Красот?возникае?не из-за восход?солнца, поскольк?многие идут по то?же дороге ?даже не смот??на восход. Он?возникае??ва? потому чт?ва?не?
Иногда вы исчезает? занимаясь любовь? Когд?вы исчезает? возникае?оргазм, удивительн? красот? огромн? радост? бесконечно?блаженство, экстаз — но только тогд? когд?вы исчезает? Когд?вы желает?оргазм? не?никако?красот? никако?благодат? потому чт?есть вы со свои?непрестанным желанием. Ка?може?случиться оргазм, если вы есть? Оргазм есть, когд?ва?не? Экстаз есть, когд?ва?не? Красот?есть, когд?ва?не? Бо?есть, когд?ва?не? Любовь есть, когд?ва?не?
Но эт?мгновения бывают ?всех, потому чт?эт?естественное явление. Ег?можн?избегать, но не всегда. Иногда эт?происходит само собо? Засм?лся ребёно? ??ва?вдру?чт?то открылос? Ил?вы сидите ?свое?комнат? ничего не делает? ?вдру??ваше?головы словно спадае?како?то груз — ?во?он?
«Апосто?Паве? уста Христовы, остави?на?одно велико? мудрое ?спасительное наставлени? «Благословите, ?не кленит?raquo; [Ри? 12:14]. Да не исходи?из ус?ваши?горько?слов?прок?тия, которо?ка?терновый ши?рани?нашего ближнего, нашего брат? Пуст?уста наши произнося?только слов?благодатны?
Ка?мы знае? прок?ти?– очен??жкое слов? Даже просто слыш?слов?«прок?ти?raquo;, челове?уж?чувствуе?се? не очен?хорошо. Но чаще всег?прок?ти?произнося?родители на?своими детьми, особенно матери: ?гнев??раздражени?он?очен?легк?посылают ?разнообразны?выражения?прок?тия свои?де?? становясь чере?эт?преступникам?пере?Бого? Конечн? бывает, чт?дети веду?се? плох? не слушаются, не уважаю?родителе? Но эт?не значит, чт?Бо?даёт родите??прав? когд?дети не слушаются, проклинать их.
Опыт жизн?показывает, чт?част?прок?ти?родителе? особенно матери, исполняет? на?детьми! ?эт?ка?ра?происходит от того, чт?по больше?част?гнев родителе?бывает справедливым, ведь никогд?ни одна мать не станет гневаться на своего ребенк?бе?причин? Но вместо того, чтоб?гневаться, проклинать, богохульствовать, посылать ребенк?туда, куда он?посылать вообще не имее?прав? произносит?жестокие слов? которы?он? ка?христианка, не може?даже произносит? мать должна встать на колени ил?лучш?бы становиться на колени пост?нн??подолг?со слезам?молить? ?просит?Бога: да подаст Он её чаду рассуждени? просвещени? почтение ?послушание! Кт?може?дать матери прав?посылать своё чадо ?черт?! Враг ?этот момент може?услышать слов?матери ??действительности вселиться ?ребенк? Когд??гнев??раздражени?дети отсылают? ?дьяволу, очен?естественн? чт?то?са?може?вызывать ярост??этих дете? ?от этог?он?буду?становиться ещ?хуже. Эт?буде?вызывать ?матери вс?больше?раздражени? зл?начнёт раст?ка?снежны?ко?? ка?результа? именно мать окажет? виновата пред Бого??то? чт?произнесла прок?ти? ?ребено? не? довлеюще?на?ни?осуждени? буде?становиться вс?хуже ?хуже. Мате??нужн?по?ть, чт?постепенно эт?може?сделаться ?ни?злой неискоренимо?привычко? ?чт?он?должна понудить се? следоват?другом?методу воспитан?…
«Одна верующ? мать убил?своего сына своими мыслями. Этот сы??детств?бы?воспитан ?духе веры, он бы?прос? ка?анге? ?невероятн?добр. ?во?однажд?приходит ?нему одна девушк?из их городк??просит ег??помощи. Он?забеременела ?просил?ег?женить? на не? потому чт??не?были очен?строги?родители ?брат?. Если бы он?узнали ?то? чт?произошл? ей бы пришлось покончит??собо? Он согласил?, ?он?решили, чт?когд?ребёно?подрастё??начнёт ходить, каждый из ни?пойдёт свое?дорого? Но городо?бы?маленьки? ?вс?очен?скор?стал?известно всем. Мать паренька не могл?этог?пережить. Ка?только отец начина?убеждать её, чт?эт?жизн?их сына, ?не её, он?не хотела ничего слышат??только повторяла: «?не хочу ег?живого видеть». Та??случилос? Их сы?ехал ?другом на мотоцикл??разбил?. Посл?этог?пришла ко мн?[архимандриту Фаддею] ег?мать ?тоск??печали. ?я ей говорю: «Ты убил?своего сына. Видишь, каки??те? сильны?мысл? Сказал? чт?не хочешь видеть ег?живы? во?та??получилось» (архимандри?Фаддей Витовницки? (Зерн?добромыслия. – ?, 2018, ? 40–42).
Тексты молитв ?де?? крестниках, внуках, молитв родителе?на благословени?дете?/em>?другое ?книгах: Молитвосло?«Господ? хран?моих дете?raquo;; Молитв??де???внуках;Молитвенны?щи?православног?ми?нина;Молитв?матери со дн?мо? достанет: случаи из современно?жизн??приложение?молитв.
Логика Бога ?частност?заключается ?то? чт?Он благослови?на?тогд? когд?мы буде?молить? ?благословени?других. Ио?прошел чере?велики?страдания. Частью этих страдани?было то, чт?ег?«друзья?обви?ли ег??неправильных поступка? Их обвинения казались очен?справедливым, но на само?деле эт?было всег?лишь лицемери? Бо?сказал им, чт?если он?не попрося?Иова помолить? за ни? Он покарает их.
«Итак… пойдит??рабу Моем?Иову; ?он помолится за ва? иб??прим?лицо ег? дабы ?не поступил ?вами согласно ваши?злых путей» (Ио?42:8, дословно ?англ.).
??то же время Бо?благослови?Иова только посл?того, ка?то?помолился за свои?друзей. Ем?надо было простить те? кт?обви??ег? Он должен бы?оказат?им милост? котору?он?не оказал?ем? Молитв?Иова ?благословени?ег?друзей была ключом ?ег?собственному восстановлению.
«И возврати?ЯХВЕ потерю Иова, когд?он помолился за друзей свои? ?да?ЯХВЕ Иову вдво?больше того, чт?он имел прежде?(Ио?42:10).
Когд?Ио?помолился за свои?друзей, их наказани?отменилось. Когд?он молился за ни? то ?ег?собственны?благословения начали восстанавливаться. Но по факт? он получи?благословени? ?дв?раза больше, че?имел раньше. Ег?собственно?благословени??восстановление зависело от ег?прощен? ?благословения других.
Подобн? ситуац? была, когд?Бо?сказал Авимелех? чт?Авраам должен бы?помолить? за ег?исцелени? хо? Авимелех бы?невинове?(Бы? 20:7-17). Мы должны молить? друг за друг? чтоб?получать прощение ?исцелени?(Иа? 5:14-16). Иешу?учил на?благословлять те? кт?на?преследует (Мф 5:44), давать, ?даст? на?(Луки 6,38).