?находится ?верхне?част?Та?Тургеня близ Алматы, тоже принесли ?собо?албаны.

По?тн? чт?всле?за рассказо?об албана?должен последоват?разговор ?суанах. Прежде всег?вспомним, чт?Снорри Стурлусо?называет пространство, на которо?обитаю?ас? албаны/альв??ваны из асской мифологи? "Велики?Свит? одом", ил?"Велико?Швецие?. "Тьод" здес?обозначает на древнегерманском "наро? люди, общественность".

Слов?"св?шв? означает "свет", "солнце". ?качестве пример?оставших? ?казахско?языке однокоренных слов можн?привести "шу?#1179;" (швак) ?солнечны?лу? "?#1201;ғыл? (швыгла) - радуга; "?#1241;ул? (савл? - лу? свет, сияни? Но казахски?язы?сохранил ?другой вариан??слов?"қ? ("?#1179;қ? - ?прямо?переводе: "лебедь". - Пе?).

??индоевропейски? ??тюркских языка?есть одна общая закономерность: замена звук?"? (? на "? (? ? Һ)307 . Та?чт?корень "св" (сы? ?како?то другом тюркском языке ил?диалекте може?превратить? ?"кв", "хв" (кы? хы?. Ну ?"хы? - эт?не чт?иное ка?названно?нами слов?"қ? - ?#1179;қ? ?мифологи?Акку - со?рный обра? "Крылатое солнце" - эт??есть Акку, Солнце, принявшее обли?лебе?. Щербаков связывает слов?"шв? ?именем бога солнца ?мифе древнего Урарту - Шивини, то есть ?"крылатым бого?Шивани". Эт?по?тн? но вполне возможно, чт?слов?"шивани" означает "лебедь", ка??"акку".

Казахи называют иногда лебе? просто "ку" (вместо "ак-ку", гд?"ак" - "белы?. - Пе?). Эт?древне?слов? вероятн? имел?вариан?"қуа?, возможност?выдвинут?тако?предположени?дает на?присутстви?суффикса -ан ?назван??животных ("қыран" -орел, беркут; "?#1201;ла? - лось; "қ?? - зая? "ты?#1179;ан" - мышь; "боқан-?#1257;ке? - антилопа; "құла? - кула? "жыла? - зм?). На одно?из диалекто?древнетюркског?языка "куан" уж?обернется "суаном" (см. выше). То есть ?Суан - Акку, ?он "светло?крылатое Солнце". Но само?любопытное, чт???древнегерманском языке слов?"лебедь" звучит ка?"сван". Да чт?та?древни? swan из современного английског?языка тоже переводится ка?"лебедь"! ?этим словом связано ?наименование Великого Свитьода (Швеции) ?скандинавско?мифе.

Если пробежаться взглядо?по внутренним родовы?именам албано? суанов ?соседних ?ними казахски?родо? то обнаружится немало слов, схожих ?"св?шв?хв?: "шыбы? ?албано??шапрашты може?звучат??ка?"шывы?; второе название рода балыкш??адае?- "шыбынтай", то есть "шывы?да?; из "шымы? ?дулато?може?получить? "шывы? - другим?словам? вс?эт?наименован? допустим?связать ?по?тиями "свет", "лебедь", "солнце". Можн?сопоставит?наше древне?слов?такж???этнонимами "чува?, "сува?, "сави?, "сывы?, "савира? ("шапы?аш-ты").

Халх??ал??- самоназвание ингуше? существует мнение, чт??прошло?та?назывались жрец?Храм?Ха??ал-ер? Подобные храм?зафиксирован? ?Ингушети? Чечн? ??отдалённые времен?по всем?северном??южному Кавказ? до цивилизаци?Нахарина( На?арий Двуречье, Долина/ар?ре?Нахара/Ефрата ?тд). Правда есть тюркское слов?Халк?наро?br />
Древнейщий храм (Бога Ха? ?ал ) подобног?типа, ?двухскатно?крышей, бы?построен впервы??хуррит??урартско?религиозно?центре ?городе Ардини ( нахско?Арда/Ерда- храм). Кстати, одно из названий «с?щенной?Трои ?Арде?
Внешне?название ?самоназвание народа, несу??себе единый корень одного божества-Создателя солнца, неба( известны?варианты: ха?га?ал, гели? Гелиос ,Халалу, Алал? Халд? Алди, Гальерда, альерд?, которы?клялись ингуши до 19 века.
Историка?знаком предме?обсужден?, ?родственны?исторических топонима? этнонима??древни?текста? гд?согласны?«Г? «Х?«К??? ? иногда не пишутся, вместо " Гелиопол?- Илиополь", "Халд??Алди", "Геле?- Элен", "Гель ?Эл?, "Гелия - Алан?".
Русски?народный язы?- диалек?языка алан, язы? княжеской знат?Руси, (гаргарский язы?белы?хаза??кавказских Алба?, по свое?сути эт?бы?язы?Койн? смес? нахского, славяно-булгарског? угро-фински?языко?

Храм Тхаб?ерда. Тх?- на?нарт,шерсть. ?архо??ан? речк??архи/Тхабархи, ингушски?ро??архо?
Гидроним Тхабархо - небольшая речк??Ингушети? правый приток ?Асса; бере?начало ?руин аула Барахо, впадае??Ассу на западной окраин?аула Таргим.
Ингушски?, Чеченски?храм? Га?ерда( Га?- вирд? ?Грузинские, Ар?нски? Халдейские храм? "Ал?верд?.
Чт?тако?"вирд"?
?почему эт?течени?ислама распространено только сред?вайнахов?

Освободите се? от на?занных шаблонов чт?слов?"Вирд, ка?тейп, тукхум ?тд не ингушски? не забывайт?чт?отчаст?предковы?языко?для семито?являет? хурритский язы?родственны?нахскому языку..

Происхождени?термин?"вирд" связывают ?арабским "аура?" , " тейп? ?арабским «тейфа? на само?деле на ингушско?языке "Вирд - заповедь, исповедани? ".
Специфическая роль тейп??ингушско?обществе всегда ограничивает? «вир-дом» - религиозны? братство? ?прошло?эт?были храм?Га?вирд? Алба-вирд? Тхаб? вирд??тд, сегодня эт?роль на се? взяли мусульмански?учителя устазы .

. Само слов?заимствовано из арабског?языка, гд?уирд (мн.? аура? означает «краткую молитв?ил?част?Корана? котору?задают читать мо?щими? ночь? ?отсюда ?«часть ночи, предназначенну?для молитвы» (Барано?1985: 882. Ср. Kazimirski 1860: ? 2, 1518. 10-?значение слов?. ?суфиев он?обычно означает «задание? которо?дает ученик?ег?наставни?шейх.
Ингушски?язы?
Вирд - заповедь, исповедани?
Вири- путь солнце по золховию за один день. Вириги?- рыжи??тн?от солнца на лице.
Вюрд, вирд (wyrd, weird) ?предназначение человека ?этой жизн? ег?жизненная цель высшег?по?дк? предопределенн? ем?от рожден?. Вюрд ?очен?сложно?по?ти? он?сродни индуистскому по?ти?карм?(дхармы) , есть ?не?нечт?обще??концепцией Да? однако он не являет? полным их аналогом. Примечательн? чт???суфиев есть по?ти?“вирд”, но та?он?означает мистически?Путь, духовную работу.

Вюрд ?одно из пр?влений закона причин??следствия, которы?действуе?во всей наше?Вселенно? Из нашего прошлого вырастае?наше будуще? Наша судьба ?эт?то, чт?мы сделал?своими поступками.
Вюрд ?производная всех наши?прошлы?жизней, то?итог, которы?мы подвел?совокупность?свои?прошлы?действий, именно он??являют? предопреде?ющим фактором пр?рождении человека ?рождении вместе ?ни??ег?вюрд? Талант, характер, темперамен? наклонност?человека, весь ег?генетический бага? даже социальный слой, ?которо?рождается челове??вс?эт?ег?личный вюрд. Ведь именно эт?состав?ющие ?вл?ют ?основном на то, ка?буде?челове?поступат??то?ил?иной ситуации. WYRD - эт?собирательны?термин, обозначающий трех богинь судьбы. Эт?Ур? Вернанди, Скульд, - чт?обозначает прошло? наст?ще? будуще?
.."Язык имэнце?(гапл?J2) хурритский ?принесён родите?ми имэнце?(гапл?J) из Волг?Уральско?прародин?."
Булгарские летописц?указываю?на имэнце?живших до того ?Мессопотамии. На эт?же указываю?данные археологии, выявившие пряму?генетическую связь Минойско?цивилизаци??Эл?Обейдско?культуро? существовавшей вс??то?же Междуречье до середины 4 ты?челетия до ?? Начально?датировкой Додворцового период?(PMI) Минойско?цивилизаци?являет? та же самая середина 4 ты?челетия (примерно 3650 го?до ??).
Имэнцы ?согласно булгарским летопи??покинули Шуме?задолг?до потопа. ?датировк?исхода имэнце?из Мессопотамии я основываюс?опять же на сведен??булгарских летописцев, которы?указываю?на то, чт?поселившие? ?Восточно?Средиземноморь?имэнские беженц?создал?культуру известну??современно?историографи? ка?Минойская.
Турецкий топони? Калкан, которы?переводится ка?щи? история ?древне?Ликия (Лико?- по гречески Волк). По одни?предан?? эт?страна называлась Милиадой ?была заселена переселенцам??Крит?- племенем термилов/тарш? Он?вытеснил?местно?населени??впоследствии получили название ликийцев. По?этим именем он??вошл??поэм?Гомера «Илиад? . ?не?представител?ликийцев выступаю??качестве наиболее могущественног?союзника, пришедшего на помощь осажденном?Илиону. ?пелазгическому языку относится ?язы?ликийцев . Част?первоначальн?живших на Крит?пелазгов пото?переселились ?Ма­лую Азию ?была известна по?именем ликия? ? Нойманотмеча­е? чт?Клюг? Борк считал?ликийски?кавказским языко?Креч- ме?попытался установить «позицию ликийского языка? ?которо?он выде?ет дв?основных компонента ?«пелазгско-критский??«анатолийско-лувийский». ? Георгиев такж?классифицирует ликийски?язы?ка?«крито-пелазгский?диалек?на ликийско?субстрат?
Ликийц?оставались независимыми: хоть их культура ?начала впитыват?греческу? но он?сохранил?свой язы??харатерное "племенно?единство". Традиции захоронения были разработан??эт?время, самы?ранние из которы?являлись гробницами, вырубленны??скал? ликийц?никогд?не хоронили свои?умерши??земл?
Буквенно?письмо ликийцев, древнегречески?алфави? ?которы?ликийски?имее?общи?24 знак? Ег?прототипом послужил не ионический ви?древнегреческого алфавита, распространенный ?Мало?Азии, ?како?то другой, боле?напоминающий древнедорийски?[ил?наоборот, дорийцам?алфави?заимствова??критских лувийцев-ликийцев]. Диодор Сицилийски?) по этом?же поводу сказал вполне определенн?
“Хотя вообще эт?букв?называют? финикийскими, иб?их привезли эллина?из страны финикийцев, он?могл?бы называть? пеласгическими, поскольк?пеласг?пользовались им?(раньше финикийцев)?
Крит ка?Древ?я Ингушетия связана ?Европо? но не ?ново?“железной”, ??древне? “каменной”, “бронзовой?
?числ?потомков Колоксаиса относились циклоп? ликийц??халдеи. На?ду ?митаннийцами Аррапх??лувийцам?он?состав?ли част? "мира", которы?постепенно дрейфова?на восток, чтоб?однажд?об?вить? ?южнорусски?пределах по?именем скифов, аланов.
Существует ?трет? верс? относительно происхождения скифов,( ?значит ?Алан) заслуживае?наибольшег?вниман?, та?ка?ее рассказывали сами скиф? По их словам, скиф?произошл?от первопредк?Таргит?, сына Бога Небе? ?Борисфен? дочери реки Днеп? ?родителе?было тр?сына: старши??Липоксай, средни??Арпоксай ?младши??Колаксай. По преданию, которо?записа?Геродо? ?их царствование упал??неба золото?плуг, ярм? боевой топо??чаша ?символ?власти на?земледельцам??воинам? Сыновья Таргит? захотели поднять эт?предметы, но ка?только двое из старши?братье?приблизились ?ни? возгорелос?пламя ?заставил?их отступит? Когд?же выше?вперед самы?младши?брат, пламя улеглось. Тогд?он взя?эт?символ?власти ?стал царствоват?на?скифам? Академик ? ? Рыбако?предлагает видеть ?прародител?скифов старца-богаты? Тарх?Тархович?из наши?древнейших сказаний. Ингушско?Тарш? Таршис/Тр? - легендарны?первопредо? узловы?станци?торговце?
"Особог?разговор?заслуживаю?золоты?предметы, упавши??неба пере?сынами Таргит?: плуг, ярм? боевой топо??чаша. Каждый из ни? ка?выяснит?, имел свой священный смыс?
Начнем ?плуг? Для исследователей, пытающих? изобразить скифов кочевы?народо? упоминание ?не??вс?равн?исследователей, пытающих? изобразить скифов кочевы?народо? упоминание ?не??вс?равн? чт?но??сердце. Плуг ?эт?значит земледелие, оседлы?обра?ведения хо?йств? наличи?поселени??конечн?же городо?" Легенд?послание потомкам. Скиф?помнил? чт?исторический Таргитай жи?за ты?чу ле?до вторжения ?Скифию персидског?ца? Дария, то есть окол?1513 ? до ? ? Историки отно?тся ?этой информации бе?всякого интереса. Он?ра??навсегда решили для се?, чт?скиф??иран?зычные племен? ?середине II ты? до ? ? иранцы ещ?не выделились из арийской общности... След?сыно?Таргит?, древне?Тартарии, следуе?искать не на иранской, ?на малоазийской почв? Для исследователей серьезну?загадк?представ?ет название племен? которо?возглавля?Колоксаи? ?паралаты. От безысходност?он?(?частност? ? ? Рыбако? предположили, чт?эт?слов?надо воспринимать ка?иранское «парадаты» ?«первенствующие». Одному Богу ведомо, скольк?диссертаци?использовало эт?этимологию, но, подобн?большинств?иранских параллелей, он?не ухватывает первоначальног? основног?смысла по?тия. ?глав??скифских бога?мы уж?упоминал??хеттском праздник?Нового года ?пурулл? Отмечали ег???стране Митанн? На языке митаннийце?(хурритском) эт?слов?означало «храм». Паралаты, следовательн? ?эт?жрец?храм? священническо?сословие, хранител?культа Солнца. Ту?само?время вспомнит??царе паралато??Коло. Та?русски??славяне именовал?бога солнца, боле?позд?я форм?ег?имен??Ко?да. Хранител?культа Ко?ды назывались ко?дунами ил?просто колдунам? Паралаты ?эт? по-нашему, колдун? Колаксаи?возглавля?жреческо?сословие скифов, ?потому священные золоты?реликвии досталис?ем?совсем не случайно. По Геродоту, Колаксаи?бы?первым царе?Велико?Скифии, ?«общее название всех скифов, по имен?этог?ца?, было сколоты» ?сыны (потомк? ца? Коло.

Ингушски?язы?;Колаксай, Сайи /Са??ЦАРИ ?;;;;; ?эт?самоназвание царски?скифов.( са?- молоде? наст?щи?челове?бо?Коло - Ха?- ?ал, Кола?Калк?Галг?)
По Геродоту, Колаксаи?бы?первым царе?Велико?Скифии, ?"обще?название всех скифов, по имен?этог?ца?, было сколот? - сыны (потомк? ца? Коло.
Галанчожское озер?(че? ГIалайнчIожан-Іа? находится ?горной Чечн? Родине!!!!!! чеченцев. Га?ам/Га?ан - Щи?озер?( другие озер?Чечн? ; Гехи ( Га-хи, Га - первопредо? хи-вода)ам, Кезоно?Кьезан/Кьиз? жестокость) ам). ?этих местах считаю? чт?эт?озер??красивой роще?на берегу, являет? священным. ?если горе?клялся чистой водо?озер?Галанчож, ег?клятв?считалас?священной.
?алердиет;?(Га?ерда) - уроч. на ? ;амкъ? Ве?, здес?находилось святилище, посвященное культу вола - га?(перс).???Второй компонен? ерда - крес? Вола крес? Др. куль? мест?( Га?- нахски?Бо? ерда- храм)
Напрашивается выво? чт?самоназвание ингуше??ал?ай образовано по изначальному роду деятельност?- "Золото"...
Клятв?золото? "слов?-"золото"
Ингуши клялись Создателем золота.

Клятв?на золоте прочно вошл??обиход монгольски?царевиче? ?конц?13 века.
?договоре Святослав?клятв?золото?выражено та? "Да имее?клятв?от бога... ?да буде?золоты яко золото..
Ингушско? "слов? "До? переносное "Дошу-золото"

Ни?nahal. Наха?Ефра?
Реки Евфрат ?Тигр начинают? на южны?отрога?Кавказ? Совсем ?до?истоки реки Фаси?(Фисо?, которая впадае??Понт. Ту?же ?до?истоки реки Куры (возможно ?Гехо?, которая впадае??Каспийское море. Иногда ?числ?ре? вытекающих из рая, упоминается Ни? «обтекающи?вс?земл?Куш».Река Ни?берё?начало на Восточно-Африканско?плоскогорь??впадае??Средиземно?море.
Египет (Ни? ?Вавило?(Евфрат) были двумя великими цивилизациями.
Наха?Наху?- имя прародителя ?имя брат?Авраам?Ибрахима.
На?- люди. ВейНах - НашиЛюди.


Древни?нахски?гидроним? Наьх?-( этимолог?) материнская вода "Река",
? Ни?На? nahal. Древни?егип?не называли Ни?"матерь?всег?сущего".(егип?не,семиты называли Ни?реко?наха??Библии Ефра? част?упоминается просто ка?«Река» (ха-наха? (Бы?15:18)./ Официально?название Месопотами?- Арам-Нахараим? которо?перево??част?ка?«Ара?межд?двух-рек» Река Тигр по-хурритск?называлась Аранцахи, чт?на нахско?языке означает «равнинн? река".
Река, которая протекал?по территории причерноморски?хурритов (махе­лон? халибы ?другие) называлась ?до си?по?называет? Чорохи, чт?на языке чеченцев означает «внутрен?я река? Тере??древност?носи?название Ломехи, ? ? «горная река?

Современная Лиахви ?Юг?Осетии осетинам?называет? Леуахи, ? ? по-нахски, «ледниковая река? Название Ерасхи семантически дополняет этот ???допускае?тако?перево??«эро?река? ?Леонтия Мровел?назван?«мор?Оретское?ка?один из рубеже?«стран?Таргамоса».

?древнеар?нско?версии труд?Леонтия Мровел?эт?название передано ка?«мор?Эрета» (Ерет?. Из текста ясн? чт?по?этим название?подразумевается не Черное ?не Каспийское мо?, по?«морем Эрета» подразумевалос??древност?озер?Сева?

Слов?Кров?произошл?от обратног?прочтения древними магами первичного русского слов?ВОРЧ?То есть вращаться
Дв?знаковых храм?зафиксирован??центре горной Ингушети?: ?ал-ерда, Алба-ерда.. ( чт?интересн??соседних общества?храм небесног?ог? ?ал-ерда, искаженн?называли Альерд? Гульерда, Алаверда, славяне Ко?да..)
?слов?Вроч?вращат?ворочать?,обращать?
Да,?русско?языке трудно найт?соответствие слов?Ворч?но он?есть,посмотри?факт?из ингушского,вернувшись ?пр?зыку всех народо?br /> Слов?тако?есть ?древне??консервативном ритуал?танц?ингуше?br /> Ворс - команд? ?танцах, начало движен?. Гд??та??br /> Ворсво?- 1. / отве?на команд?ворс/ - 2.?танц?- предупреждение партнеру/ девушк?- уско??темп, берегись, мо?.
Ворс- ?ох - Процес?танц? восклицани? которы?подбадривают танцор? То есть КРУТИС?КА?СОЛНЦЕ,КА?КРОВ?br /> Асса - (осса), призыв на арен? ?круг, для танцоров, крик сигнал юнош?свое?партнерш? переходи на середину, ?во??знаменитое АССА
Когд?он начинает ?йд?- ускорени?темп?танц? пр?которы?може??пылу азарта задеть ее, чт?считалос?недопустимым суровы?наказанием, та?ка?Солнце никогд?не задене?Земл?Луну, ?если задене?рухнет ми?
Ossa - (латинско? середина, цент?
?древнейший об?? ?космогонии обхожден? вокруг Кааб? которы?начинает? ?небесног?камня
чеченски?мифо?Пхьармат ("Кузнец Страны"), рассказывающим ?то? чт?боги? Очаг?Ц’иk’у?нана, супруг?бога Пламен??мать Пхьармат? обращалась со своими сыновьями точн?та?же, ка?амазонки ?новорождёнными мальчиками. Прометей по русски
?ал - Солнце, ( медленно шагающее по определенном?маршруту), ?ар - шу?барабано? звук?горнов, музы?инструментов. но эт?же греческо?Гели??бе?придыхание ?ЭЛЛИ?br /> Одно?из отличительны?особенностей амазонок ?греческо?иконографи?являет? "фригийский колпак" ил?каск??"гребне?. Древни?авторы (Гоме? позж??Диодор) отно??период ношения "фригийског?колпак? ко втором?вторжени?амазонок во Фригию (юг?восточну?Анатолию), когд?Приа?пришёл на помощь фригийца?пр?битв??Сангариоса. Этот колпак удивительным образо?напоминает прежни?типичн?ингушски?женски?головные убор? древни?"двурогий" курхар? но особенно боле?поздни?"однороги? ч’угул. ?других народо?Кавказ? включая родственны?чеченцев, эт?убор?не были известны. Но этот же убор имеется ?русски??называет? Кичк?br /> Ингушски?женщин?носили курхас - фрикийский колпак до 19 века... Такж?Вы наверное обратили внимание, чт?ингушски?женски?праздник несе??себе вс?атрибуты амазонок
Ингушк?единственные возможно ??мире, которы?вплоть до 19 века носили та?называемые фрикийские колпак?- курхар? которы?отличают ?амазонок...

Верч - «рег. свиток (проволок? верёвк??
«Вер??разновидност?свадебного об?дового каравая, которы?выпекали ?Полесь? Верч изготавливал?овальной форм? ка??лежень, из пшенично?муки, но бе?украшени? тест?закручивал??кольцо.?br /> КЬАМАН ЧАРХ( кусающ? за хвос?зм?) -буквальн?колесо народа, ил?колесо времен?развит? народа Колесо наци?на ос?Вселенно?
Боги? тюрков Умай была ?тремя рогами на голове
Такж?двурогий головной убор означа?созвезди?Ориона
Сравните ег?форм?Он напоминает Лент?Мебиус?знак бесконечност?br /> Подробно ?рогаты?женщинах ?жрецах
https://zen.yandex.ru/media/ethnomix/rogatye-shapk...-mira-5f7a333e8d3ae5589b60dbfe

Айтх-Ур эт?на халдейском,солнечны?огон?божественный эфир. Совпадае??ОТ(тюркск-огон??EТЕ?испа?эфир
ЯЧ?санс?эманац? слав??великолепия УТ(татарс?свет ЕТ?санскр-сверкающий АТАР(персидский бо?ог? АТ(санскр-странствоват?АТУл?санскр-несравненный Сравни ЭТИк? ЭТИология-наук??причинах ТИ?санскр-течь
?огне?связаны древни?слов?русо?ТИга?ТОга?жаровня.То же ?тюрков.ТИгель.ТИгано?гречес?сковородаЧИТ(санскр-читать
ДУ?турецк-молитв?ТАДЕба(ненецк-колдун. ?принципе,согласитес?практиковани?молитв -эт?колдовство. Иб?люди прося обойти вс?законы природ??совершит?им магическое чудо
УД?японс?рука ДИЦИ(турецк-чувств?TESt(венг-тело
ЭДДА (шведск-саги.Здес?"? ?древност?звучащ?,ка?Оу. Об этом я рассказыва?не ра? Поэтом?ЭДДа-эт? боле?поздне?русско?ВЕДЫ. Точнее,первое русско?звучание ВЕ? То есть первичная букв??прочтени?ту?буде?не ???br /> Сюда же ДАЙЕ(санскр+божественн? бдительность любв?активн? жалост?свет милосерд? ДИ(санскр-сверкать
ЙО?де?тая букв? древнего,не еврейского алфавита,?адамического. Може?обозначать? английским?J-I-Y он?обозначают фаллос ?перешл?позж??God,Gott Сравни татарско?АТ?саме?ЮТ?санскр-напо?энергия,ЙИТИ(санскр-победа. ТИ-ТА?греч-сы?бога Вполне мужски?по?тия
Дале?русско?по?ти?ТОго?эт?дере?нный гвоздь ?стен?на которы?вешают шапк? Ка?видите,совпадае?значение,ка??фаллосом,мужски?та???центрально?звездо?осью,вокруг которо?вс?вертит?
АТРИ -звезда ?большо?Медведиц?на санскрит? ?греков АТре?отец Агамненона. Аналогична нанайско?ДО-ОНто-медвед? S-Tjarna(шведск-звезда.Он?же ?ТЕРн ил??ТА? ТО есть основа слов?ТАРа
Упоминаемо?русско? ТОго?-гвоздь,доказывает,чт?по?ти??то???ту?надо прочитыват?бе? букв?матк??То есть ТО?ТУ?. Эт?видн?по казалось бы полность?шведском?слов?STA . Он?до Вавилонского столпотворен? по русски читалось,ка?ТА,ТО. то есть пото?уж?прибавилас??ТОять

1) ?определенные часы дня из акустической полост?дольмена чере?кругло?отверсти?вырывают? ?космически?эфир ультразвуковые импульсы определенной частот? Установлен?ученым? ?не просто альтернативным?историками. Эт?факт.

2) По предположения?ученых (опять же), древни?жрец?обладали знан?ми, ка?настроит?дольме?на нужную частот?фонирования. Для этог?использовались глиняны?горшки, на поверхност?которы?имелис?специальны?геометрические орнамент??зигзаг??кольца. Проворачив? сосу??ме?я положени?рисунк? жрец?достигал?необходимого уров? колебания. Хо? для чего эт?делалось, не сказан? Видимо для связи ?"богами".

3) Дольмены сделан?из песчаник??извест?ка, ? ка?известно, песчаник бога?кварце? которы?обладает пьезоэффекто? Эт?способност?генерировать разность электрически?потенциало?пр?их механической деформации ?наоборот. Если на кристалл?кварца воздействовать электрически?токо?он?начинают генерировать ультразвук, ?квар?способен поддерживать пост?нств?этих колебани? Эт?опять же говори??пользу какого-то технического устройства.

4) Пр?механических деформац??кристаллов кварца за счет параллельног?расположен? плит ?дольмене создается ст?чая волн?ка??камертон? Средни?периметр камеры дольмена состав?ет 472 см, 720 см, реже 1035 см (за основу взяты дольмены Кавказ?. Резонансны?частот?каме?состав?ют 16, 23 ?35 Гц. Стандартизац?, похоже, ?эт?неспрост?

5) Ла?располагается на осевой лини?передней стенки на определенной высоте от пола ?пропорци?1:2 сниз?ввер? Отверсти?на всех дольмена?примерно одинаковое 30-40 см. Но могу?отличать?. Ту?уж?нужн?рассматриват?отдельно старые дольмены, которы?строил?допотопн? цивилизация ?боле?поздни? которы?строил?ка?склепы. Да есть ?таки? Вс?дольмены по?одну гребенку не причешеш?

6) ?основном дольмены не имею?никаки?надписей, лишь иногда на ни?нахо??рисунк??форм?выгравированны?волнисты?лини? зигзагов ил?спиралей. Возможно эт?настройк?частот? ка?на радиоприемнике.
Дольмены везд?во всем мире, во?та?единство ?камня?веде???единству ?языка?мира
Иврито-ар?нски?параллел?br /> Ду?на иврите ловить рыбу
Цуго по ар?нски рыба
---
Гера?на иврите жевани?br /> Кери??агорик по ар?нски зу?br /> ---
Дахи на иврите ва?волн?br /> Далг?по ар?нски волн?br /> Долг?по хивински волн?br /> ----
Ба?на иврите чистый
Ба?на персидском снег
Ваур?по афгански снег
---
Гиби?на шумерско?собирать
Дьюйтени на венгерском
---
До?на иврите медвед?br /> До?по тибетски медвед?br /> ---
Гала?на иврите свертывать
Го?по хинд?круг
---
Гааш на иврите двигаться,колебать?
Касе по японски вете?br /> ---
Дега?на иврите золото
Дагг?по кабардинск?солнце

Крымские татары та?же родственны казански?татара? ка?азербайджанц?- ар?на? ?которы?мног?общего ?происхождени? но азербайджанц?являют? тюркам? ??ар??не?тюркских лини?( ? O ) - по Y - DNA.

Многие исследовател?не отно??казански?тата??тюркам. Но татары гово??на языке тюрков. Отличи?казански??крымских тата?по генетике - очен?большо? но различий ?языка??ни?непропорциональн?меньше, че?"генетическое расстояни?. ?крымских тата?есть гаплогрупп?тюрков - ? ?казански?тата?монгольски?гаплогрупп??- только 1,6%, ??крымских тата?- до 8% всех статисти? - явное монгольско?происхождени? Гаплогрупп?J1 ?J2 - эт?лини?семито?Хазарского каганата. ?крымских тата?есть даже гаплогрупп?тибетцев - D, ?есть незначительные статистики славя?( существенн?меньше, че??казански?тата?. Гаплогрупп?R1b свойственн?немцам, башкирам, - эт?гаплогрупп?шумеро? ?немцев статистика R1b - 45%. ?тата?R1b имее?башкирское происхождени? ?русски?- 4% R1b, эт?этнические немц?ил?этнические башкир? Башкир?R1b ?аргыны G1 были воинство?хазарского Каганата. ?русски?- только 0,16% ? - монгольски?гаплогрупп практическ?не? ?русски? очен?мало (1,6%) - ?казански?тата?

Крымские татары отличают? от казански??сибирски?тата?отсутствие?гаплогрупп N, R1b. Генетическое сходство крымских тата?велико ?карачаевцами ?балкарцами, - эт?народы непосредственн?произошл?от скифов ( R1a ) . Эт?ещ?одно свидетельств?тому, чт?язы?скифов перешё??тюркам ??татара? Предки крымских тата?- скиф? появились на полуостров?задолг?до ордынцев ( Баты?- 13 ве?. Другие предки крымских тата?участвовал??3 веке ?завоевании Скифии готами ?гуннам? Набеги крымских тата?были едва ли не основной причиной воссоединения Украин??Россие??1654 году. Гегемония крымских тата??Крым??на Русско?равнин?закончилас?пр?Екатерин?2 ?1783 году. Екатерин?не ущемил?крымских тата??правах , но от?ла ?ни?прав?грабит??убиват?

Башкир?изначально были носите?ми гаплогрупп?R1b. ?казахо?есть R1b - эт?башкирские племен?бери? табы? всег??казахо?- окол?6% R1b. ??современны?башкиров появились статистики I, свойственные славяна?

Начало возникновения современного этноса крымских тата?- 15 ве? Посл?разгрома Орды войсками Тамерлан?(1395), Тохтамыш ?татарскими всадниками ушёл ?Литв? ?вакуум власти заполнил?потомк?скифов, ордынцев, тата? хазаро? которы?сформировали этот новы?этно?

Этногене?крымских тата? -
R1a1 - 32%
J1 - 18%
J2 - 14%
G2 - 18%
C3 - 8%
E1- 4%
I2 - 4%
D - 1%
Q1 - 1%

Скифское происхождени?крымских тата?очевидно - 32%, ка???балкарце? Крымские татары - таки?же семиты, ка??турк? J =32%, примерно таки?же статистики J ?евреев. ?крымских тата?выражены кавказск? гаплогрупп?G2 - 18%, есть арабский (хамитски? гаплотип E1 ?южнославянски?I2. ?отличи?от турков ?от казански??сибирски?тата? ?крымских тата?совсем не?R1b, ??турков окол?30% R1b ( шумеры). D - эт?тибетская гаплогрупп? Крымские татары явн?отличают? от турков те? чт??турков 30% R1b, ??крымских тата?- одно?из главны?образующих гаплогрупп являет? R1a.

"Кавказский" индекс ( R1b + J + G2 ) ?крымских тата?- 50%, чт?соответствуе?статистика?народо?Кавказ?по гаплогруппам J ?G2, но нескольк?меньшая общая статистика кавказског?(хазарского) индекс?- за счёт отсутств? гаплогрупп R1b.

Мощн? платформ?языка скифов объеди?ет ?лингвистик?тата??тюрков. Язык крымских тата?похо?на язы?сибирски??казански?тата? но сходство ?различ? языко?таки?же, ка??сходство языко??тюрков, которы?весьма разнородны по этногенезу. Например, ?казахо?- 42% ?, ??киргизов - 18-20% ?, ?63-68% R1a, ??казахо?- 18% R1a. ?тюркам можн?отнест?казахо? киргизов, азербайджанцев, турков ?узбеко? Вл?ни?тюрков на Древню?Грецию
----
Мало?по гречески яблок?br /> Ялим?по якутски яблок?br /> Алма по казахски яблок?br /> ---
Ламп?по гречески грязь,тина
Лапи-грязь по каргалинск?Каргалинск? считалас?одни?из центро?старообрядчеств?на Тереке
то есть ЛЯПАТЬ,ЛЕПНИН?br /> ---
ИКСАЛО?по гречески-козе?br /> ОЛАК,УЛАКАЙ-по тюркск?козе?br /> ---
Лоймос по гречески язв?зараза
Улем,улюм-по татарски-смерть

Лойсто?по гречески-остально?br /> Юлэдэк?по монгольски-оставать?
---
Лордоз по гречески-выгнутый вперед
Гречески?артикл???получили ?ор?br /> Урид,Юрит,Урдуда по монгольски
По сути тюркское Алга -"вперед " ?замено???br />
Лоуо по гречески купа?моюс?br /> Гречески?артикл???оу?br /> Юнма?Ювамен по татарски мыть

Тело, поглощающе?весь падающий на него свет, являет? черным. "Черные люди Африки обладают то?особенностью, чт?он?всасываю?весь свет ?вс?тепл?Вселенно? Он?вбираю?ег? ?этот свет ?эт?тепл?во Вселенно?не могу?пройти сквозь вс?тело, поскольк?челове?есть челове? если он ?черный. Он?не проходя?сквозь тело, но задерживаются на поверхност?кожи, ?он?тогд?делает? черной". Пр?тако?переработк?тепл??свет?оказывае?помощь задний мозг, ?он ?негров большо? Зате?эт?действие идет ?спинно?мозг ?сказывается ?виде усилен? инстинктивно?жизн? жизн?потребностей. Обме?вещест??негр?происходит та? ка?если бы само Солнце занималось варкой внутри него. ?задний мозг раздувае?огон?желани? ?задний мозг уходит глазно?нерв, ?негр смотри?внимательн??хитр? он ?хитрый наблюдател?мира.
?желтой расы вс?обстои?инач? Желтое родственно красному. Желтый челове?больше отражает свет? че?черный; но мног?свет?он такж?вбирае??се?. Вобранного свет?не хватае?для обмена вещест? ?он должен опираться на собственну?силу. ?японцев, китайцев свет ?тепл?работают ?дыхани??циркуляци?кров? Он?испытывают удовольствие от дыхания. Многое ?ни?перерабатывает? ?груд? чт?веде??особом?развитию среднего мозг? Эт?такж?выражает? ?крадущей? походк?азиато? он?слаб?работают ?конечнос?? ?обмене вещест? Поэтом?вся азиатская цивилизация пребывае??сновидческом (сост?ни?, ?поэтом?та?пишу?стол?прекрасные стих??Вселенно? Негр же Вселенну?переваривает, ?он ?бегу?
Белая раса отражает весь внешни?свет, ?такж??тепл? Мы их воспринимаем, лишь если он?очен?сильны? ?остально?же вырабатываем их сами внутри ?помощь?головы, переднег?мозг? Свое?кров?мы сами должны дать цвет, которы?выступае?изнутр? Задний мозг связа??инстинктам? средни???внутренней жизнью чувств, передний ??мышление? Поэтом?мы не чувствуе?наше внутреннее, ?лишь свою голову, когд?он?боли? потому же европеец становит? материалисто?
Жизн?желани?создае?внутри мног?золы, которая оседае??костя? ?негр?груб?выработанные кост? ?европейц?он?выработаны боле?тонк? Азиа??этом отношени?стои??середине. Когд?желтые перемещают? на восток, он?становятся коричневым??эт?малайц? Малайц??эт?монгол?переселенц? ставши?больше поглощат?свет??тепл? поскольк?Солнце начинает по-другом?действоват?на ни? Пр?этом сами он?не приспособлен??таки?перемена? им "не хватае?костей", ?их тело начинает отмирать. Малайц??эт?вымирающ? раса.
Если негр?перемещают? на запа??эт?было ?основном ?прошло? —т?он?делают? меднокрасным? индейц? Им приходит? тогд?отражать част?тепл??свет? ?эт?такж?веде??вымирани? Индейц?не могу?выносить избытк?золы, он?делает их кост?ужасно крепкими, ?он?гибнут.
Если начинают пересе?ть? белы? то он?деградирую?не ка?раса, ?ка?отдельны?индивидуальности. ?хо? он?особенно вынослив??силу особой выработк?души ?духа, но борьба межд?передним ?задним мозгом вс?же привел??тому, чт??американце?теперь удлиненные конечности. Отразилось эт??на мышлении. Книг?европейцев ?сплошь доказательства, американце??утверждения, чт?питает? боле?инстинктивны? (Животное вообще не доказывает, ?пожирает). Но упадок ещ?сопровождает? возрастанием смышленности. Американцы умны. Благоприятным образо?Солнце станет освещать Америк??7-?подрас? Тогд?цивилизация переместит? туда, но определенное движение началось уж?теперь
По Штайнеру

------
?на грузинском-строит? ?второе значение-быть похожи? Очен?близко ?об?снению функци?главно?масонско?букв?G. Масоны-строител?Ил?санскритское ОГ-гореть Агни ил?Огни-бо?ог?
---
Гоис-по гречески волшебни?обманщик
Гю?Кю?по китайски-обмануть.На русско?слов?осталось ?чешско?языке-Kouzleni
Вообще об??колдовства связа??Козлом жертвенным.Потому ?тако?название Но первична букв??Ил???других народо?br /> Например,КУ??тюрков птиц??русски?эт?ГУСЬ
Раньше я писа??то?чт?звук ?сильно связа??Землей ?хлебом ?истори?цивилизаци?br /> Вообще,во?ва?пример.ГИМЕНЕ? бо?брак??греков. Интересн?чт?на монгольско?ХАМИХУ-связать
ГОНИ-на маньчжурском-чета
Ах,почему ?наше?брак? звеня?только мо?цепи Гименея?

Материалистическ? культура нашего времен?показывает на?ка?сильно челове?закова??чист?физическ?физиологическу?природ? подобн?Прометею ?ег?цепи.
Орел ?символ вожделений, поэтом?он клюе?нашу печень, ?освободи?на?духовный челове?.
Иб?Геракл, освободивший Промет?, бы?посвященным Элевзински?Мистерий.

Пещера ?Крым?Кизи?Коба
Здес?Коба означает пещера,ка?обиталищ?кузнец?шамана-рептилоида
Пещерный монастыр?Челтер-Коба
Гора Демерджи-гора Кузнец
Кобе?на крымск?-татарско?пу?br /> Ко?мног?br /> Hoof(англ-копыто)
Гоблин,то же чт?Kobold-природны?ду?стихии Земля
Здес?взаимоперехо?звуков ???br /> От него ?название металл?Кобаль?br /> На латинско?Gobelin, от греческого Кобало?br /> На русско?Коба звучит ка?КАПИЩЕ.Капище есть мест?первых мистерий,храмов
Каппадок? знаменит? возникла раньше,че?была написана Библ?
Остров Капр? священное мест?встреч многих оккультистов , ?то?числ?масоны Горьки??Лени?Жа?Кокт?Генрих ?Тома?Манн?Луначарски?Буни?Оска?Уайльд, Черчилль,Эйзенхауэр.
Название от Капище,хо? эт?забылось ?производя?ег?от Капр?коза
Во?голубая пещера на остров?Капр?эт?же всем известны?Вишары,пр?которы?я писа?то есть каменные извпяния огромных водных драконов
На латинско?пещера-Cava. ?эт?производно от русского слов?Кова-женшин?ма??Коба-кузнец-шама?br /> Capis-смотрите на латинско?эт?жертвенн? чашк??ушко?br /> Боле?того,Capitalэт??лвтинского столиц?br /> То есть столиц?городо?мира построен?на местах древни?храмов
Такж?на латинско?языке пещера КАВЕрн? то есть тоже от КАПИща
Мистерии связаны ?отсечением головы Отсюда слов?на латинско?Ка?голова ил?Ко?Ка?br /> Сюда же мы приведем название КАВказ?br /> Такж??мистер?ми Коби связаны ?английское Hap-счасть?случай ?немецкое Hof

Посмотри?на 12-маркерны?гаплотип ? Сталин?
14-23-15-9-15-16-11-12-11-11 -10-28.
?на 25-маркерно?гаплотип?Сталин??br /> 14-23-15-9-15-16-11-12-11-11-10-28-17-9-9-11-11-25-16-21-28-13-13-14-14
39 отклонений, 1,56 мутаци?на маркер. . Да ?гаплогрупп??Сталин?друг?, G2a. Эт?вс???гаплотип, ?гаплогрупп? определили ?внук?Сталин? которы?согласил? помочь наук? Действительн? ?то, ?другое характерны для осетин.
Очен?интересные данные ?Клесов?он?совпадаю??данным?Ме?йлов?чт?Сталин не грузин,?осетин

Ковчег Ноя имел размер?человека 5-?коренной расы. Пр?этом важе?принци? выраженные та?отношения: 3:5:30, ?не действительные размер? 30, 50 ?300 локтей.
По Штайнеру

?уж?писа??то?чт?на первоначальном этап??русо??тюрков была одна мать-Алтынк?Атлантид?
Сходство тюркских ?русски?языко?становит? очевидны?если увидет?первичны?слоговый характер русского языка
Русская график?пока во многом удерживает слоговое изображени?слов? До си?по??русски?буквах сохранилис?чист?слоговые знак?- ? ? ? ? передающие слог?ЙА, ЙУ, ЙЕ, ЙО пр?единично?употреблении этих знаков ил?пр?их постановке ?начале слов?ил? иногда, слог? слоговым ещ??начале ХХ века бы??знак ??словах ИХ ?ИМ (произносилос?ЙИ??ЙИ?.
?школьной грамматике эт?знак?называют буквам?для обозначения гласны?звуков, чт? вообще гово?, неверн? иб?пр?отдельно?расположении, ка?уж?упоминалос?выше, он?образуют слог? Однако посл?согласны?он?действительн?обозначают гласны?звук???этом смысле он?омографичн?буквам. Следовательн? даже современная русская азбука содержит силлабографы, слоговые знак? хо? ??небольшо?количестве. Дале? ?современно?русско?написани?мы встречае?согласны??несобственными буквам????(эт?диакритические знак?нель? считат?буквой, иб??наши дн?пере?согласны?он?не обозначают никакого звук? ?лишь смягчение предшествующег?согласного, хо? пере?гласны?он?обозначают звук ??тогд?являют? буквой), ?до реформ?написания ?1918 году сфер?применен? диакритическог??была шире. Та?чт?хо? ?наши дн?предлоги ?частиц?? ? ? ЛЬ понимают? ка?один звук, ?график?начала ХХ века он?выглядели слогам?ВЪ, КЪ, СЪ, ЛЬ, ?ты?чу ле?наза??произносилис?ка?открытые слог? гд??обознача?кратки?(сверхкраткий) звук ?? ??- сверхкраткий ?? ?пословицах ?народных песня?сохранилис?предлоги ?гласными полног?образования: "не КО двор?; "СО вьюном я хожу", "ВО поле береза ст?ла". Та?чт?современная график?сохранил?на?слоговой обли??да слов, которы?уж?мног?веко?произносятся ка?отдельны?согласны?звук? Другие народы ?кирилловской графикой ушли от слоговог?изображения согласны? та? ?сербов появились дв?лигатуры, ??? обозначающие единый звук, ?болгар?ушли от ?гког?ЛЬ ?произнося?НОРМАЛНО, ПРАВИЛНО. Боле?того, для ?гких (палатальны? варианто?согласны??русско?гражданско?шрифте используют? не особые букв??не диакритические знак?на?буквам?(ка??западносла?нски?языка? принявших латиницу), ?ка?ра?силлабографы. Те?самы?мы не може?оценит? тверды?ил??гкий вариан?согласного помеще??соответствующе?слов? пока мы не увидим посл?согласного знак ?ил?ег?отсутствие.
Иным?словам? ?современно?русско?языке ?гкость согласного обозначает? не буквенны? ?слоговым способом. Правда, ?некоторы?случ??этот принци?проводит? непоследовательн?(?отсутствуе?всегда посл???иногда посл???ЖЖ, но присутствует посл?уж?отвердевши????, но те?не мене?он существует. Приведенны?пример? ?равн??правил?переноса указываю?на то, чт?русская график?по своему строению ?до си?по?во многом сохранил?свою слоговую организаци? хо? сами слог?теперь изображают? гласными ?согласными буквам? Этог?не могл?бы произойт? если бы славяне сраз?стал?писать буквам? но эт?вполне закономерн? если считат? чт?славяне перешл?от слоговой письменности ?буквенно? сохранив уж?укоренившиеся навыки.
Тюркское Чебуре?связано ?одни?корнем на русско?ЖЕ
Же-вать ? турецкое,уйгурско?ГЕ?КЕ?ГА?ЖЕВАТЬ
На турецк?Ге-ве?болтат?то есть молоть языко?пережевывать
Корень ГЕ?мы види?на русско??слог?ГО?орит?br /> Восходит ?эпох?Тельца -ГО?дина/Ко-рова
ГЕ?РЕ? ?тюрков эт?вс?виды мелких мучных издели?br /> Отсюда Че?урек
Сюда же грузинское Лю? -КЕБа?Сравни туркменско?Ке?Ка??хакасско?Ха?Хаба
Перефразир? звучание Хабуре?Кебуре?Ха-ЧАПУРИ
Использова?материал Абрашкин??свой

Грандиозны?па?тник остался от середины Атлантическо?культуры ?эт?китайски?язы? ?китайско?содержит? нечт?составно???то же время нечт?изначально? гд?са?звук имее??себе нечт?внутреннее, душевное ?выражает определенное отношени??внешнему миру". "?стро?языка семитско-египетской культуры ясн?высказывается то, чт?образовалось ??то?подрас?Атлантид? ?прасемитской культуре. Характерны?та?было вспыхивани?рассудка ?человеческом развитии. Здес?вырабатывает? впервы?логика ?рассудок.
Теософ?говорили ?фаллическо?происхожлени?иврита первичного.То есть сексуальны?характер
Но язы?семито?не содержит ?себе атомизма китайского языка, ем?присущ аналитически?характер.
Зато языки кавказской расы имею?синтетически?характер.
Эт?русски?язы?br /> Он единственный,которы?находится по?седьмы?синтетически?фиолетовым лучо?Обтеди?ющем вс?семь луче?мира пр?вленного
Поэтом?первый флаг русски?бы?малиновы?br /> ?семитско?языке наличествует нечт?комбинаторно? исчисляющее, логико-по?тийное. Эт?выступае?на?навстреч??египетской архитектур? выражает? ?пирамида???грандиозны?мыслеобразован?? зате??удивительной наук? ?астрологическо?форм?астрономии
?такж??ростовщичестве приземленном

?Духо?Личности вниз?лишь фи? тело; вс?остально???духовном мире. Тако?фи? тело може?жить лишь ?огне
Посл?атлантическо?катастрофы определенные Архангел?поднимаются ?ранг Архаев. Такими были Архангел?Духи народа древне?Инди??народа культуры Заратустры (древни?перс?.
"?дальнейшем тако?восхождени?совершае?Архангел египетског?народа ?Архангел халдейског?народа".
Ду?Времен? которого мы должны назват?Духо?семитского народа, имел совсем особое задани?
"Посл?того, ка?Ду?Времен?Инди?исполнил свою миссию, он бы?возвышен до водительства эволюцие?всег?послеатлантическог?человечества
Силы, работающие ?четыре?элемента? земля, вода, воздух ?огон??суть Арха? ил?Прасил? Он?вливаются ?фи? тело ?изливают? из него". Он?бывают четыре?родо? Он?не воплощаются ?фи? тело. Их телесность не опускает? ниже эфирного. "Эт?четыре коро?, которы?воздействуют на человека ?эфирно?. Им обяза?он свои?фи? тело?
По материалам Штайнера
Силы, действующи??эфирно?на человека, их субстанц? ?эт?четыре темперамента
Значит не?смешен? этих темпераменто?

Впервы??третье?подрас? ?пр?тольтеко? речь приобрел?отчетливость.
?тая подрас? котору?мы называем прасемитам??чь?главно?мест?обитан? находилось ?современно?Ирландии, образовала первый зароды?для современно?кавказской, ил?арийской, расы.
Современно?еврейско?населени?очен?сильно отличает? от то?расы, но, ввид?некоторы?процессо? он?по прав?може?быть назван?прасемитской подрасой.
Одна ее част?ушла ?Азию ?образовала та?рассудочну?культуру, которая зате?распространилась по современно?Европе, южно?Азии ?сред?населения северной Африки
По материалам Штайнера

Духовный ми??течени?многих столетий ка?милост?посыла?человечеству сверху откровение Плером?
Плером?представ?ет собо?совокупность небесных духовных сущносте?ка?знание об?всем
Человечество видело этот полный свет, этот ?свет??чере?свет открывающийся ?ид??ми? ?во?пере?этим миро?бы?распростeрт своего рода покров.
Лишь ?Азии остались декадентские остатк??знание ?то? чт?было за покровом. Пере?Европо?покров простирался вертикальн?от земл?до неба. Ег?нижнее основани?проходил?по Урал? по Волг? чере?Чeрное море до Средиземного мо?. Представьт?себе, чт?здес?для Европы возведен?"обойная" стен?колоссальных размеров, проходящая по пути, которы?я показа? стен? чере?котору?нель? видеть, ?позади неe, ?Азии, развиваются последни?декадентские остатк?видения Плером?
?Европе этог?больше не ви?? поэтом?здес?развивается внутренняя мыслительн? практика, бе?видения ?духовном мире. ... По ту сторон?"обойно? стен? на Восток? возникла культура, которая таково?вовс?не являет?, которая наколдован??земн?физических формах ?подражание тому, чт?должно ?ткании духа переживать? плероматически.
Господство ?ткание духовных сущест??Плером?должно некоторы?образо?нисходит?на Земл???камн? ?куск?древесин? ?во? ?воздействи?их одни?на других стал?искать нечт?от такого духовног?действ?, стал?подгонять эт?по?действие ?быти?духовных сущест??Плером?
Чт? собственно гово?, лишь боги делают межд?собо? мыслилос?ка?деяни?физическ?чувственны?идолов. Служение идолам стал?на мест?служен? бога?
?то, чт?може?быть назван?худшим действие?восточно? северо-азиатско?восточно?маги? ?эт?являет? неправомерны?перенесением ?чувственно?фактического мира Плером? ?которому некогд?челове?поднимал душевный взгля? Магическое колдовство шамано??их отзвук ?средне??северной Азии ?южная Аз?, конечн? такж?заражена этим, но одновременно остаeтся ?сравнительно свободно?от этог??эт?упадочны?форм?древнего воззрения на Плером?
Физическ?чувственно?колдовство выступил?на мест?участия человеческой душевной деятельност??божественном мире Плером? Чт?душа должна делать ?некогд?делала ?этог?пытают? достич??помощь?чувственно-физических колдовских средст? Целико?ариманическо?стал?деятельност?Плером?на Земл??то? че?здес?стал?занимать?.
Если перемещать? от Урал??Волг?дале?на восток, то мы та?находи?примыкающи??человеческом?земном?миру астральный ми? гд??столет? от позднего средневековья ?до наст?щего времен?практикует? ариманизированная магия некими духовным?существами, которы??своe?эфирно-астральном строении хо? ?ст??на?человеко? но свои?душевным ?духовным строение?остают? ниже человека.
Чере?вс?Сибирь, чере?Средню?Азию, чере?Кавказ, повсюд?та??мире, непосредственн?граничащем ?земным, ужасны?ариманически?эфирно-астральные существа занимают? коре?щимся ?астральном ?земном ариманически?колдовство? ?эт?действуе?заражающ?на люде?.."
Исхо? из духовног?созерцан? природ? грек?говорили ?фавнах ?сатира? вотканны??земное свершени? "Те фавн??сатиры, примерно на переходе от III-го ?IV-му христианском?столетию, вс?перебралис??област?Урал??Волг??на Кавказ. Эт?стал?их родино? Та?он?проделывал?своe дальнейшее развитие". По другую (европейску? сторон?этог?космического занавеса развивалис?только мысл? диалектика, логика, идеальны?по?тия ?земном мире, "всe то, чт?означает человеческое наслаждени? человеческое удовольствие, хороше?самочувствие ?чувственно?быти? ?чистое употребление рассудка, которы?развивал?, примешивалис?земн?человеческие, люциферические вожделен?.
Но благодаря этом??до??те? чт?развивалос?ка?стремление ?разуму ?идеальному праксису, непосредственн?на границ?земног?мира развил? другой, астральный ми? развил? астральный ми? которы? находился сред?те? кт?та?чист? ка?Джордано Брун?ил?Галиле? ?такж??те, кт?бы?позж?их, стремились ?выработк?земног?мышлен?, стремились ?земным мыслительным максимам ?мыслительной техник? Сред?ни?возникли существа астральног?мира, которы?теперь вбираю??се? всe эт? ?такж??религиозну?жизн?
?та?постепенно чист?мыслительные стремлен? получили чувственно-физический характер. ... Земные удовольств? люде?(?XVIII ?, особенно ?XIX ?), ставши?рафинированным? связанные ?рафинированным познание?благодаря мыслительной техник? развил??лю??элемен? ставши?питанием для неки?астральных сущест? этот элемен?исходи?из мышлен?, ставшего необыкновенн?острым, но обращенног?на просто?пронизание чувственного мира.
Возникли таки?теории, ка?марксистск?, которая вместо того, чтоб?мышление возвышат??спиритуально? ограничивает? просты?плетение?чувственно-физических сущносте? чувственно-физических импульсо? Эт?было че?то таки? чт?пост?нн?увеличивал?возможност?для определeнных люциферических сущест? ткущих на этом астральном план? захватит?человеческое мышление. Мышление люде?стал?насквозь пронизанны?те? чт?тогд?мыслил?некоторы?астральные существа, которыми западный ми?бы?стол?же одержи? ка?Восток ?наследниками шамано?
?та? наконе? возникли фигуры, которы?были одержимы такими астральным?существами, которы??остроумн?чувственно?земное мышление ввел?человеческие вожделен?. Та?возникли те существа, которы??астральног?план?делали одержимыми собо?Ленина ?других ег?товарище? На восток ?на запа?от Урал??Волг? на астральной территории Земл?интенсивнейшим образо?стре?тся ?некоем?космическому брак?сущест?
Жизненны?воздух одни?из ни?образует люциферическое мышление Запада, ??сущест??восток?до Урал? на примыкающе??те?областя?астральной территории, жизненны?элемен?образует заземлeнн? магия прошло?деятельност?Плером? Эт?существа ариманическо??люциферической природ?стре?тся соединиться. ?на Земл?имеется совершенно особ? астральн? территор?, на которо?люди живу??имею?задачу всe эт?прозревать. ?если он?эт?задачу исполняют, то исполняют нечт?тако? чт?грандиозны?образо?возложен?на ни?во всеобщем развитии человечества.
Но если он?отворачивают от этог?свой взгля? то изнутр? душевн?становятся всем этим одержимыми, одержимыми те?пылким браком, которы??космическо?смысле заключаю?межд?собо?азиатски?ариманически?существа ?европейски?люциферические существа, которы?со всем космически?вожделение?стре?тся ?соединению ?порождаю?ужасно душную астральную атмосфер? делают люде?одержимыми собо? Та?постепенно на восток ?на запа?от Урал??Волг?возникла астральн? област? поднимающая? непосредственн?от земной поверхност? которая являет? земной астральной областью для сущест? которы?суть метаморфизированны?фавн??сатиры.
Когд?мы сегодня смотри?на восток Европы, то види?не только люде? если хоти?видеть вс?действительность, но види??то, чт?на протяжени?средни?веко???ново?время стал?некоег?рода раем для фавнов ?сатиро? проделавши?свое развитие, метаморфоз?
Нижняя част?их тела козлин?, совершенно по особом?одичавшая, та?чт?наружу он?выступае? благодаря вожделен??ка?светящая?, блес?щая козлообразная форм? ?то время ка?вверху он?имее?необыкновенн?интеллигентную голову, голову, обладающую некоторого рода блеско? но которая являет? отображением всевозможног?люциферическог? рационалистической рафинированности. Обли??средни?межд?козлом ?медведем, рафинированный ?вожделен?? ??нему притянуто невероятн?умно?физиономически человеческое. Таковы эт?существа, насе?ющие ра?сатиро??фавнов. ?надо всем таки?во?образо?происходящи? я бы сказал, танцуе?отставше?человечество со своими притупленным?по?тиями ?описывае?только земное, тогд?ка??земном развeртываются подобные вещи, которы?поистине не мене?принадлежа?этой действительности, че?те, которы?челове?види?чувственными глазам??може?понимать чувственны?рассудко?
Чт?разыгрывается межд?Азие??Европо? впервы?можн?по?ть, лишь по??эт??ег?астральн?духовном аспект? можн?впервы?по?ть, рассмотрев то, чт?ка?упадочны?шаманизм осталось от действительности ?Средне??Северной Азии, чт?та?ка?современны?декадентский магизм вожделенно стремится ?космическому брак??те? чт?на внешне?основани?получило имя большевизм. Да, ?западу ??восток?от област?Урал??Волг?стре?тся ?брак?магизм ?большевизм. Чт?разыгрывается та? являет? человечеству потому непо?тным, чт?он?принимае?своеобразную форм?мифа, потому чт?люциферическ?духовное большевизм?соединяет? со ставшими совершенно декадентским?формам?шаманизм??переходи??област? лежащи?за Уралом. ?запада на восток, ?восток?на запа?разыгрываются события, являющие?, по сути, событиями рая сатиро??фавнов. ... Внешне, можн?сказат? эт?выгляди?та? чт?скоп?ют? облакообразные духовные облики, че?дале?он?проникаю?на восток ?Урал??Волг? пр?этом нижняя част?их тела остаeтся неразличимой ?впечатлени?тако? чт?эт?облики, скоп?ясь, выгля??вожделеющими, рафинированным?головами, ка?если бы челове?утрати?остально?тело ?стал одно?голово? ?др. сторон? ?восток? ?област?Урал??Волг?идут метаморфизированны?сатиры ?фавн? чья козлин? природ?стал?медвежье?природой, ?которы?че?дальше идут на запа? те?больше те?ют головы; ??астральной сфер?совершается их брак. ... Та?возникаю?эт?метаморфизированны? снабженные сверхчеловеческо?голово?образования, та?возникаю??астральной сфер?эт?метаморфизированны?сатиры ?фавн? Он?жители Земл? ка??физические люди. Он?движут? внутри того мира, ?которо?движет? ?челове? Он?соблазнители ?искусители физических люде? поскольк?могу?делать люде?одержимыми собо? Тогд?случается та? чт?люди ве?? будт?всe, чт?он?делают, происходит от их собственного существа, тогд?ка??действительности он?эт?делают ?этой област?потому, чт?внутренн? ?кров? он?пронизан?такими существами ?медведеобразными телами, идущим??восток? ?со сверхчеловеческими метаморфизированными европейскими головами.
Подобные вещи сегодня подобает постигат??то?же сило? ?како?некогд?формировалис?мифы. Иб?лишь когд?мы сможем сознательн?войт??област?имагинативного, мы сможем сегодня по?ть то, чт?мы должны по?ть, если хоти??должны сознательн?ст?ть ?развитии человечества"
По материалам Штайнера для понимания сути происходящего наступления на Россию ?Сири?br />

Слов?эт?имею?один корень
Боле?того,?этом?гнезду относится ?слов?Бо?(имя фригийског?Зевс?- Bagaios)

История возникновения слов?"БИТЬ"восходит ?адамическому языку,которы?бы??адамическо?ведической расы 240000 ты??ле?наза?
Букв?"? управляет? согласно перв?зыку ЛУНО?То есть эт?те самы?ЛУННЫЕ предки наши,которы?были ?первой солнечно?систем?которы??дали вместе ?первой жено?Адам?Лили? ?солнечными предками-первую человеческую расу Адамическу?br /> ?арабском со времен Корана активн?использует? корень ʔbd “вре?, вечность, длительность? На уровне Корана этот корень зафиксирован ?виде существительного ʔabdun “вре?, сост?ние“, наречия ʔabdan “постоянн? вечн? вс?время??глагол?ʔbd “стоять, прятать?, исчезать, пугать?
?других семитски?языка??корня ʔbd представлено только значение “исчезат? пропадат? убегать“: иври?ʔābad “погиб? ʔabedā “потеря, пропажа“, моабит (стелла Меши) ʔbd “погиб? арамейский ʔebad “погиб, пропал? геэз ʔabada “прогуливался, бега?вокруг? аккадски?abātu “разрушить? ??этом случае, ка??для ʕlm, основной семантикой явлет? исчезновение, ?производно??вечность.
Вс?слов?русски?явн?были первичными.от ни??пошл?арабские
Особенно аккаддское слов?
Аккадц?жили задолг?до евреев. Он?храня?многие тайн?адамического языка,ка??русски?язы?br /> Букв?"? ?адамическо?языке нумеровалась числом 2 ?обозначалась,ка?круг ?черточко?горизонтальной ?центре круг?
Позж?он?превратилась ?русску?? Слов?Бо?ка?порождение ветв??сторон?,имее?аналогии ?кавказских языка?br /> Адыгейский: bʁʷǝ
Кабардинский: bʁʷǝ
Такж?Бэла-рука. нужн?обратить внимание,чт?на этих же языка?Бэ? ?бля обозначает Зм?
Убыхский: ʁ́a-ḳ́á

Эт?документальн?подтверждено
Якоб Рейтенфель? авто?конц?XVII века, ?труд?которого перечислен?24 античных, византийских ?средневековы?автора, сред?которы? Геродо? Плиний, Иордан, Герберштей? Поссевин? Буссов, ?такж?использованы труд?? Длугош? ? Меховского, ? Стрыйковског??др., считае?мосхов одно?из состав?ющих тогдашнего московитског?народа, на?ду ?готами ?скифам? ?указывае? "Всяки? ни мало не задумываясь, скажет совершенно определенн? чт?Мозоху, сыну Иафета, принадлежали ?качестве первых поселени?(колони? ?мире Каппадок? ?вся област?Трапезунтская ?Колхид? иб?Иоси?Евре?утверждает, чт?Каппадок? некогд?называлась Мосхой, ?всяки?ясн?види?из свидетельств Геродота, Плин?, Страбона, Птолом? ?других, достоверны??надежных древни?писателе? чт?мосх? мосхин??мосинокк?занимали ка?Каппадокию, та??известны?кавказские ущел? близ Черног?мо?". Отсюда, ка?видн? ?происходит вышеупомянуты?кавказский этнони?Μόσχοι
"Ка?бы ни было, но имя мосхов, сохранившееся ?названии одного древнейшег?божества ?реки Москвы ?небольшо?уголке Европы, начало ?позднейшие века посл?долгог?забвен? вс?шире ?шире распростра?ть?, иб?моксам?стал?уж?называть? народы за Казань?
Во-первых, действительн?существует древнейшее женско?божество Мокошь, которо?включено ?состав языческог?пантеона ?Киев?князе?Владимиром Святославичем. Па?ть ?Мокошь ?России ?на Украин?сохранялась вплоть до XIX века, отчаст?слившись посл?принятия христианства ?образо?Параскев??тниц? Во-вторых, чт?касает? "моксов за Казань?. ??занско?областью на восток?граничит Мордов?, ?мордва имее?дв?раздел? эр? ?мокш? Та?же протекае?река Мокш? правый приток Ок? Но само?любопытное состои??то? чт?мокш?(санскритское moksa ) есть одно из центральны?по?ти?индийско?философи??религи?индуизма, высш? цель человеческих стремлений, сост?ни?"освобожден?" от бедствий существования ?ег?бесконечными перевоплощен?ми (сансар?
Арии пришли ?Инди? те?боле?чт??языке коми mösk эт?ещ??корова, ??Инди?корова являет? животным священным.

?числ?сыно?Ханаан??Книг?Бытия назван Аморей. Если имя Ханаан?мы возводим ?русскому Ване (Иван?, то Аморей (Маре?) являет? мужски?аналогом имен?Мари? Перв? "? ?данном случае подобн?неопределенном?артикл??английском языке ил?начально?гласно??полных русски?именах ?ирландских фамилия?типа ?Брайен. ?античных источниках наро?Мареев назывался ещ?киммерийцами. ?этом имен??качестве приставк?фигурирует имя общеиндоевропейского бога Ки, которо?использовалось ?значении "велики?, "божественный". Поэтом?название "киммерийцы" означает "велики?Маре? ил? по-другом? "почитающие богиню Мари? (?славя?ее называли ещ?Марена, Мара).

Киммерийцы проживал??южнорусски?степя? ?берего?Азовског??Каспийског?море? Именно оттуда он?мигрировал??Малу?Азию ?дале??Месопотами??на Ближни?Восток Ханаан?- Иван??амореи-Маре?оказываются родственными племенам? Интересн?добавить ?этом? чт??русско?фольклор?образы Иван??Марь?мыслятся ка?близнецы! ?словаря?русски?имен обычно пишу? чт?имя "Мария" древнееврейского происхождения, но эт?неправда! ?евреев форм?этог?имен?друг? - Мириам, да ??тому же сама он?вторична по отношени??общеславянскому "ми? - сравни: Ми?ко, Яр?ми? Ладо-ми? Влад?ми?
По нашему мнению, Марья (Марея, Мария) означает буквальн?Ма (ть) - Рея. ?греков титанида Рея была матерь?велики?гречески?бого?- Зевс? Аида, Посейдон? Геры, Деметр??Гостии. Но само имя Рея не греческого происхождения. Он?происходит от древнерусски?слов "яра", "ярена", "яреная" (? ? оплодотворенная ?готовая плодоносит?. Богиню Ре?(Яр? естественн?считат?женско?параллелью бога Яр?(русского Ярил?), по имен?которого наши предки называли се? ар?ми. ?русски??славя?Великая боги? Яр?(Рея) стал?со временем почитать? по?именем Марены (Мары).
Само?интересное ?вопрос?об арам??состои??то? чт?историки доподлинно не знаю? ни откуда появились он??Азии, ни куда пото?подевались. Традиционн?считается, чт?арамейские пастушески?племен?пришли ?Северную Месопотами?из боле?южны?аравийских оазисо??XIV ? до ? ? Пр?этом предполагает?, чт?он?вытеснил?ил?покорили проживавши?та?аморее? ??дальнейшем растворились сред?местного населения, та?ка?об арам??отсутствую?каки?либо упоминан? ране?XI ? до ? ? Стол?скудная информац? ?народе, ?именем которого связано название самого распространенног?языка ?Передней Азии I ты?челетия до ? ?, не може?не насторожит? Уж, казалось бы, если эт?племя семитского происхождения, то ?па?ти народо?Ближнего Восток??Месопотами?должны сохраниться легенд??предан?, рассказывающие ?ег?прошло?судьбе. Но ничего этог?пока не обнаружено. Вс?эт?неувязк? однако, легк?об?сняют?, если только считат? чт?имя "арамеи" использовалось для обозначения представителей народа арие?- аморее??ханаанее? Жителе?Византии называли ромеями. Форм?"роме? родилась от боле?древнего имен?"арамеи". От не? замети? произошл??название "Армения". Другим?словам? арамеи по?давление?семито?отступил?из Северной Месопотами?на севе??поселились на территории Мало?Азии ?Ар?нского нагорья.
Добавьте этот материал ?теме арамейског?языка,на которо?говори?Христо??вы удивитес?br /> По материалам Абрашкин?br />

?теперь публикую иллюстративные карт?показывающие наглядн?то,чт?я рассказыва?ва??течени?ме?ца ?Ближевосточной Руси

Геродо?сообщает, чт?Красно?море, то есть современны?Аравийский зали??эт?Атлантическо?море, по которому плаваю?эллины. Он однозначно обозначает нынешний Индийски?океа?ка?Атлантически? Соответственно, он сообщает на? чт?эллины жили ?бассейне нынешнег?Индийского океана. Казалось бы, пойм?эт? призна? чт?Геродо?«н?ошибается? ?рухнет вся античн? история, но ничего подобног? комментаторы глух?гово?? чт?«это утверждени?Геродота показывает, чт?он принимае?во внимание сведен?, добыты?финикиянами пр?объезд?вокруг Африки пр?фараон?Неко?(Стратановски?? ?br /> Геродо? ка??остальны?античные географы, обознача?нынешний Индийски?океа?ка?Атлантически? поскольк?хорошо знал, гд?была Итал? (= Египет-Суда?, Ри?(=Меро??Судане), различны?част?Греции (от Загрос?до Суэцкого перешейк??до Эритре??Йемена) ?? ?, поскольк?он?писали ?рамках подлинно? ?не фальсифицированной истори??географи?
?Древне?мире, ка?об этом пише?Платон, было наоборот ?фамили??географические назван? переводились. Поэтом?на одно?языке эт?река называлась Евфрат ил?Арак? ?на другом ?Танаис. Есть ещ?одна важн? особенност?топонимики. Если река ил?озер?не имел?какого-то особог?признака, то, ка?правил? он?назывались очен?просто ?река, ?зате?могл?следоват?уточнени? Например, ?Эфиопи?есть озер?Тана, ?Кени??река Тана. ?Юг?Восточно?Азии практическ?эт?же слов?использует? для обозначения ре??озер. Например, озер?Тонл?Са??Камбодже ил?река Меконг во Вьетнаме, которая звучит ка?Тонл?Меконг. ?на?есть До? Днеп? Днестр, Дуна? ?основе всех этих гидронимов лежи?слов?«дуна», то есть вода. Точн?та?же ?Италии
Тибр (итал. Tevere), ?на??Тверца ил?Тобо? ?Судане ?Атбара, ??основе этой группы гидронимов лежи?слов?«мер?mere/vere? то есть река, море, озер?

За Рифейски?горы пытают? выдать то Уральски?горы, ?то ?Донецкий кря? Чт?только ?ни?ни писали, но Рифейски?горы ?эт?западн? част?го?Большого Кавказ? которая называет? Тавром. ?этом же районе сохранил? ?хребет Тавр, которы?входит ?горную систем?Большого Кавказ? Боле?того, даже само эт?название «Рифейские горы?до си?по?сохранилос??названии плат?Урфа, непосредственн??которого Евфрат стекае?на равнин? населенный пунк?Тель-Рифъат, ?предгорья?нынешнег?Эфиопского нагорья ст??города ?те?же корнем RF/RP, означающим «гора»: El Qadarif/ Gedaref (=Гедаре?, El Garef (=Гаре?br /> Границ?межд?Европо??Азие??традиционной историко-географической концепци?очен?подвижна: Днеп? До? Урал... Речь, конечн? идет вс??те?же Евфрат??Тигр? Об?реки стекаю??хребто?Большого Кавказ?
Тавр ?эт??есть те Рифейски?горы, аналог?которы?не?на территории европейско?России. Об?реки впадаю??озер?Эл?Хаммар. Ег?название означает «Черно?море?(ха??эт?от слов?«хамес? то есть черный, ?«мар??море). Кстати, само название озер??«Хаммар» ?означает «Черно?море? ?слов?«хаммар» лексем?«хам?означает черный (курд, hemis ?черный; Ха? один из сыно?Ноя, чь?имя переводится ка?«черны? смуглый»), ?лексем?«мар??море.
Ва?жско?море ?эт?Средиземно?море
Конечн? Русская история начиналась ?Палестин? ?скандинавская ил?ва?жская история ?на берега?нынешнег?Средиземного мо?, ?основном ?ег?восточно??северо-восточно?част? поэтом?эт?море ?называлось Ва?жски?
Маршру?«о?Ва??до Рима?реальн? означает из Средиземного (=Ва?жского) мо? по Красному (ка?ра?он??древност?называлось Средиземны?ил?«Нашим? морю ?Риму (= Меро? на территории современного Судана), ?оттуда до племен?Хамова.
Древ?я Европа находилась на территории современно?Сири? Ирак? Палестин? Египта восточне?Нила, Судана, Эфиопи? Если следоват?античным географа? то он?простиралась от Евфрат?на восток?до Нила на западе, от Аравийског?мо? на юг??до го?Большого Кавказ? которы?ограничивали древню?Европу на севере. Здес?рождал? Евфрат-Танаис, которы?историки путают ?нынешним Доно?

Джедаи-эт?не только плод воображения Джорда лукаса ?фильме Звездные войн?
Эт?оккультный филь?? многое по сути здес?правда"
Мастер?силы действительн?существовали
Масоны высокого уров? знаю?чт?Джед-эт?одно из имен Тота-первоучите? Разума Гизы. ?писа??джедах ?Разуме Гизы
https://www.markamobi.com/users/4033731/post350655378
https://www.markamobi.com/users/4033731/post362906602
https://www.markamobi.com/users/4033731/post332654413
Эт?были те,кт?защища?фараон? ?Персии ?осетин он?назывались Нарт? Защитник?священног?Граа? назывались Нартмонг? Пото? снов??ка?бы впервы? по?ти?джедае?было введен??13-14 века? Тамплиерам?рыца?ми ?дале?передавались ? учении суфиев
Король-рыба?он же возводит на??образу Оанн?дагона
Эт?джедаи знал?ка?пробудит?свои сверхспособности,пробудив змею кундалин? от основания позвоночника ?подн?ее ввер?br /> Позвоночни?та??называет? Джед
Корень слов?ДЖ означает на египетском ЗМЕЯ. Он же ДЫ?Дьяус ,ДА?Об этом я тоже мног?писа?https://www.markamobi.com/users/4033731/post372042692#BlCom675430572
Поднявшие ее ?мозг?становилис?бессмертными
Например, Джед?из Весткарского папируса, облада?ключем ?тайной камере Тота было сказан? приобрел силу снов?присоединить отрубленны?головы животных на мест? Другие джед?упоминаются ?египетских текста?ка?умеющи?перескат?раскаленну?пустын??помощь?только своего жезл?br /> таки?Джед?нахо?щиеся на службе фараон?ка?моисей ?Ааро?потребовал??фараон?свобод?для евреев
реальность? Да
именно по команд?фараон? жезл?джедае?этих превратились ?живы?многочисленных змей,которы?представ?ли собо?змеину?силу ?власть. Здес?мы види?указание на рептилоидность контро?
Сами Тамплиер?отмечают? ?хрониках,ка?носители этой силы.Во??че?суть по?тия "рыцарств?
Ул?Ну?ал?Миср?,путешествуя ?Египта на ближни?Восток ,основа?Ал?Банн? суфийски?сект?"масоно?. Согласно суфийско? книг?Идри?Ша? Ал?Банн?были учителями тамплиеров ?годы рыцарств? ? он?проживал??мечети Ал?Акса на Храмовой горе.
?не надо спекулятивн?относить масонств?? временам всег?лишь 18 го века Адам?Вайсхаупта
Давайт?вспомгни?ещ?боле?ранний пример вариации имен?ДЖЕДАЙ
?именно,ца? Джамшида, один из персидских царе?,по легенд? правившего во времен?"Airyan Vaejahi", персидский Золото?ве? чт?некоторы?историки помещают уж??20000 ? до ?? ?здес?тоже гово???Короле-Рыбаке!. Здес?уж??Фарр,основатель династии Каханидо??Хосров-персидский король Арту? Именно здес?прослеживают? сарматские корн?коро? Артура
?11-?веке ??, Хаса??Саба? основатель ордена Ассасино? то есть убий? которы?должен бы?оказат?огромное вл?ни?на тамплиеров, возродил древню?традицию нарт. Он воскреси?Секрет?Силы ?основа?кадр?рыцаре? служащих ем?
Хаса?выбрал для своего двор?замк?Аламут, ?"Орлино?гнездо", которы?бы?расположен высоко ?гора? Albourz област?северной Персии, которы?издревле были резиденцие?персидских царе? Хаса?узна?секрет?Силы \, изуч? легенд?Нарт ?сьезди??Каир ?молоды?годы ?цель?овладения де?ть? мистическими степенями суфийско?школ?мистерий ?центро??городе. Посл?ег?окончания Хаса?покину?Египет ?вернул? домо? чтоб?быстро установить се? ?качестве одного из величайших алхимико?? истори Персии Впоследствии он основа?свою собственну?школ?"Тайн?де?ти градусов,"
Вспомнит? легенд??де?ти мудрецах
Во?здес?об Омар?Ха?ме https://www.e-reading.by/chapter.php/17459/83/Gulia_-_Skazanie_ob_Omare_Haiiyame.html
Интересн? чт?та?же - Орлины?Гнездо?- впоследствии именовалас?берхтесгаденск? резиденц? Адольф?Гитлер??Баварски?Альпах)
на иллюстраци?звездн? ночь на?Аламутом

Странные каменные изваяния по всем?миру. Например,вишапы-та?на Кавказ?называют каменные столбы ?голово?,отдаленн?похоже?на человеческую
Таки?мног?он?везд?br /> Нынешние люди называют их просто - Голова Бабы Яг?ка?например ?Бая?Ауле на Юг?Западн?- Сибирско?низменност?br /> На само?деле эт?статуи-соническое оружие ?войн?маго? Он?вызывало зкмлет?сени?на другом конц?земног?шара
Статуи остров?Пасх?-эт?были добрые колдун?третье?расы лемурийцев. ?статуи Будд-эт?злые колдун?четверто?атлантическо?расы. Уж??конц?третье?лемурийско?цивилизаци?атлант?стал?черным?от грех? Эт?он?дали злую истори?ракшасам ?титана?
Когд? произошл?падени?человека ?плотну?форм?человеческог?тела -начались войн? Весн?вечн? закончилас??началась смен?времен года. Эт?было ?мезозойски?период,ве?пресмыкающих?,гд?то ?середине третичного период?br /> ?ученые исключаю?существовани?человека уж?из кайнозойског?период?

Саббат?нами-франкистамии?культа всевидящего глаз?были https://www.redicecreations.com/specialreports/2005/08aug/shabbetai.html
Франклин Рузвельт,Черчил?Сталин.Гитлер,Папа Пи?12-?диктатор Испани?Франко.Муссолин?Хирохито,Ма?цз?Ду?br /> Вы понимает?чт?он?вс?проводил?одну политику?
Во?посмотрите на фото похоро?Альфонса Ротшильд??1903 году
Политику Ротшильд?на Кавказ?представ??Мори?Эфрусс? Эт?французски?евре?украинског?происхождения Nov. 18, 1849 - Oct. 29, 1916) https://was-stalin-a-rothschild.blogspot.com/
Сталин говори?чт?он есть сы?священник? Эфрусс?имел звание священник?еврейского,когана. Ма?Сталин?Кеке.работала прислуго??доме Эфрусс? Са?Сталин работа?именно на нефтяно?импери?Ротшильд?br /> Очен?вероятн? ?ть Альфонса Ротшильд?являет? отцо?Сталин??март?1878 года
Информац? отсюда https://was-stalin-a-rothschild.blogspot.com/2011/09/was-stalin-rothschild-part-2.html
Баро?Игна?Эфрусс?бы?единоковны?братом Эфрусс??поэтом?видимо,являет? ?де?Сталин?https://was-stalin-a-rothschild.blogspot.com/2011/0...russi-stalins-uncle.html#links
Кетева?Геладз?матери Сталин?было 20 ле??март?1878 года https://ru.wikipedia.org/wiki/Джугашвили,_Екатерина_Георгиевна Согласно нынешней концпции,Сталин родился 18 декабря 1878 года Эт?укладывает? ?дату зачатия ?март?1878 года


Сталин?вменяют ?отцы ?Яков?Игнаташвил??офицер?полици Дамина Давричев??священник?Кристофера Чарквиан?Но ни одна эт?верс? не об?сняет фантастическог?взлета ?карьер?Сталин?Подобн? ситуац? была ??биографи?Гитлер??об этом рассказыва?br /> Дата рожден? 21 декабря 1879 года была приказан?искусственно подделан?Об этом четк?пишется ?книг?Young Stalin? Simon Sebag Montefiore “Stalin later invented much about his life: his official birthday was 21 December 1879, over a year later, an invented date. He generally stuck to 6 December 1878 until an interview in 1920 with a Swedish newspaper. In 1925, he ordered his secretary Tovstukha to formalize the 1879 date.?
[Note: 6 December 1878 in the Russian Old Calendar is equivalent to December 18 in our calendar.] на странице 23
Вся история рожден? Сталин?имел?основанием судьбу нефт??импери?Ротшильдов на Кавказ?br /> https://www.wakeupfromyourslumber.com/blog/fester/rothschilds-financing-stalin
Сталин прямо заяви??1901 году ?работа?на Ротшильд?-та?задокументирован??книг?по этой ссылке

?уж?писа??то?чт??-эт??древне?тайн?означает Солнце,Вода,Севе??Рептилии
Продолжи?тему на пример?некоторы?характерны?слрв языко?мира
Нахапе?ар??патриарх,от Наху?- ро? Здес?мы види?выведени?от Наго?змей. Не слусайно по ар?нскому нагорь??большо?количестве изваяния Змей из камней,называемых Вишапа
Нехи?турецк-река,связь ?водо?br /> Нака(японс?-середина,цент?сравни на санскрит?:Нака - небо. Здес?мы вспомним,чт??каббалистике букв??означает пу?цент?круг?то есть точк??круг? ?имее?числ?50 ?связано такж?со знаком Овна,?которо?экзальтация солнца ?Марсом
Наки?санскр-бо? Здес?связь ?небо??пернатым драконом Ра
НУ(санскр -восхва?ть,то есть петь слав?звук??символизируемы?им бога?зм??br /> Nocion(испа?- по?ти?познание. Здес?не толтко указание на мудрость змей,но ?способ получения от ни?знаний. На санскрит?дж?на. На русско??НАНи?здес?букв??означает приставк? ?первоначальн?русско?"Знать” было ?ть,нать,?ни-мать,?ни-ка,по-ни-мать,?нить
То есть вы видите корень по?тия ?букв??br /> На эт?указываю??подтверждают ещ?дв?слов?"никнуть” ?"нишкни!”н?санскрит?Никара. Тест?указание на смирение,приказ замолчат??то?момент,когд?происходит Во?Ни-кновение,Пр?Ни- кновение
Здесть смыслово?сходство ?древни?фински?- Nahda(финс?- смотреть,увидет?
Нако(финс?-зрение)
По?ти?"во?ни-кнуть”можн?легк?увидет??известны?уж?всем словам рожден? на романски??германских языка?br /> Nacer(испа?рождат?
Натура(природ?натальны?наталите?-эт?слов?указываю?ка?на рождение,возникновени?ка??на то,чт?жизн?возникла из воды

Черног?бога славяне звал?Седуниче?сыно?Козы Седуни
?чему ?на?на Руси та?принято презрительно?br /> "Козел”?
Эт?бы?свято?Сидо? Во??чему попу?рность имен?Сидо??свое время
Чернобог-Ахрима?,основа?Вавило??соблазни?сына ца? праарабо??семито?Зохака ?обрати? ег??трехглавог?Дракон?br /> Чувствуете тему клонирован??
Аж? дахака ?Авесте, Ажда? -сербское,Ажда?-болгарское , ну ?Ящер -русско?=во?гд?тайн?всех слов!
Кентав?помо?украст?Ящер?сестер ?Богумира. Ту?речь ?происках рептилоидо?Ориона
?Инди?он звал? Аг?Будхнья. Ах?-эт?первично? слов?-означающее Драконическу?лини?br /> Мало кт?втемяши?чт?даже имя Ехидна,чист?лингвистически совпадае??Аж?Дахако?br /> Эжде?ил?Эджерх? -он же по турецк?br /> Ажларз?-узбекско?br /> Ажидар - ?киргизов
Ажданх?ил?Жила?- ?тата?br /> Делаем выводы!