|
 tantric_russia
Суббот? 08 Ию? 2024 ? 08:20 (ссылка)
Мисс? Рамакришны проникнута верованием ?тождеств?Макрокосма ?Микрокосма, вселенског?«?raquo; ?личног?«я», поскольк?он?знае? чт?ни одна реформ??обществе не може?быть глубокой ?прочно? если он?не основывает? на сокровенно?преобразовании индивидуальной души, — он?боле?всег?заботится именно ?создании вселенског?человека. Он?стремится выработать новы?человеческий ти? ?которо?/span> соединилис?бы самы?высоки?способност? до сего дня разрозненные, — вс?разнообразны??дополняющие друг друг?способност?человека: вершин?разума, поднимающиеся на?облаками, священный ле?любв? потоки действ?. Велики?Ритм души бьет? от одного полюса до другог? от интенсивного сосредоточен? до «Seid umschlungen, Millionen!» из «Од??Радост?raquo; Бетховен?#8239;— до об?ти? охватывающих весь ми? Если тако?идеа??трудом може?быть достигну?отдельны?человеко? то Мисс? Рамакришны пытает? осуществит?ег??свое?Вселенской Церкви, символ?своего учителя, «?свое?Матх? представ?ющем физическое тело Рамакришны».
Мы види?здес? ка?повторяет? ритм истори? Для на?эт?чаяния напоминают чаяния Христово?Церкви. Об?он?#8239;— сестры. ?то? кт?хоче?изучат?церков? насчитывающу?боле?ты?чи де?тисо?ле? поступит правильн? если не буде?искать ее ?умирающи?книгах, ?приложит ух??груд?ее сестры ?прислушает? ?молодому биению ее сердца. ?не провож?сравнения межд?двумя образами их человеко-бого? из которы?старши?всегда сохранит на?другим преимущество терновог?венц??удар?копья на кресте, тогд?ка?другой влечет неотразимы?об?нием свое?блаженно?улыбки, не покидающей ег?даже ?мука?агонии, ?ни один не уступает другом??кротости ?мощи, ?божественности сердца ?универсальност? ?лишь отмеча? ?качестве добросовестног?историка Вечног?Евангелия, которы?пише?по?диктовку, чт??каждом из свои?новы?исходо?Евангели?росл?вместе ?человечество?
Роме?Роллан
Вселенское Евангели?Вивекананд?/span>
 Лариотик
Суббот? 25 Мая 2024 ? 10:22 (ссылка)
Есть люди, которы?излучают вокруг се? како?то умиротворени??та?действую?их жест? взгляды, безмолвное прикосновени?их ясной ?безмятежной души. Он?излучают жизн? ?он?проникае??других тихо-тихо, ка?теплое дуновени?весн?проникае?сквозь древни?стен??запертые окна застывшего за зиму дома, он?воскрешает сердца, уж? кажется, иссохшие ?мертвы? ?та?долг?их подтачивал?страдания, слабость, одиночеств? Велика ты, власть души на?душо? ?об этом не подозревае?ни то? кт?воздействует, ни то? кт?поддается воздействи?
Роме?Роллан |
|
tantric_russia
Суббот? 18 Мая 2024 ? 10:47 (ссылка)
Социализ?Вивекананд?- особ? ?сложная тема, гд?не должно быть мест?прямолинейным оценка??упрощенным сужден?? До си?по?ег?поро?причис?ют ?когорт?социалисто?типа Джавахарлала Неру, ?иногда чуть ли не ?марксистам.
Крупны??яркий филосо?традиционалист Рене Гено? представител?своеобразног?направления аристократического эзотеризма интеллектуальн?консервативног?толк? виде??само?факт?публикаций ?Вивекананд?книг?Роллан? которого он считал одиозной прокоммунистическо?фигуро? расплату за ег?(Вивекананд? социалистические иллюзи? Межд?те?се?Вивекананд? отдавая дань новы?ид?? отнюдь не идеализирова?движение социализма, чере?соблаз?которого прошли ?начале XX века едва ли не вс?пассионарные деятели интеллигенци?Европы, Америк? России ?Восток? Мыслител?говори?на этот счет: "?социалис?не потому, чт?я считаю социализ?совершенно?системой, ?потому, чт?лучш?хоть чт?нибудь, че?ничего. Другие систем?мы испытали, ?он?оказалис?неподходящими. Испробуе?эт?- если не ради чего-либо иног? то хо? бы ради ее новизн?quot;. Разумеет?, Вивекананд?прельщал?не сама по себе новизн? но новы?пути национальн?освободительного движен? ?Инди? гд?вс?попытк?сбросить хорошо продуманну?систем?колониальног?владычеств?англичан старым?средствами ничего не давали. Требовал? приток свежих си? пробуждени??участи?широки?народных масс, которы?легч?всег?было вырват?из угнетенног?сост?ния проповедью идей национальног?достоинств??социальной справедливости.
Социализ?Вивекананд? ничего общего не имеющи??марксизмом ил??атеистически?мировоззрением европейски?социал-демократов, ка?ра??бы?подобной проповедью. Но ведущу?роль ?не?занимали не социальные, ?религиозны?истины. Именно тако?религиозны?социализ?бы?способен, по мнению Вивекананд? вывест?страну, да ?вс?человечество из тупика, облагородить неизбежное ?будуще?восстани?шудр ?разрядить мирово?зл? сгустившее? ка?ра??связи ?нагнетение?социальной ?национальной несправедливости на планет?
Сергей Ключнико?/span>
tantric_russia
?тниц? 26 Апре? 2024 ? 09:06 (ссылка)
Чему учил он их? Вивекананд?хорошо отмети?оригинальность ег?метода, ?особенност?для того времен??для Инди?(впоследствии некоторы?из ег?приемо? продиктованные инстинктом, были пере?ты ?рационализирован?«новыми школам?raquo; ?Европе). Слов?учителя до си?по??Инди?было законо? Гуру пользовался ?чела (ученик? больши?почтение? че?даже родители. Рамакришна ничего этог?не хоче? Он ставит се? на равную ногу со своими молодыми ученикам? Он их товари? их брат; он?беседуют запросто. Не?никакого превосходств? Советы, которы?он им дает, не идут от него. Мать говори?ег?устами… «Пр?че?же я ту?..» Итак, не являет? ли слов?просто придатко? Он?— не поучение. Наст?ще?поучение не ?то? чтоб?внедрить, ?только «передать»… Чт? Свое существо? Даже не то (ил?горазд?больше!)… Существо… Скажем: эт?сост?ни?внутреннег?изобил?, очищенного богатств?жизненно?силы, называемог?духовность? ?ее передают, «ка?да??цветок». Та?хороши?садовник одаривае?нерасцветшие бутоны, вверенны?ег?попечени? только солнце?? питательно?тень? чтоб?он?расцвели ?распространили свой духовный аромат. Ничего иног? Остально?придет само собо? «Когд?лото?распускает?, пчел?прилетаю? чтоб?брат?из него ме? Пуст?же лото?души расцветает та?же естественн?»
Исхо? из этог? учител?должен остерегать? помешать этом?развитию, ставя се? межд?солнце??человеческим?ростками. Уважение, любовь ?личности другог? стра?поработить ее идут ?Рамакришны та?далеко, чт?он словно боит? быть слишко?любимы? Он не хоче? чтоб?чувств?ег?учеников ?нему сковывал?их…
— Пуст?пчел?расхищаю?твое сердце, но берегись сделат?хоть одну пленнице?красот?твое?души!
Те?боле?не?вопрос??то? чтоб?внушит?им свои мысл? Не?установленного credo! ?уж?цитирова?слов? «Мать! Не излага?моим?устами новы?вероучений!»
?те?боле?ритуалов!
«Бога можн?постигнуть не сеть?об?до?raquo;, ?лишь ваше?любовь??искренностью.
Не надо праздных дискусси??метафизике ?теологии!
— ?не любл?дискусси? Бо?вн?рассуждени? ?вижу, чт?вс?существующее есть Бо? Тогд?заче?рассуждать? Войдит??са? отведайт?священных плодов манговог?дерева ?уходит? Вы вошл?не для того, чтоб?сосчитат?лист? на манговом дереве. Заче?же растрачивать свое время на спор??перевоплощении ил?изображени?Бога? Мн?совсем не важн? вере?ли счет ил?не?..
Чт?же действительн?важн? Испытани?самого се?. Прежде испытать се?, ?пото?уж?верить ?Бога. Вера не должна предшествовать, ?должна следоват?за религиозны?испытанием. Если он?приходит раньше, он?лишена пост?нств?
Вс?же Рамакришна свое?веро?предрешает, чт?Бо?— во всем, Чт?он — вс? ? следовательн? то? кт?открывае?глаз??смотри?вокруг се?, должен неизбежн?встретит?Ег? Эт?являет? ?него стол?глубоким ?пост?нным ощущение? чт?он не испытывает никако?потребност?ег?доказывать. Он не думает на?зывать ег? Он слишко?уверен, чт?каждое здоровое, искренне?существо само дойдет до этог? ?только само. Итак, ?него не?другой заботы, ка?сделат?свои?учеников людьми искренними ?здоровым?
Роме?Роллан
Жизн?Рамакришны
tantric_russia
Воскресень? 07 Апре? 2024 ? 09:54 (ссылка)
Бы?вече? Весь дневно?ритуал бы?закончен. Считалос? чт?Мать отдыхает. Он ушел ?свою комнат? вн?храм? на?Гангой. Но спат?он не мо? Он прислушивался… Вдру?он услыша? чт?Он?встает, поднимается ?верхни?этаж храм? радостная, ка?молодая девушк? Кольца на Ее нога?звенел?по ступенькам. Он спрашива?се?, не со?ли эт? ?бьющим? сердце?он выше?во двор, подня?голову ?увидел ее: ?распущенными волосами, ст? на балкон?второг?этаж? сред?ночног?очарован?, он?смотрела на струящуюся Ганг? на далеки?огни Калькутт?hellip;
?те?по?ег?ночи, ег?дн?проходил??пост?нном общени??Любимо? Эт?была беседа бесконечная, непрерывная, ка?река, текущая мимо храм?
Наконе?он совершенно слил? ?не? ?постепенно свет ег?внутреннег?видения пр?вился вовн? Другие люди, смотревшие на него, видели ка?он; он?видели сквозь ег?тело, словно сквозь стекло окна, тела Бого? Матхур-бабу, ?ть основательницы храм??владелец ег? однажд?сиде??свое?комнат? против комнат?Рамакришны; невидимы?са? он смотре? ка?то?ходи?взад ?вперед по своему балкон? Вдру?он вскрикну? Он увидел, чт?на плечах Рамакришны появляют? попеременн?голова Шивы ил?голова Матери, смот? по тому, идет ли он вперед ил?наза?
Но для большинств?окружающих обезумевши?от любв?жрец бы?воплощение?позора. Он больше не бы?способен исполнять свои обязанности ?храм? Посред?религиозного об?да он вдру?те??сознание, впадал ?прострацию, ег?сустав?ка?бы каменели, он бы?ка?будт?замурова??теле статуи. Ил?же он позволя?себе ?Богине?самы?необычайны?вольност? Ни ?како?служении уж?не могл?быть речи. Он не знал ни одно?минуты сн? Перестал есть. Не будь возл?него племянник? заботившегося ?ег?элементарнейши?нуждах, он бы умер. Тако?сост?ни?повлекло за собо?страдания, знакомые наши?западным духовидцам. На ег?коже проступали мельчайшие капл?кров? Вс?ег?тело горело ка??огне. Мозг ег?бы?костро? ?каждый язы?пламен? исходивший из него, бы?Бого? Посл?длительног?период? когд?он ?то?ил?другом человеке виде?Бога (он увидел ?улично?женщин?Ситу, ?молодо?англичанин? ст?вшем, скрестив ноги, ?дерева, он увидел Кришну), наступил период, когд?он са?превращался ?Бога. Та?он стал Богине?Кали, стал Рамо? стал Радхой, возлюбленной Кришны, превратился ?Ситу ?даже ?большу?обез?ну Ханумана.
Роме?Роллан
Жизн?Рамакришны
tantric_russia
Сред? 27 Март?2024 ? 10:57 (ссылка)
??смерте?оставляет ?сердце Рамакришны след жестокой ?вместе ?те?благодетельной боли.
Этот растворивший? ?Боге челове? для которого утрата жизн?была лишь возвращением ?Бесконечному блаженству, челове? которы?пр?вест??кончин?своего молодого племянник??друг?радостно смеется ?воспевае?ег?освобождение — на следующи?же день посл?ег?смерти внезапно чувствуе?присту?невыразимо?муки. Ег?сердце готово разорваться, дыхани?останавливается, он думает: «?Боже, Боже. Если мн?та??жк? чт?же должны испытывать те, кт?те?ет свои?любимы? свои?дете?»
?Мать вдохнула ?него силу ?умение утешат?бальзамо?свое?веры скорбь, причиненну?смерть?
«Те, кт?ег?не знал, — писа?мн?Свам?Шивананд? — не могу?себе представит? ка?мног?си??времен?этот отрешивший? от земных де?челове?отдава?лю?? выслушив? их мирски?печали ?облегч? их. Мног?примеров этог?мы могл?бы привести, ?ещ? быть може? живы некоторы?из отцо?семейств, ?благоговение?помнящи?ег?безграничное милосердие ?го?чи?попытк?облегчит?страдания люде? Однажд?(?1883 ?) пришел ?нему богаты??важный старик Мани Маллик, только чт?поте?вший сына ?совершенно убитый горе? Рамакришна та?проник? ег?печаль? чт?казалось, будт?он оплакивает своего собственного ребенк??скорбь ег?превосходи?скорбь Маллик? Та?прошло некоторо?время. ?вдру?Рамакришна запе?hellip;»
Не элегию ?не похоронный напе? Он пе?героически?гимн, песн?победы души на?смерть?
«?оружию! ?оружию! Челове? смерть вторглас??твой до??овладела твои?очагом. Садись же на колесниц?веры, возьми колчан, полный мудрости. Крепко на?ни лу?любв??пускай, пускай божественную стрелу, свято?имя Матери».
«?я не забуду, — заключае?свой расска?Шивананд? — како?облегчение эт?песн?принесла отцу. Он?вернул?ем?мужество, успокоил? принесла ем?ми?raquo;.
Роме?Роллан
Жизн?Рамакришны
tantric_russia
Вторни? 20 Февраля 2024 ? 10:41 (ссылка)
Он знал теперь, чт?вс?различ?, которы?застав?ют люде?сталкивать?, — вс?он?дети одно?Матери, чт?Всемогущее разделение есть само?лицо Бога. Чт?надо любить Бога во всем разнообразии созданны?им люде? част?противоречащих ?враждебных друг друг? во всех формах мысл? которы?управляют их существованиями ?част?гу??их, — ? прежде всег? чт?надо любить люде?во всех их Бога?
Внезапно он по?? чт?вс?религи?различными пу?ми веду??одному ?тому же Богу. ?он тотчас же реши?исследоват?вс?эт?пути. Для него «по?ть» значил?«быть ?действоват?raquo;
Знание человека не изме?ет? количество?прочитанны?им книг. ?стране Рамакришны, ка???древни?времен? лучшее, чт?есть ?культуре, передает? устн? Благодаря беседа??ты?чами садх? монахо? паломников, пандитов, со всякими людьми, интересующимися религиозными вопросам? Рамакришна ?течени?свое?жизн?приобрел глубокое энциклопедическо?знание религи??религиозны?философи? пост?нн?углубляемое ег?размышлениями.
Однажд?ученик? удивленные ег?познан?ми, спросили ег?
— Ка?вы могл?изучит?вс?наук?прошлого? Рамакришна ответи?
— ?не чита? я слушал ученых, я спле?из их знаний вено?вокруг моег?сердца ?положи?ег??нога?Матери.
Он говори?свои?ученикам:
— ?исповедова?вс?религи? индуиз? исла? христианство ?следовал по пути различны?сект индуизма. ?я наше? чт?вс?он?различными дорогами приближают? ?одному ?тому же Богу… ?ва?следуе?приобщиться ко всем этим верования??пройти по этим пу?? ?вижу, чт?вс?люди враждуют во имя религи? индусы, магометане, брахманист? вишнуиты ?? ? ?он?не понимают, чт?то? кого зову?Кришна, зовется такж?Шива, ил?Первоначальн? Энергия, ил?Иису? ил?Алла? Единый Рама, обладающий ты?чь?имен.
«?резервуару веду?нескольк?лестни?(гхатов). ?одно?лестницы черпаю?кувшинам?воду индусы ?называют ее джал; ?другой черпаю?воду мусульмане кожаными мехами ?называют ее пани; ?третье?— христиан? которы?называют ее уоте? Станем ли мы утверждать, чт?эт?вода есть не джал, ?пани ил?уоте? Эт?просто смешно… Сущность одна, он?только носи?разные имен? ?вс?ищут одну ?ту же Сущность, ме?ют? только климат, темперамен??имя… Пуст?каждый следуе?свое?дорого? Если он искренне, страстно желает познат?Бога, пуст?не тревожит?. Он достигне?ег?hellip;»
Роме?Роллан
Жизн?Рамакришны
Алкия
Суббот? 05 Ноября 2023 ? 02:48 (ссылка)
Эт?цитата сообщения Бусильда50 Оригинальное сообщени?/b>
Роме?Роллан «Кол?Брюньон»
 Франция. XVII ве?
Кола Брюньо?- жизнерадостный весельча??балагу?- живё??маленько?городк?Кламси. ?нё?бурлит жизн? он люби?вкусно поесть, полюбовать? красивым?женщинам? выпить хорошего вина ?ка?следуе?потрудиться ?свое?столярной мастерской. Он наст?щи?художник ?творец. ?смотри?на жизн?философски: каки?бы напаст?на него не сваливалис? он не те?ет бодрости духа ?способност?шутить. ?ведь жизн?ег?не жалела: расставани??любимо?девушкой, сварливая жена, недопонимани??сыновьями, перело?ноги, войн? чума, уничтожени?ег?трудов. Но ещ?жи?курилк?из Кламси!
Кола Брюньо?/span>
Читает Леонид Кулаги?
Время звучан?: 10:33:24
***
Роме?Роллан (1866?944) ?французски?романист ?драматур?
лауреа?Нобелевско?премии по литературе -
«з?высоки?идеализм литературных произведений,
за сочувствие ?любовь ?истине,
?которо?он описывае?различны?человеческие типажи?
Ег?повест?«Кол?Брюньон» критик?называют
«одним из самы?жизнеутверждающи?произведений мирово?литературы?
===
Прототипом образа Кола Брюньона послужил автору
ег?прадед по отцовско?лини??Бонья? галльски?крестьяни?
|
|
|
P.S. Чтоб?послушат?книг? нажмит?на её название.
tantric_russia
Суббот? 30 Сентября 2023 ? 15:13 (ссылка)
?первых же дней духовные сыны Рамакришны не заперлис??стенах монастыря. Один за другим он?расс?лись по всем?миру ?виде скитающихся монахо? Только один Рамакришнананд?(Шашибхушан), охра?я останк? остался на жить??голу?тн? куда перелетные птиц?периодически возвращались на отды? Уж??последни?дн?жизн?учителя он воплощал смиренны?идеа?Март? «Dienen, dienen» — «служит?raquo; (слов?Парсифаля) — служит?учител??ег?страдани? служит?брат???Их молитвах, служит?телу те? че?ду?служит богу. Эт?бы?ег?способ «познават?бога». ?старик Ле?Толсто?сказал бы, чт?способ этот бы?наилучши?
Но каждый имел свой собственны?способ. ?каждый, не зн? этог? своими природными свойствами представ??одну сторон? одну фазу многогранной личности Рамакришны. Когд?он?были вс?вместе, он бы?представле?весь целико?
Их могущественный глашатай — Вивекананд? выражая веру всех, ушел возвестить миру слов?того, кт?реализовал, ка?гово?? живо?синтез духовных си?Инди?
«?имел счасть?сидеть ?но?того, чья жизн??ты?чу ра?больше, че?ег?учение, была живы?комментарием тексто?Упанишад, была духо?Упанишад, воплощение??человеческом образе, гармоние?всех многообразны?идей Инди? Индия была богата мыслителями ?мудрецам? Один имел глубокий ум, другой — большо?сердце. Настал?время, чтоб?родился то? кт?объедини?бы тако?сердце ?тако?ум, кт??одно?теле облада?бы блес?щи?интеллекто?Шанкар??чудесным сердце?Чайтаньи, кт?во всяко?увидел бы то?же действующи?ду? того же бога, увидел бы божественное ?каждом существе, то? чь?сердце оплакивало бы всех бедных, отверженны? угнетенных ?Инди??вн?ее, — то? кт?осуществил бы всеобщую гармонию, веру разума ?любв?hellip; Тако?челове?родился… Было необходимо, чтоб?он явился, — он явился. ?само?чудесное было то, чт?дело ег?жизн?развернулось ?воро?города, всецел?проникнутого западной мыслью, города, помешанног?на ложном, привозно?оксидентализме, боле?европеизированного, че?любо?другой горо??Инди?hellip; Здес?он жи?бе?всяко?книжно?наук? Этот гениальный ум едва мо?написать свое имя, но самы?известны?ученые нашего университета признавали ег?гигантом ум?hellip; Мудрец, завершивши?ты?челетнее дело индуистски?мудрецов… Мудрец нашего времен? учение которого принесло больше всег?благод?ни??наст?щи?ча?hellip; Если я когд?нибудь сказал лю??слов?правды — эт?было ег?слов? ег?целико? Только мо?ошибки принадлежа?мн?raquo;.
Роме?Роллан
Жизн?Рамакришны
tantric_russia
Сред? 16 Август?2023 ? 11:22 (ссылка)
По мере того ка?Рамакришна приближался ?конц? он отда?лся от всег? Он простира?на?печа?ми учеников свое ясное небо. Евангели? написанное почт??изголовья умирающего, отмечает гармонически?шепо?души, ка?ручейк?вечеро? пр?молчании подавленны?учеников, ?то время ка??саду тихо шелестя?пр?лунном свет?ветв?деревьев, которы?шевели?го?чи?южны?вете? Друз?? любимы? которы?не могу?покорить? необходимост?поте?ть ег? он рассказывает вполголоса:
— Радх?говорила Кришне: «?возлюбленный, живи ?моем сердце ?не являйся больше ?человеческом образе». Но вскоре он?начала страдать, не ви? своего возлюбленног??образе человеческом. Но во? Божья должна быть исполнен? ?долг?Кришна не являлся ?образе человеческом… Господ?пришел ?воплотил? ?человечестве. Зате?он вернул? ?ученикам??Божественной Матери.
Ракхал. Тогд?не уходит?раньше на? Рамакришна улыбнулся ?нежность??сказал:
— Нескольк?баулов входя?внезапно ?один до? Он?славя?имя Божь??танцую?от радост? зате?он?покидают до?та?же внезапно, ка?пришли; ?люди не знаю? кт?он?были…
Он вздыхает:
— ?иногда говорю: «Хоть бы Господ?пожела?даровать мн?милост??не посылать ме? больше ?этот ми?»
Но он тотчас же добавляет:
— Он (Бо? принимае?человеческий обра?из любв??лю?? ?чистым душа? лю?щи?Господ?
?он смотри?на Нарендру ?невыразимо?любовь?
Рамакришна (гля? на веер, которы?он обмахивался жаркой ночь?. Та?же, ка?я вижу этот веер, которы?я держ?пере?собо? я виде?Бога… ?я вижу… (он говори?совсем тихо, положи?руку на сердце, ?спрашивает). Скажит?мн? чт?я сказал…
Нарендра. ?не мо?ясн?расслышать.
Рамакришна показывает знакам? чт?он?— ег?Бо??ег?собственно?«я» — слит?воедин?
Нарендра. Да, я — эт?Он.
Рамакришна. Остает? только перейт?одну черт?hellip; Наслаждени?блаженство?hellip; Вс?растворилось…
Нарендра. Велики?остают? ?мире даже посл?того, ка?осуществит? их освобождение. Он?сохраняют свое «я» ?свои страдания, чтоб?передать спасение человечеству…
Полн? тишина. Пото?говори?учител?
Рамакришна. Крыш??самы?глаз, но очен?трудно достич?ее.
Нарендра. ?да.
Рамакришна. Но то? кт?достиг ее, може?бросит?вниз веревк??втащит??себе других на крыш?hellip;
?эт?дн? осуществ?я полное сл?ни?всег?существующег??единым существо? он увидел, чт?«вс?тр?были одно?субстанцие?— ?жертва, ?плах? ?приносящи?жертву», ?воскликнул слабым голосо?
— ?Боже, како?видени?
От сильного волнен? он лишился чувств; ? придя ?се?, сказал:
— Мн?хорошо… Мн?никогд?не было та?хорошо.
Страдания ег?были ужасны. Те, кт?знае?страшную болезн? от которо?он умер, — ра?горл? — буду?растроганы те? чт?улыбка доброт??любв?не покидала ег? Если не было дано этом?человеку, которого ег?индуистски?почитатели считал?свои?Христо? умерет?на кресте, то ег?смертное ложе было таки?же кресто?
— Тело одно страдает, — говори?он. — Когд?ду?соединил? ?Господом, ничего больше не чувствуешь…
Ил?же:
— Пуст?тело ?страдания занимают? друг другом. Ты же, мо?ду? пребывай ?блаженстве!
?он говори?
— Теперь я ?моя Божественн? Мать слилис?навсегда воедин?
tantric_russia
Четвер? 06 Ию? 2023 ? 09:31 (ссылка)
«Приспело время родить? тому, кт?объедини??одно?теле блистательны?ум Шанкар??безграничное сердце Чайтаньи, — то? кт?увидит во всяко?религи?один Действующи?ду??во всяко?существе одного Бога; то? чь?сердце могл?бы об?ть всех бедных, слабых ?париев, всех притесненных ?Инди??вн?Инди? то? че?мощный разу?сочетает вс?соперничающи?мысл??Инди??вн?Инди??породи?всеобщую гармонию… Приспело время. Этот челове?родился, ?я имел счасть?сидеть ?ег?но?hellip; Он пришел, живо?ду?Упанишад, завершение индийски?мудрецов, мудрец, которого ждет наше время… Гармон?...»
Эт?Гармонию, которая расцвела ?одно?избранно?существе ?которо?наслаждались немногие, Вивекананд?захоте?распространить на вс?Инди? на весь ми? ?этом ?сост?ло ег?смелое новшеств?hellip; Он не да? може?быть, ни одно?ново?идеи: есть ли хоть одна ид?, которо?не родила бы Индия, которо?не снесла бы за долгий ??веко?неутомим? муравьин? царица!.. Но эт?муравь?не строил?муравейник? Вс?эт?разрозненные мысл?казались несовместимыми. ?Рамакришне он?образовали симфонию. ?тайн?их божественног?по?дк?открылас?Вивекананд?
«…Мн?было дано жить ?человеко? которы?бы?стол?же го?чи?дуалисто? ка??адваитисто? стол?же пламенны?Бхакто? ка??Гйан? Жи? ?ни? я по??впервы?Упанишад??Писания, подведя по?ни?боле?прочны?основы. ?я увидел, чт?он?не противоречат друг друг? ?увидел во всех этих текста? чт?идеи дуализма завершалис?грандиозны?расцвето??духе адваитизма. ?постиг гармонию, скрыту?за каждым из веровани?Инди? ?необходимост?двух толкований — подобн?геоцентрическому ?гелиоцентрическому ?астрономии…»
Эт?#8239;— осуществлени?подлинного идеала Ве? «Истина одна, но ее называют различными именам?raquo;.
Роме?Роллан
Вселенское Евангели?Вивекананд?/span>
tantric_russia
Сред? 05 Ию? 2023 ? 10:54 (ссылка)
Материал, из которого возникли идеи Вивекананд? отнюдь не бы? ка???Рамакришны, ег?личным завоевание? Он состав?ет част?обще?сокровищницы индуизма. Просто??скромный Рамакришна никогд?не приписывал себе чест?основания метафизической школ? ?Вивекананд? горазд?боле?рассудочны??сознававши?значение своего учен?, знал ?говори? чт?он?неново. Он скорее претендова?на высоку?духовную генеалогию:
— ?#8239;— Шанкар? — говори?он.
Об?он??улыбко?отнеслис?бы ?представлени? присущем?нашему времен? будт?челове?може?считат?се? изобретателе?ил?собственнико?како?либо систем?идей. Мы хорошо знае? чт?вс?человеческие идеи вращаются ?ограниченном круг? то появляясь, то исчезая, но не перестав? существовать. ?ка?ра?те, которы?кажутся на?самыми новыми, зачастую оказываются самыми старым? дело лишь ?то? чт?ми?их давн?не виде?
Итак, я не стан? гово? ?Парамахамс??ег?велико?ученик? рассуждать об индуизме. Эт?было бы бесполезны??непосильны?трудом. Те?боле? чт? если бы я хоте?проникнуть ?сущность вопрос? я не смог бы ограничить? одни?индуизмо? Основное содержание ег?опытов ?мистически?концепци? ?такж?некоторы?метафизические построен?, для которы?он?служат одновременно ?фундаменто??увенчивающим сводом, отнюдь не присущ?одно?Инди? ка?он?эт?полагает, ?являют? для не?общими ?великими религиозными учен?ми Запада — эллинистическими ил?христианским? Божественн? Бесконечност? Абсолютное Божество, имманентно??трансцендентно? изливающее? ?непрерывно?потоке Natura Rerum ?сосредоточивающееся ?ничтожнейшей из ее частиц, — Божественное Откровение, разлитое по вселенно??начертанно??глубинах души, — велики?Пути единен? ?бесконечно?Сило???частност?путь полног?Отрицания, «обожествлени?raquo; боговдохновенног? отождествляемог??Единым, — вс?эт?выражено Плотином Александрийски??первым?творцами христианской мистик??мощность? стройность??красотой, которы?ни ?че?не уступают монументальным построен??Инди? наоборот, индийски?мистикам было бы весьма полезн?их изучит?
По?тн? чт?я не могу ?пределах наст?ще?работы изложить, хо? бы ?само?обще?виде, историческую эволюцию по?тия Божественной Бесконечност??велико?наук?единен? ?Абсолютным. Для этог?надо было бы написать истори?мира. Иб?подобные идеи слилис??единую плот??человечество? Он?принадлежа?вчерашнему, сегодняшнем? завтрашнем?дн? Их содержание всеобъемлюще ?вечн?
Роме?Роллан
Вселенское Евангели?Вивекананд?/span>
tantric_russia
?тниц? 30 Ию? 2023 ? 09:42 (ссылка)
Свам?Шивананд? руково?щи??наст?ще?время школой Рамакришны (Ramakrishna Math and Mission), которы?бы?одни?из первых ег?апостоло??непосредственным ег?учеником, переда?мн?следующу?сцен? свидетелем которо?он бы?
Однажд??Дакшинешваре, нахо?сь ?надсознательно?/span> сост?ни? Рамакришна громко произнес:
— Джив?есть Шива (живо?существо есть Бо?. Кт?решится говорить ?сострадани??нему? Не надо сострадания, надо только служит? служит?человеку, ви? ?не?Бога.
Вивекананд?присутствова?пр?этом. Слыш?эт?полные глубоког?смысла слов? он сказал Шивананд?
— ?слышал сегодня велики?слов?hellip; ?возвещ?их живу?правду всем?миру.
?Свам?Шивананд?прибавил:
— Кт?захоче?искать источник добрых де? творимых ?того времен?Миссие?Рамакришны (Ramakrishna Mission) ?Инди? найдет ег?именно ?этих словах.
«Те, кт?ег?не знал, — писа?мн?Свам?Шивананд? — не могу?себе представит? ка?мног?си??времен?этот отрешивший? от земных де?челове?отдава?лю?? выслушив? их мирски?печали ?облегч? их. Мног?примеров этог?мы могл?бы привести, ?ещ? быть може? живы некоторы?из отцо?семейств, ?благоговение?помнящи?ег?безграничное милосердие ?го?чи?попытк?облегчит?страдания люде? Однажд?(?1883 ?) пришел ?нему богаты??важный старик Мани Маллик, только чт?поте?вший сына ?совершенно убитый горе? Рамакришна та?проник? ег?печаль? чт?казалось, будт?он оплакивает своего собственного ребенк??скорбь ег?превосходи?скорбь Маллик? Та?прошло некоторо?время. ?вдру?Рамакришна запе?hellip;»
Не элегию ?не похоронный напе? Он пе?героически?гимн, песн?победы души на?смерть?
«?оружию! ?оружию! Челове? смерть вторглас??твой до??овладела твои?очагом. Садись же на колесниц?веры, возьми колчан, полный мудрости. Крепко на?ни лу?любв??пускай, пускай божественную стрелу, свято?имя Матери».
«?я не забуду, — заключае?свой расска?Шивананд? — како?облегчение эт?песн?принесла отцу. Он?вернул?ем?мужество, успокоил? принесла ем?ми?raquo;.
Роме?Роллан
Жизн?Рамакришны
tantric_russia
Четвер? 15 Ию? 2023 ? 09:26 (ссылка)
— Итак, вы убеждены, чт?вс?вещи живу? ка??вы, ?Боге. Вы становитес?will power (воле??власти) ?сознание?всег? чт?есть. Ваша во? становит? воле?всей Вселенно?hellip;
Эт?ещ?не послед?я стад?, иб?вн?этог?временного откровен? есть ещ?высшее познание, абсолютное Тождеств? достигаемо??/span> Нирвикальп?самадх?(наивысше?экстаз?. Но он?предназначен?только для люде? исполнивши?свое назначение ?жизн? Эт?наивысше?запретно?наслаждени?— иб?посл?него не возвращают? те, кт?не обладает исключительным?свойствами, выпавшим?на долю Рамакришны. Несмот? на просьб?учеников, он отказывался дать им возможност?испытать ег? он?ещ?не имею?на эт?прав? Он слишко?хорошо знае? чт?эт?«со?ны?кукл?raquo;, едва прикоснувшис??первым волнам океана, раст?ли бы. Тому, кт?хоче?достигнуть тождеств??Единственной действительность? необходимо чудо, чтоб?получить обратный биле?
Ученик?должны оставать? здес? вниз? на предпоследне?остановк? которая являет? сост?нием единен? со всем?живыми существами, со всею реальность? ?эт??наст?ще?смысле Озарение. Мы вс?може??нему стремить? ?вест??нему других. Мы должны эт?делать…
?чт?иное мы делаем, мы, свободны?ум?Запада, постигши?разумо?ил?любовь?единство живы?сущест? Не являет? ли эт?пост?нной цель?наши?усилий, страстью, согревающе?на? наше?глубокой веро? дающей на?жизн??но?ще?на?по окровавленны?волнам людско?ненавист? не смачив? даже подошв?наши?но? Не ?этом ли наше стремление, которо?рано ил?поздно осуществит?, объедини?наци? расы, религи? ?не являем? ли мы ?этом, не ведая того, ученикам?Рамакришны?
Роме?Роллан
Жизн?Рамакришны
tantric_russia
Суббот? 29 Апре? 2023 ? 10:22 (ссылка)
Хороши?садовник одаривае?нерасцветшие бутоны, вверенны?ег?попечени? только солнце?? питательно?тень? чтоб?он?расцвели ?распространили свой духовный аромат. Ничего иног? Остально?придет само собо? «Когд?лото?распускает?, пчел?прилетаю? чтоб?брат?из него ме? Пуст?же лото?души расцветает та?же естественн?»
Исхо? из этог? учител?должен остерегать? помешать этом?развитию, ставя се? межд?солнце??человеческим?ростками. Уважение, любовь ?личности другог? стра?поработить ее идут ?Рамакришны та?далеко, чт?он словно боит? быть слишко?любимы? Он не хоче? чтоб?чувств?ег?учеников ?нему сковывал?их…
— Пуст?пчел?расхищаю?твое сердце, но берегись сделат?хоть одну пленнице?красот?твое?души!
Те?боле?не?вопрос??то? чтоб?внушит?им свои мысл? Не?установленного credo! ?уж?цитирова?слов? «Мать! Не излага?моим?устами новы?вероучений!»
?те?боле?ритуалов!
«Бога можн?постигнуть не сеть?об?до?raquo;, ?лишь ваше?любовь??искренностью.
Не надо праздных дискусси??метафизике ?теологии!
— ?не любл?дискусси? Бо?вн?рассуждени? ?вижу, чт?вс?существующее есть Бо? Тогд?заче?рассуждать? Войдит??са? отведайт?священных плодов манговог?дерева ?уходит? Вы вошл?не для того, чтоб?сосчитат?лист? на манговом дереве. Заче?же растрачивать свое время на спор??перевоплощении ил?изображени?Бога? Мн?совсем не важн? вере?ли счет ил?не?..
Чт?же действительн?важн? Испытани?самого се?. Прежде испытать се?, ?пото?уж?верить ?Бога. Вера не должна предшествовать, ?должна следоват?за религиозны?испытанием. Если он?приходит раньше, он?лишена пост?нств?
Роме?Роллан
Жизн?Рамакришны
|
