|
 tantric_russia
Суббот? 13 Ию? 2024 ? 11:04 (ссылка)
Чт?есть смерть? Чт?есть стра? Видится ли ??ни?обли?Господ?Бога? Спасай? бегством от зл? насилия ?нищеты - ?он?настигну?те?. Но посмотри им ?лицо - ?кошмар рассеется. Весь ми?почитает поко??довольство, но лишь немногим по?силу преклонить? пред те? чт?причиняет боль. Быть выше ?того, ?другог?- во?ид? свобод? Не прой? этой вехи, свобод?не обрест? ведь на долю человека выпадает всяко? Мы стремимся ?Богу, но тело ?земные начала сдерживают ?ослепляют на? Мы должны научиться любить Ег?сред?гром??молний, ?стыд? грех??печали. Весь ми?со дня сотворен? поклоняет? Богу праведному. ?же прекло??колени ?пере?Бого?грех? Прим??ты ег? если посмеешь. Во?один путь ?спасению. ?снизойде?на на?Конечн? Истина, которая есть порождение идеи Единства ?противоречит представлени??то? чт?одна ипостась Бога величественнее другой. Че?глубже мы постигае?законы природ? те?больше принадлежи?Богу, те?безоблачне?наше существовани? Со временем врат?ад??рая, грешни??праведни?станут равн??наши?глазах, ?мы сможем сказат? «?величайшее существо во вселенно?raquo;. Покуда мы не научим? видеть во всем только Бога, грех?буду?досаждат?на? ?вс?мирски?различ? буду?жить ?наше?сознании, иб?мы равн?лишь пере?Бого??Духо? Не по?? чт?вс?суще?есть Бо? мы не сможем постич?ег?единообразие.
Свам?Вивекананд?/span>
Чт?тако?религия
tantric_russia
Понедельни? 08 Ию? 2024 ? 09:34 (ссылка)
Разв?вы не помнит?слов Христианской Библии: "Если вы не можете любить вашего брат? которого видите, ка?можете любить Бога, Которого не видели?" Если вы не можете видеть Бога ?божественном лице человека, ка?можете видеть Ег??облака? ил?че?либо темном ил?мертво? ил??воображаемых пустых выдумках вашего собственного мозг? ?назову ва?религиозными ?того дня, когд?вы увидит?Бога ?мужчинах ?/span> женщинах, ?поймет? чт?значит подставить леву?щеку человеку, ударившему ва??правую.
Когд?вы будете видеть Бога ?человеке, вс? даже тигр, станет для ва?желанным гостем. Вс? чт?придет ?ва? буде?Бого??разных формах, Вечным, Единым, Блаженны? наши?отцо? матерь? другом, наше?собственно?душо? играющей ?нами.
Есть идеа?боле?высоки? че?называть Бога Отцо? Эт?зват?ег?Матерь? Но есть ещ?боле?высоки?идеа? называть Ег?Другом. Ещ?выше – Возлюбленный. Самы?же высший – не видеть разниц?межд?лю?щи??любимы? Вы, вероятн? помнит?старый Персидский расска? ка?один любовник пришел ?свое?возлюбленной. Он постучал ?двер?? когд?на вопрос: "Кт?та?" отвеча?– "я", двер?не отворилась. Он пришел второй ра? ?повторилос?то же само? ?третий ра? на вопрос: "Кт?та?" он ответи? "эт?ты, моя любовь", ?двер?была открыт? То же бывает межд?Бого??нами. "Ты во всем, Ты вс? Каждый мужчин??кажд? женщин?– Ты, Ты осязаемый, Блаженны? живо??единый Бо? Кт?говори? чт?Ты неизвестен? Кт?говори? чт?Те? надо искать? Мы нашл?Те? от вечности. Мы от века родились ?Тебе. Везд?Ты вечн? вечн?известен, вечн?почитаем".
Свам?Вивекананд?br />
Практическ? ведант?br />
Част?II
tantric_russia
Вторни? 02 Ию? 2024 ? 10:18 (ссылка)
Вивекананд?возглашает:
«Челове?никогд?не те??власти. Душа никогд?не была связана. Он?свободна по природ? Он?не имее?причин? Он?по ту сторон?причин. Ничт?не може?воздействовать на не?извн?hellip; Верьте, чт?вы свободны, ?вы уж?свободны!..»
«Вете?дует, корабл? паруса которы?подняты, плывут вперед. Другие остают?. Разв?эт?вина ветр?.. Не вините ни человека, ни Бога, ни кого бы то ни было ?мире. Только сами?се?. ?старайтесь делать лучш?.. Вся помощь, ?которо?вы нуждаетесь, — внутри ва? ?бесконечно?будуще?#8239;— пере?вами. Создавайте свое будуще?raquo;.
Вы говорите, чт?вы лишены поддержк? помощи, покинуты, обобраны?.. Трус? ?ва?сами?#8239;— Вся Сила, Вся Радост??Вся Свобод?#8239;— бесконечно?Существовани? Ва?остает? лишь черпат?оттуда. {«Есть одно Бесконечно?Существовани? которо?есть одновременно Са?Чи?Ананда (Абсолютное Существовани? Познание, Блаженство), — эт??есть внутренняя природ?человека. Эт?внутренняя природ?по существу вечн?свободна ?божественн?raquo;.
Вы почерпнете не только потоки энерги? питающие ми? вы почерпнете такж?чаяния мира, жаждущег?этих потоко? ?оплодотворит?ег?им? Иб?«То? кт??ва? движет всем?руками, ходи?ногами всех. Он ?могущественный ?смиренны? ?свято??грешни? ?Бо??черв? он — вс? ?он свер?всег? он — вс?несчастные ?бедные всех, всех стра? иб?именно бедные свершили вс?гигантскую работу мира...»
Если бы мы охватили хо? бы небольшу?долю этог?обширног?представления, «если бы одна миллионн? част?всех живущи?сейчас мужчин ?женщин могл?сказат?себе на нескольк?мину? „вы вс?#8239;— Бо? ?люди, ?живы?существа! Вы вс?#8239;— лучи одного живого солнца“, — ?полчас?весь ми?изменился бы. Вместо страшных бомб ненавист? бросаемы??каждом углу, вместо потоко?завистливо?мысл? изливаемых во всех страна?hellip; вс?было бы Им».
Нужн?ли повторять, чт?эт?мысл?не нова? (?этом вся ее сила!) Вивекананд?не первый (было бы ре?чество?эт?думать) постиг Единство человеческог?Духа ?пожела?ег?осуществит? Но он первый постиг ег??тако?полнотой бе?исключений ?бе?границ: ?никогд?он не мо?бы выполнит?этог? не будь пере?ни?необычайного пример?Рамакришны.
Роме?Pолла?/span>
Вселенское Евангели?Вивекананд?/span>
tantric_russia
Воскресень? 30 Ию? 2024 ? 10:07 (ссылка)
Возьмите вашу собственну?страну, саму?богату??роскошну? каку?когд?либо знал ми? ?посмотрите, ка?чрезмерн?здес?страдания. Ка?мног??ва?сумасшедши? сравнительно ?другим?народами, только потому, чт?слишко?сильна ваша жадность. Челове?здес?должен располагат?большими средствами. Количество дене? которо?вы тратит??один го? для человека ?Инди? составил?бы богатств?на вс?жизн? ?вы не можете говорить кому-нибудь, чт??он довольствовался меньши? потому чт?окружающие ег?условия таковы, чт?если он не имее?известно?сумм?дене? он буде?уничтоже? Общественное колесо здес?катится вперед, не останавливаемо?ни слезам?вдов, ни воплями сиро? Вы такж?должны двигаться, ил?будете раздавлены. Таково положени?веще?здес?повсюд? Ваше чувств?наслаждения чрезвычайн?развит? ваше общество привлекательне? че??других; ?ва?масс?способов наслаждать?. Но те, ?кого их меньше, имею?горазд?меньше ?страдани? че?вы.
?эт?вы найдет?везд? Че?выше запрос?мозг? те?больше наслаждени? но такж?больше бедствий ?нищеты. Одно похоже на тень другог? Поэтом? если ?допустит? чт?зл?со временем уменьшит?, то вместе ?те?должно уничтожить? ?добр? Не ?прав?ли я утверждать, чт?зл?увеличивается быстре? че?добр? Иногда кажется, чт?если добр?возрастает ?арифметической прогрессии, то зл?– ?геометрической. ?эт?– Ма?. Эт?значит, чт? ?конц?концов, не прав, ка?оптимизм, та??пессимиз? Ведант?не говори? чт?этот ми?дуре? Эт?была бы ложь. Но сказат? чт?ми?поло?счастья ?блаженства буде?такж?неправда. Эт?было бы только обмано?се? ?других. Большая ошибка учит?дете? чт?вс??мире хорошо ?он поло?цветов, молока ?меда. Но не меньше?заблуждени?такж?думать, чт?вс??не?дурн? только потому, чт?один челове?страдает больше, че?другой. Эт?двойственность, эт?игра добр??зл??называет? майе? Ведант?говори? Не думайт? чт?добр??зл?отдельны?вещи, ил?чт?эт?дв?разные отвлеченны?сущности; на само?деле, он?одно ?то же, обнаруживающее? ?разной степен??по?различными видами ?производяще?на один ?то?же ум разные впечатления, ?зависимост?от времен??обст?тельст? Самая перв? ид? ?Ведант?эт?открытие единства во внешни?веща? обнаружени?того, чт?вс? пр?вляющее?, ка?многое, – ка?бы ни были велики различ? ?разных ег?пр?влен?? – представ?ет ?сущности одно.
Свам?Вивекананд?/span>
Гйан?йога
Единство ?разнообразии
tantric_russia
?тниц? 14 Ию? 2024 ? 10:18 (ссылка)
Любовь связывает, любовь создае?Единство. Вы становитес?одни?целы? мать - ребенком, семья - городо? весь ми?- животным? Ведь любовь - эт?Существовани? любовь Са?Бо? ?вс?существующее – пр?вление любв? боле?ил?мене? выраженной. Различие только ?степен? всякая любовь – пр?вление одно?Всеобщей Любв? ?всяко?поступке мы должны судить по тому, влечет ли он за собо?разделение ил?Единство. Если он веде??разделению, мы должны отказать? от него, если ?Единству, – эт?хороши?поступок. То же ??мыслями. Мы должны выяснит? способствуют ли он?распад? множественност? ил?Единству, связывая душу ?душо??принося одно вл?ни? ?последне?случае, мы принимае?их, ?первом отбрасывае? ка?преступные.
Свам?Вивекананд?/span>
Практическ? ведант?/span>
Част?I
tantric_russia
Вторни? 30 Апре? 2024 ? 09:56 (ссылка)
Ведант?не дает Книг? Ни человека, которы?отделе?от остальны?— «Вы вс?несовершенны, ?я — Бо?raquo;, — ничего подобног?не дает Ведант? Если ты — Господ?Бо? я тоже Господ?Бо? Та?Ведант?не знае?грех? Есть ошибки, но не?грех? ?рано ил?поздно вс?придут ?совершенству — ни Сатаны, ничего подобног?из этог?несообразия. Ведант?вери?только ?один грех, только один ?мире — ?эт?во?чт? момент, когд?вы думает? чт?вы грешни? ил?чт?кт?либо грешни?— эт?грех. Ошибки обычно называют грехом. Мног?ошибок ?наше?жизн? Но мы идем вперед. Слав?на? чт?мы делали ошибки! Посмотрите внимательн?на вашу прошлу?жизн? Если ваше наст?ще?— хорошо, то причин?этом??ваши?прошлы?ошибка? та?же ка???ваши?успеха? Слав?успеха? Слав?ошибка? Не ог?дывайтес?на то, чт?уж?сделан? Идит?вперед!
Ведант?не признает ни грех? ни грешника, ни бога, которого нужн?боять?. Бо?— единственное существо, которого вы не можете боять? — эт?Он. Чт?же эт?должно быть за существо, которо?боит? Бога? — Эт?должно быть существо, которо?боит? свое?тени; но даже он?не боит? се? самого, которого не следуе?никогд?боять?. Чт?вс?эт?несообразности — стра?Бога ?человеке, делающий ег?дрожащим ?жалким?
Никаки?книг! Никаки?личносте? Никаки?персональных бого? Вс?эт?должно пройти. Снов??снов?— чувств?должны пройти. Мы не може?оставать? зашнурованны?чувствам? ?наст?ще?время мы ?спячк? ка?те, кт?умирае?от холода ?ледниках. Он?чувствую?тако?сильно?желани?уснуть, чт? когд?друз? их бу?? спас? от смерти, он?гово?? «Оставьте ме? умират? я хочу спат?raquo;. Мы вс?по?власть?чувств, даже, когд?мы совершае?молени? мы забываем, чт?за чувствам?есть боле?серьезны?област?
Чему Ведант?учит на? Во-первых, он?учит, чт?не?необходимост?куда-либо идти, чтоб?познат?истину. Вс?прошедше??вс?будуще?— здес? ?наст?ще? Ни один челове?никогд?не види?прошло? Кт?нибудь из ва?види?прошло? Когд?вы думает? чт?вы знаете прошло? вы только воображает?прошло??наст?щи?момент. Видеть будуще? эт?значит перенест?ег??наст?ще? которо?единственн?только реальн? Вс?остально?— воображени? Эт?наст?ще?есть вс? чт?есть. Есть только Одно. Вс?— здес? прямо сейчас.
Ведант?утверждает не универсально?братство, но универсально?единство. ?— то же, чт??другой челове? чт??каждое животное. Эт?одно тело, один разу? одна душа всесущ?. Ду?никогд?не умирае? Не?смерти нигд? не?ее для тела. Не??для разума. Ка?може?умерет?даже тело? Вс?воспол?ет? — разв?дерево умирае? Вселенная — мо?тело. Смотрите, ка?он?продолжает?. Весь разу?— мо?разу? Всем?ногами я передвигаюсь. Пр?помощи всех ус?я говорю. ?каждом я воскреса?
Свам?Вивекананд?br />
Ведант?ка?религия будущего?
 UniqueAlenka
Воскресень? 11 Февраля 2024 ? 08:23 (ссылка)
Послушал?из виде??ротшильдах.
Одному из первых жена родила 19 дете? 9 умерли, ?10 : 5 мальчико??5 девоче?
?для реализации выгодной благополучно?бизнес- семь? обеспечения жильем свои?де???усилен? вл?ния, обеспечения ?себе небедной старости, дела?то, чт?ем?нравилос? чт?умел ?весьма успешн?
Сынове?обучил бизнес??сакральном?внутри семейном?взаимодействию.
?дочере?обучил выйт?заму?выгодн? То есть расширил таки?образо?сфер?бизнес??обеспечи?всем финансовое благополучие ?семь? Позаботился ?де????себе.
?создал таки?образо? дале?/b>
tantric_russia
Сред? 17 Янва? 2024 ? 10:47 (ссылка)
Он по?? чт?должен постич?истину, заключенну??других религия? ??этой идее?он прошел вс?религи?одну за другой. Он выполня?вс? чт?было предписано ем?— жи??последователями различны?религи?до те?по? пока не постигал то особенно? чт?присущ?каждой из ни? Чере?нескольк?ле?он переходи??другой религи? Когд?он прошел вс?эт? он пришел ?заключению, чт?вс?он?истинн? Он не критиковал ни одну из ни? вс?он?вели различными пу?ми ?одно?цели. ?тогд?он сказал: «Эт?замечательно, чт?есть стольк?путе? потому чт? если бы бы?только один путь, возможно, он подоше?бы только одному человеку. Че?больше путе? те?больше шансов для каждог?из на?познат?истину. Если я не могу быть по?ты?на одно?языке, я попробую другой». Та?ег?благословени?распространилось на вс?религи?
?теперь вс? чт?я проповедую, отражает, ка?эх? ег?идеи. Здес?не?ничего моег? кром?ошибок; вс? чт?мо?— незначительн??слаб? Но каждое слов?Истины, которо?я когд?либо произнес — есть только эх?ег?голоса. Прочтите книг??ег?жизн? написанную Максом Мюллером.
Итак, ?ег?но?я постиг эт?идеи; та? ?такими же молодыми людьми. ?бы?тогд?совсем моло? ?пришел, когд?мн?было окол?шестнадцат?ле? Некоторы?были ещ?моложе, другие немног?старше; всег?на?было окол?дюжины. ?вс?вместе мы решили, чт?этот идеа?должен быть распростране? ?не только распростране? он должен быть реализован практическ? Эт?значит, мы должны показать духовность индусо? милосердие буддисто? деятельну?любовь христиан, братство магомета??наше?собственно?жизн? «Мы начинаем универсальну?религи? здес??сейчас, — сказал?мы, — не буде?ждат?raquo;.
Свам?Вивекананд?/span>
Моя жизн??мисс?
awia49
Понедельни? 18 Сентября 2023 ? 10:54 (ссылка)
Нескольк?концертных номеро?праздничного меропр?тия
?Сенненском РД?17 сентября 2023 ?
|
ДАЛЕ?..
awia49
Воскресень? 17 Сентября 2023 ? 07:22 (ссылка)
Авто-мото пробег Сенн?- Богушевс? Митинг. Праздничны?концер??участием Ансамб? погранично?службы Республики Беларусь.
Благодар?за рамочк?!
|
tantric_russia
?тниц? 25 Август?2023 ? 11:43 (ссылка)
Гд?то ?ноябр?1874 года, Шр?Рамакришна бы?захвачен непреодолимы?желанием постич?истину христианской религи? Он нача?слушат?Библию, читаемую для него Шамбху Чара?Малликом - одни?господином из Калькутт??поклоннико?Учителя. Шр?Рамакришна бы?пленен жизнью ?поучен?ми Иисуса.
Однажд? когд?он сиде??гостиной садового дома Джад?Маллик??Дакшинешварско?саду, ег?взгля?остановился на картин?изображающей Мадонн??Младенце? Пристально гля? на не? он стал постепенно переполнять? божественным возбуждением. Фигуры на картин?ожил??лучи свет? исхо?щи?из ни? проникли ?ег?душу. Воздействи?этог?переживания было боле?сильны? че?от видения Мухаммед? ?смятени?он выкрикну? "?Мать! Чт?Ты делаеш?со мной?" ? ломая барьер?веры ?религи? он вступи??ново?для се? царств?экстаз? Христо?завладел ег?душо? Трид? ег?нога не ступал??храм Кали. На четверты?день, посл?полудня, когд?он прогуливал? ?Панчават? он увидел идущег??нему человека ?большими прекрасным?глазам? смиренны?выражением лица ?светло?коже? Ка?только двое поравнялись друг ?другом, из глубин?души Шр?Рамакришны прозвуча?голо? "Во?Христо? которы?пролил кров?Своего сердца за спасение мира, которы?претерпе?море страдани?из любв??лю?? Эт?Он, Учител?Йоги, которы?пребывае??вечном союз??Бого? Эт?Иису? Воплощение Любв?quot;. Сы?Человеческий об??Сына Божественной Матери ?слил? ?ни? Шр?Рамакришна постиг свою тождественност??Христо? ка?он уж?постиг свою тождественност??Кали, Рамо? Ханумано? Радхой, Кришно? Брахмано??Мухаммедом.
Учител?воше??сост?ни?самадх??общался ?Брахмано??атрибутами. Та?он пережи?истину, чт?христианство такж?являет? путе? ведущи??Божественном?Сознанию. До самого последнего мгновения свое?жизн?он вери? чт?Христо?бы?Воплощение?Бога. Но для него Христо?бы?не единственным Воплощение? - были другие - Будд? например, ?Кришна.
Свам?Никхилананда
Биография Шр?Рамакришны Парамахамс?/span>
tantric_russia
Четвер? 15 Ию? 2023 ? 09:26 (ссылка)
— Итак, вы убеждены, чт?вс?вещи живу? ка??вы, ?Боге. Вы становитес?will power (воле??власти) ?сознание?всег? чт?есть. Ваша во? становит? воле?всей Вселенно?hellip;
Эт?ещ?не послед?я стад?, иб?вн?этог?временного откровен? есть ещ?высшее познание, абсолютное Тождеств? достигаемо??/span> Нирвикальп?самадх?(наивысше?экстаз?. Но он?предназначен?только для люде? исполнивши?свое назначение ?жизн? Эт?наивысше?запретно?наслаждени?— иб?посл?него не возвращают? те, кт?не обладает исключительным?свойствами, выпавшим?на долю Рамакришны. Несмот? на просьб?учеников, он отказывался дать им возможност?испытать ег? он?ещ?не имею?на эт?прав? Он слишко?хорошо знае? чт?эт?«со?ны?кукл?raquo;, едва прикоснувшис??первым волнам океана, раст?ли бы. Тому, кт?хоче?достигнуть тождеств??Единственной действительность? необходимо чудо, чтоб?получить обратный биле?
Ученик?должны оставать? здес? вниз? на предпоследне?остановк? которая являет? сост?нием единен? со всем?живыми существами, со всею реальность? ?эт??наст?ще?смысле Озарение. Мы вс?може??нему стремить? ?вест??нему других. Мы должны эт?делать…
?чт?иное мы делаем, мы, свободны?ум?Запада, постигши?разумо?ил?любовь?единство живы?сущест? Не являет? ли эт?пост?нной цель?наши?усилий, страстью, согревающе?на? наше?глубокой веро? дающей на?жизн??но?ще?на?по окровавленны?волнам людско?ненавист? не смачив? даже подошв?наши?но? Не ?этом ли наше стремление, которо?рано ил?поздно осуществит?, объедини?наци? расы, религи? ?не являем? ли мы ?этом, не ведая того, ученикам?Рамакришны?
Роме?Роллан
Жизн?Рамакришны
tantric_russia
Воскресень? 26 Март?2023 ? 10:45 (ссылка)
Знание человека не изме?ет? количество?прочитанны?им книг. ?стране Рамакришны, ка???древни?времен? лучшее, чт?есть ?культуре, передает? устн? Благодаря беседа??ты?чами садх? монахо? паломников, пандитов, со всякими людьми, интересующимися религиозными вопросам? Рамакришна ?течени?свое?жизн?приобрел глубокое энциклопедическо?знание религи??религиозны?философи? пост?нн?углубляемое ег?nbsp;размышлениями.
Однажд?ученик? удивленные ег?познан?ми, спросили ег?
— Ка?вы могл?изучит?вс?наук?прошлого? Рамакришна ответи?
— ?не чита? я слушал ученых, я спле?из их знаний вено?вокруг моег?сердца ?положи?ег??нога?Матери.
Он говори?свои?ученикам:
— ?исповедова?вс?религи? индуиз? исла? христианство ?следовал по пути различны?сект индуизма. ?я наше? чт?вс?он?различными дорогами приближают? ?одному ?тому же Богу… ?ва?следуе?приобщиться ко всем этим верования??пройти по этим пу?? ?вижу, чт?вс?люди враждуют во имя религи? индусы, магометане, брахманист? вишнуиты ?? ? ?он?не понимают, чт?то? кого зову?Кришна, зовется такж?Шива, ил?Первоначальн? Энергия, ил?Иису? ил?Алла? Единый Рама, обладающий ты?чь?имен.
«?резервуару веду?нескольк?лестни?(гхатов). ?одно?лестницы черпаю?кувшинам?воду индусы ?называют ее джал; ?другой черпаю?воду мусульмане кожаными мехами ?называют ее пани; ?третье?— христиан? которы?называют ее уоте? Станем ли мы утверждать, чт?эт?вода есть не джал, ?пани ил?уоте? Эт?просто смешно… Сущность одна, он?только носи?разные имен? ?вс?ищут одну ?ту же Сущность, ме?ют? только климат, темперамен??имя… Пуст?каждый следуе?свое?дорого? Если он искренне, страстно желает познат?Бога, пуст?не тревожит?. Он достигне?ег?hellip;»
Роме?Роллан
Жизн?Рамакришны
tantric_russia
?тниц? 03 Март?2023 ? 10:20 (ссылка)
Религиозны?предрассудки серьезны?враг человека, но нетерпимость ещ?худший враг. Заче?христианин идет ?церков? Почему крес?свя? Почему лицо обращают ?небу ?молитв? Почему та?мног?лико??католической церкви? Почему та?мног?образо??сознании протестантов, когд?он?мо?тся? Брат? мо? мы не може?думать ни ?че?бе?ментальных отражени??зеркал?нашего ум? ка?мы не може?жить бе?дыхания. Посредство?закона ассоциаций, вещественное изображени?вызывает мысленно?представлени??наоборот. Во?почему инду?прибегае??внешнему изображени? когд?он совершае?поклонение. Он скажет ва? чт?он?помогает ем?сосредоточит?свое сознание на то?Существе, ?которому он обращает?. Он знае?та?же хорошо ка??вы, чт?идол не Бо? чт?он не вездесущ. ?конц?концов, како?значение имее?по?ти?«вездесущност?raquo; для мира ?цело? ?нему прибегаю?редк? ка??слов? символ? Ил? може?быть, Бо?— эт?чт?то внешне? Во всяко?случае, если уж мы произносим слов?«вездесущий», мы представ?ем себе распростерто?небо ил?пространство космос? ?эт?вс?
Согласно индуизму весь ми?религи?— лишь странствие, долгое восхождени?мужчин ?женщин чере?различны?условия ?обст?тельства ?единой цели. Кажд? религия лишь высекает Бога из телесног?человека. Почему же тогд?стольк?противоречий? Эт?всег?лишь видимост? Вс?та же истина пр?вляет? ?разных облика?сред?разнообразны?услови?существования.
Свет Единый дробит? ?стекла?разных цветов. ?эт?малы?расхождения неизбежн??палитр?творен?. Но истина, ца?щая ?сердце Сущего, неизменн? Господ?поведа?индусу ?свое?воплощении Кришны «?нить, на котору?нанизаны жемчужин?всех религи? Гд?бы ни пр?влялась необычайная мощь ?праведност? пробуждающ? ?очищающая человечество, — ?та?raquo;. Како?же итог? Воистину, во всех философски?писания?на санскрит?невозможно найт?утверждения, чт?спасение — удел одни?индусо? Говори?Вьяса: «Мы находи?совершенны?даже за пределам?свое?каст??веры».
Свам?Вивекананд?/p>
Выступления на Всемирно?Парламенте Религи?/p>
Индуиз?/p>
tantric_russia
Воскресень? 30 Ок?бря 2022 ? 11:38 (ссылка)
Предположи? челове?становит? чистым, воспев? свято?имя Бога, но немедленно посл?этог?совершае?множеств?грехов. ?него не?силы духа. Он не бере?обет?не повторять свои грех? Омовение ?Ганг? бе?сомнен?, освобождае?человека от всех ег?грехов, - но какая ?этом польза? Гово?? чт?грех?усаживаются на деревья?вдол?берега Ганг? Не успевает челове?выйт?наза?из священных во? ка?старые грех?прыгаю??деревьев ем?на плеч? (Вс?рассмеялись.) Те же старые грех?завладеваю?им снов? Едва он появляет? из воды, ка?он?падают на него.
Поэтом?я говорю, - воспевайте имя Бога, ?вместе ?этим молитесь Ем? чтоб?вы могл?получить любовь ?Нему. Молитесь Богу, чтоб?ваша привязанность ?таки?временны?веща? ка?богатств? имя ?земные благ? могл?становиться вс?меньше ?меньше ?каждым днем.
(?госвам? ?искренностью ?настойчивостью челове?може?постигнуть Бога чере?вс?религи? Бога постигну?вайшнавы, ?такж?постигну?шакт? ведантисты ?брахмосы. Мусульмане ?христиан?постигну?Ег?тоже. Вс?обязательно постигну?Бога, если он?упорны ?искренни.
Некоторы?люди нахо??удовольствие ?раздорах, гово?: "Челове?не може?ничего достич? если он не поклоняет? нашему Кришне", ил? "Ничт?не може?быть получено бе?поклонен? Кали, наше?Божественной Матери", ил? "Челове?не може?быть спасен, если он не примет христианскую религи?quot;. Эт?чистейши?догматиз? Догматик говори? "Только моя религия верн?, ?религи?других ложн?quot;. Эт?плох? позиция. Бога можн?достич?различными пу?ми.
Кром?того, некоторы?гово?? чт?Бо?имее?форм??не являет? бесформенным. Та?он?начинают ссор? Вайшна?ссорит? ?ведантисто?
Каждый може?правильн?говорить ?Боге только посл?того, ка?он увидит Ег? То? кт?увидел Бога, ?само?деле знае? чт?Бо?имее?форм??чт?Он такж?являет? бесформенным. Он имее?многие другие аспект? которы?невозможно описат?
Однажд?нескольким слепым случилос?подойт?близко ?некоем?животном? которо? ка?им кт?то сказал, называлось слоном. Их спросили, на чт?похо?этот слон. Слепые начали ощупыват?ег?тело. Один из ни?сказал, чт?слон похо?на колонн?- он касался только ег?ноги. Другой сказал, чт?он похо?на опахал?- он касался только ег?ух? Таки?же образо?другие, потрогав ег?хвос?ил?брюх? дали свои несходны?версии ?слон? Точн?та?же челове? которы?види?только один аспект Бога, ограничивает Бога только им одни? Ег?убеждени?таково, чт?Бо?не може?быть ниче?ещ?
(?госвам? Ка?можешь ты говорить, чт?единственной истино??Боге являет? то, чт?Он имее?форм? Эт?верн? бесспорн? чт?Бо?сходит на земл??человеческой форм? ка??случае ?Кришно? ?верн?такж? чт?Бо?появляет? пере?Своими поклонниками ?различны?формах. Но ?верн? чт?Бо?являет? бесформенным - Он есть Неделимо?Абсолютное Существовани?Знание-Блаженство. Он бы?описан ?Веда??ка?бесформенный, ?ка?наделенный формой. Он такж?описывается та??ка?лишенный атрибуто? ?ка?наделенный атрибутами.
ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ
Глав?8
«ПРАЗДНОВАНИЕ ДН?РОЖДЕНИЯ УЧИТЕЛ??ДАКШИНЕШВАРЕ»
#гармон? #экумениз?#единство #пути #религи?#Кришна #бо?#ау?/p>
 lj_matveychev_oleg
Четвер? 01 Сентября 2022 ? 16:00 (ссылка)
Лого?Истори?/span>
Ты?чи ле?человечество ?лице свои?лучших представителей мечтал?проникнуть ?тайн?последовательности исторических событи? по?ть хоть како?либо смыс??смен?эпох, царств, династий, жизненны?услови? ?поиска?ответа на эт?вопрос?он?всматривалос??небо, пытаясь ?расположении звез?отгадать свое будуще? Создавал?устные предан?, чтоб?хо? бы чере?череду поколени?уловит?наме?на повторяемость событи? приблизить? хоть на ша??будущему. Казалось, чт?во?во?жа?птиц?буде?схвачена ?приручен? Но проходил?время, ?кром?прорицателей ?гадало?ника?не удавалос?выявить закономерности историческог?процесса: ни для государств, ни для конкретных люде? Неудач?на этом пути породили взгля?на истори?ка?на недетерминированны?процес? исторический смыс?просто совпадае??историческим существованием (я ем, сплю, твор?- эт??есть история). Большинств?исследователей историческог?процесса пытались рассмотрет?ег??отрыве от развит? природ? ка?бы на фоне застывше?природ? неко?декораци?из растений, животных, камней для человеческог?действ? Тако?подход бы?характерен тогд? когд?челове?бы?не только венцом природ? но ?ка?бы выде?лся из не? становил? на?не? не им? ?природой никаки?неразрывны?ните? Для такого человека природ?- окружающ? сред? ?не он са? Только естествознание XIX ?XX веко? накопи??систематизировав огромный фактически?материал, ?лице ?? Вернадског?пришло ?выводу, чт?челове?являет? закономерной частью такого природного организм? ка?Биосфера. Хоче?челове?ил?не? он выполняет ?Биосфере строго определенную биогеохимическую функци? котору?до него (но боле?плох? выполняли другие живы?организм? Поэтом?историческом?анализ?должно подвергать? не общество, ?систем?природ?челове? ?которо?общество являет? лишь частью. Лого?человеческой истори?до поры до времен?подчинен логосу истори?Биосферы.
Чт?же представ?ет собо?Биосфера?
Биосфера, если пользовать? привычными терминам? - многоклеточный организм, кажд? клетка которого - биогеоцено?- живе?свое?жизнью, взаимодейств? ка??другим?клетками, та??со всей биосферо? Биогеоцено?имее?свои, достаточно резкие границ? Эт?- естественные границ? границ?живого организм? Челове? ка?ви? появился ?уж?организованной биосфере ? ка?живо?организм, он - лишь част? закономерн? функция биосферы, которая развивается по свои?закона? ?? Вернадский определи?функци? котору?челове?выполняет лучш?других организмов ?котору?никт?кром?него ?тако?масштабе не выполнит.[1] Оказалос? чт?деятельност?человека являет? частью глобальног?геологического процесса, ?цивилизация являет? ново?организацией этой геологическо?силы, отвечающей сложившейся организованности биосферы.
Даже беглый взгля?на истори?человечества позволяет увидет? чт?он?имее?характерны?этап? Таки?же этап?имее??природ?(Биосфера) ?цело? История Человечества пр?этом лишь определенное ее сост?ни? Если для анализ?развит? человеческог?общества ?природ?применит?подход, развитый для выявлен? характерны?этапов становления любы?систем (подробне??характеристика?этапов развит? любы?систем ?[2,3]), то истори?становления систем?природ?челове??дроблени?человеческог?общества на племен? союз? государств?можн?разделит?на тр?характерны?этап?
На первом этап? Мало?Быти?систем?природ?челове? ?эпох?дикост??варварства челове?селился ?местах пост?нног?обитан? различны?животных ?растений, которы?состав?ли ег?пищу. Биогеоценозы ?были теми естественным?природными образованьями, ?которы?межд?различными видами растений ?животных поддерживалось равновесие, ?гд?их было достаточно для питания человека. На этом этап?он неотъемлем? част?биогеоценоза. Разделение территории межд?племенам?имее?биогеоценозное происхождени?
На втором этап? Идиэль систем?природ?челове? ?эпох?цивилизаци?развитие человеческог?общества, казалось, было оторвано от природно?сред? Он?существовало ка?бы самост?тельно. Однако, чере?деятельност?человека, выполнение ег?функци?происходил?изменени?природ? Челове?расселил? на огромных пространства? возникло государств? ?вместе ?ни??территориально?делени?населения. Административные границ?уж?не совпадал??границам?биогеоценозо? Неравномерност??односторонност?развит? административных единиц привел??нарушени?равновес? ?биогеоценоза?
На третье?этап? Идеа?систем?природ?челове?? одновременно, Мало?Быти?Ноосферы, ?которому сейчас приближает? человечество, самоорганизация станет осознанным процессо? руководимы?человеко?по закона?природ? Челове?овладеет механизмам?синхронизаци?процессо??биогеоценоза?[2] Ка?первые шаги на этом пути: ?наук?- эт?изучение целостност?биогеозеноцо??состав?ющие ег?частей, ?государств?- эт?изменени?административных границ, которыми мы режи?живу?ткан?биосферы. ?последне?де?тилети?изучение целостност?(?целостност?биогеоценозо?ка?частного случ?) связано ?изучение?гармонии систем, характер?взаимодейств? целого ?част? Этот характер буде?выявлять? чере?биоритмическую структур?изучаемого объект? чт?позволит определить механизм?синхронизаци?
Изменени?административных границ на сегодняшний день возможно только внутри государств??республи? Эт?границ?можн??нужн?изменить. Новы?административные границ?должны совпадат??естественным?границам?биогеоценозо? Эт?буду?биосферные губернии. Тако?делени?явится мощным интегративны??системообразующи?фактором. На сегодняшний день большинств?жителе?Земл?не отдают себе отчета ?жизн?Биосферы, каждой ее клеточке - биогеоценозе. Но само?печально? чт?мы не чувствуе?эт?жизн? Наше сознание сделал?из нашего организм?камень ил?даже боле?нечувствительный объект, че?камень. Если бы мы могл?почувствоват? че?живе?кажд? клеточка Биосферы, то мы бы по?ли, до чего же ничтожны наши знан? ?природ? ка?же люби?на?Бо? чт?до си?по?терпит, ожидае?нашего духовног?рожден?. Если бы мы сердце?прикоснулись ?жизн? то почувствовал? ка?утро? когд?Солнце лишь коснулос?лучами леса, то? сброси??се? остатк?сн? вздыхает ?чувствуе?всем?листочками ?хвоинкам? ка?ты?чи маленьки?ручейков энерги?теку?по нему, превращаясь ?неугомонны?щебе?птиц, жужжание насекомы? радостну?сует?зверей ?зверушек. Мы бы почувствовал? ка?ле?ощущае?каждую малу?жизн? бе?которо?была бы невозможна ?ег?жизн?
?эт?совсем не метафора, эт?существующие реалии биогеоценоза - живо?клетки биосферы. Только мы этог?не види??не ощущае? хо? ?живе??не? участвуе??ег?круговорот? Не ощущае?потому, чт?давн?отделились от природ? оборва?сознание?вс?нити, связывающие на??не? Боле?того, противопостави?се? ей.
Порочный круг
Лишь сейчас, чере?ты?чи ле? человечество начало мучительно возвращать? ?истока?природ? ?понимани?неразрывност?свое?связи ?не? Эт?длительный процес? На него вл?ет вся человеческ? деятельност? Урод? природ? челове?замети? чт?уродуе?се?. Инстинкт самосохранен? заставил ег?боле?пристально изучат?природ? Он стал обнаруживать вс?больше ните? связывающих ег??не??неразрывно?цело? Теперь уж?чере?научно?знание приходит ем?осознани?свое?роли ?мест? он част?природ? он должен действоват??жить согласно ее закона? Ка?ты?чи ле?наза? когд?он всем свои?естество?ощущал се? частью природ? ею само? Но знание не всегда становит? руководством ?действию. На этом пути человека подстерегает эгоизм, ?личный, ?национальный. Челове? нация обособ?ют се? от других, оставаясь ?этим?другим?природно единым целы? Раньше эт?было терпим?- человечество ?каждый индивидуум не оказывал?на природ?мощног?эгоцентрического воздействия, ?он??последствиями от ег?деятельност?вполне справлялась. Нынешнее обособлени?- трагед?, которая разворачивается на наши?глазах. Ее последствия проникаю??ум ?душу человека, ослепляют ег? делают беспомощны? Но причин?свои?болезней он ищет не ?себе, не ?свое?отношени??природ??себе подобным, ??других. Чт? естественн? ещ?больше обособ?ет ег? углубляя ег?неду? Стре?сь сохраниться, нация, челове?уничтожают се?. ?этот порочный круг необходимо разорват?
Границ? Кажд? нация старается отгородить? от соседе? чтоб?сохранит?свои культурные ?экономически?отличия, предохранить се? от физическог?уничтожения. Слов?"границ? ассоциируется ?многих ?национальной гордость? Границ?- эт?символ государств? Но эт?слов?означает ?обособлени? противопоставление. Государственными, республиканскими, региональным? областными кордонам?мы разрезае?живу?ткан?биосферы. ?культивируем национальный ?региональный эгоцентриз? говорить ?последствия?которого, очевидно, не?нужд?- он?общеизвестны. Но може?ли мы сделат?та? чтоб?свести их ?минимуму?
Може? Надо лишь по-новому, по-научному посмотреть на природ? Если взглянуть на Земл?из космос? то он?- Биосфера - предстанет пере?нами ка?многоклеточный организм, кажд? клетка которого, биогеоцено? имее?свои границ? Он?естественные, ка??вс??живо?организм? ?во?этот живо?организм мы искусственно дели?своими административным??национальным?границам?
Живо?государств?br />
Естественн? чт?приходит сраз?на ум, та?эт?то, чт?административные внутригосударственны?границ?должны совпадат??естественным?границам?биогеоценозо? Эт?новы?территориальны?образования буду?биосферным?губерн?ми. Но пока границ?- атрибу?государств? фети?бюрократии, любо?их перекройке буду?сопротив?ть? ?номенклатура всех уровне?власти, ?националисты, если буду?задеты национальные образования. Хо? ?те, ?другие - тоже люди. ?тоже болеют. ?имею?дете??внуков, которы?нестерпимо желают счастья. Беда ?консерватизм??сиюминутны?выгода? Да ? пожалу? ?беспечност? основанной на незнании, на элементарной экологическо?безграмотности ли? принимающи?решения. Но природ?этог?не желает изви?ть. Преодолеть инерци?поведения человека можн? лишь обрати?ег?внимание ?наук??фактам,. которы? ка?известно, уп?мая вещь. Факт? накопленны?за один только экстремистский двадцаты?ве? свидетельствую??то? чт?челове?ка?неотделимая част? закономерн? функция биосферы, развивающейся по свои?закона? выполняет ?не?строго определенную роль, выступае?мощной геологическо?сило?
Выполняя свои функци? челове?способствует процесса?интеграции, протекающи?на планет? ?интеграции ег?подталкивает, по мнению многих, экономическая целесообразность. Но мало кт?задумывает? на?те? чт?экономически?интересы человека лишь пр?вление то?естественной роли, котору?он выполняет ?биосфере. Глобальный природны?процес?требуе?снять таможенные барьер?на пути экономическо?интеграции, объединить государств? разделенны?тормозящими этот процес?границам? Рано ил?поздно он?буду?сметен? Экономик?способствует интеграции, но эт?есть лишь движение по внешне?сторон?явлен?. Потому-то эт?единство ?непрочно, временно. Интеграционные процессы ?государств?лишь тогд?станут необратимыми, когд??их основе буде?лежать природно?единство. Тако?единство, которо?не зависи?от воли отдельны?люде? являет? сущность?любого объединительного процесса ?человеческой истори? ?то?числ??экономического объединения. Союз народо?буде?тогд?действительн?нерушимы??братским, когд?их культура органическ?восприме?истину: биосфера - единое цело? ?человечество - природно?явление, неотрывное от происходящи??биосфере процессо? Вся ег?история (желает того индиви?либо нация ил?не? - эт?развертывани??биосфере определенног?геологического процесса. Биосферные губернии, ?основу которы?пр?их образовани?должен быть положе?экономически выгодный принци?единства ?взаимосвязи живы?частей природ? станут стержнем единства государств??наци? Обособлени??рамках этог?принципа, подобн?раково?опухол? разрушающе?организм ?вместе ?ни?умирающе? есть самоуничтожени?областей ?республи?
Государств? сост?ще?из биосферных губерний - эт?уж?не механическое объединени?разных областей по экономически? политическим ?иным мотива? Эт?единое цело?живого организм? сост?щего из взаимосвязанных, относительно самост?тельны?частей. Эт?- новая ступен?развит? систем?природ?челове?
Только обратившис??природны?истока? ?естественным биогеоценоза? вписавшись своими функциями ?ни? нация сможет возродиться ?культурн?объединить? ?другим?нациями. Земля, наша кормилиц? - одна. ? гд?бы мы ни находились, живе?он?по одни??те?же закона?
Чт?на смен?пороку
Удовлетворяя свои экономически?интересы, челове? са?того не осознавая, выполняет ?биосфере строго определенную функци? Однако не всякая экономик?способствует развитию биосферы на современно?этап? До те?по? пока он воздействова?на природ?незначительн? цель ?форм?организаци?ег?экономическо?деятельност?была второстепенной. Но ка?только человечество проникло, благодаря научно-техническо?революци? во вс?слои биосферы ?расселилос?по всей территории земл? превратившис??мощную геологическу?силу, тогд?цель ?организация экономик?выдвинулис?на первый план. От ни?зависи?направлени?деятельност?человека ?биосфере.
Всякая палк?- ?двух концах. Мощь человека може?быть ?разрушительной, ?созидательно? Лишь когд?цель экономик?вырастае?из потребностей природно?сред? Биосферы, ? следовательн? ?человека, тогд?деятельност?общества становит? созидательно? возникае?мощный системообразующи?фактор. Жизн?общества ?человека обретает смыс? энерги?для колоссальног?всестороннег?развит?. Строя свою материальную жизн??унисон ?законами биосферы, челове?впитывае??се? вс?ее мощь. ?если ?како?- либо государств?возникае?подобн? экономик? то ег?границ?оправдан?- он?ограждаю?ее на период становления от деформации ?внутреннег?разложен?.
?образованием биосферных губерний на первый план естественным образо?выступя?таки?задачи, ка?экологизац? сознан? человека, восстановление природно?сред?? ка?следстви? оздоровление населения. Челове?становит? цель?экономик? ?не винтиком ?ее развитии. Уж?нель? буде?скрытн?манипулировать такими ег?пороками, ка?жадность, алчность, завист? корыст? сребролюби? тщеслави? Чере?ни?управляют человеко? застав?ют ег??поте лица отвоевыват?себе мест?по?солнце? забы??милосердии, честност? дружбе. Если раньше поро?бы?самы?мощным двигателем экономик? то ?переориентацие?сознан? от се? на природ?им становит? природная целесообразность ка?пр?вление инстинкт?самосохранен? человека ка?вида.
Национализ? этот рудимент развит? наци? буде?воспринимать?, ка?болезн?- обособлени??единой природно?систем?инач?воспринимать? ?не може? Но национальн? самобытность есть неотъемлем? черт?природны?систем, поскольк?однородность - гибель для живого. Именно поэтом??природ?не?живы?однородных систем.
Ша?малы? но ценный
Обособлени?давн?уж?культивирует? ?националистических лозунгах, стал?знаменем местно?бюрократии. Время от времен?он?порождае??обществе центробежные тенденци? Сейчас он?воспринимают? ка?стремление ?власти. Но если буду?создан?биосферные губернии, то смыс?обособления станет диаметрально противоположны? Впроче? населени?регион?уж?теперь вс??больше?охотой поддерживает эт?стремление, если на первый план ставятся интересы природ? ее защита, ?не только призрачный экономически?интере? Подобный поворо??умонастроения?способствует оздоровлению природ??самого человека, воспитывае?ег? исключ? возможност?реальног?обособления.
Движение по образовани?биосферных губерний може?начать? ?любого субъекта федераци??проходит?сперва только ?ег?границах. Но сама ид? совмещен? административног?деления ?природны?отразится на соседних областя? регионах. Эт?позволит постепенно, ша?за шаго?перейт??пределах всей России на новы?принципы государственного устройства. Эт?станет самы?малы? но ?самы?значительным шаго?на пути возвращения человека ?природ?
Литература
Вернадский ?? - Химическое строение биосферы Земл??ее окружения. - ?, 1987
Тату??? - Тайн?нового мышлен? ?, 1990
Костюченко ??, Тату??? - Введение ?диалектику целостност? Сб. "Ноосфера ?челове?, ?, 1991. ?253
Тату??? Биосферный губернии – ключ ?единству России // "Академ? Тринитаризма", ?, Эл ?77-6567, публ.10141, 09.12.2002
https://matveychev-oleg.livejournal.com/13904825.html
|
Межнациональны?ми? уважение разных народо??конфесси?друг ?друг? сплочённость ?единение пере?лицо?общего враг?всегда были ?основе самого государств?Российског?