Pescret
Прежде че?мы перейдем ?теме оккультног?искусств? которо?практиковалось на Западном побережь?Африки, было бы неплох?сначал?разобраться ?то? чт?подразумевается по?слишко?затертым термином ?«маг??
?обиход?эт?слов?использует? во многих значен?? ?прошедши?века им об?сняли буквальн?вс? чт?было «непонятн?простому обывателю». Мы ограничимся ег?определением, ка??знание основных законо?природ? которы?не только неизвестны ученым Европы ?Америк? но ?которы?последни?даже не подозреваю?
Общепризнанный факт, чт?не?такого закона природ? которы?можн?было бы, хо? бы единожды, отменить. Исхо? из этог? на?кажется просто случайностью, когд? например, тако?незыблемый зако? ка?земное притяжени? оказывается попранны? но вс?же мы должны признать, чт?могу?быть ?другие законы, пока ещ?неизвестны?западной наук? способны?не только не укладывать? ?действие известного закона, но ?приостанавливать ег?
Знание этих сокрытых законо?ка?ра??есть то, чт?мы понимаем по?термином оккультн? наук? ил?магия. ?не?другой маги? кром?этой, ?никогд?не было ни ?одно?из периодов мирово?истори? Вс?та?называемые «чудеса» давн?минувших времен ?по се?день могу?воспроизводить?, ?воспроизво?тся, магами, когд?того требую?обст?тельства. Действие маги?имее?чист?научно?об?снение, ?ег?нель? смешиват??любого рода фокусами ?надувательство?
Существуют различны?школ?магизм? которы?развиваются ?действую??совершенно различны?направления? Ведущи?из ни? чь?философи?вс?остальны?беру?за основу ?эт?индусская, тибетская, египетск? (включая арабскую) ?обеа? ил?вуду. Послед?я из вышеперечисленны?всецел??по сути свое?противостоит всем предыдущим: ее корн??основа лежа??некроманти? ил?«черно?магии», тогд?ка?тр?другие действую?ил?посредство?того, чт?специалистам известно ка?«бел? магия? ил? ?большинств?случае? пр?помощи психологического воздействия на наблюдателя. Опытны?оператор може?психологически воздействовать на целу?толп?зрителей, которы? обладая своими обычными способностями, могу?видеть ?чувствоват?любу?вещь, каку?он захоче? Скорее всег? именно таки?образо?пара заезжи?факиро?дает свое представлени?по мест?ваше?работы ил?во время отдыха ?саду вашего бунгал? Он?сооружаю?небольшо?шате??прося?ва?назват?любо?животное, которо?вы бы хотели видеть появившим? оттуда. Зрител?попеременн?называют множеств?различны?животных, ??каждом случае заказанный экземп?? будь эт?безобидный терьер ил?хищный тигр, появляет? из-за полога шатр??неспешно удаляет? до те?по? пока не скрывает? за угло? ?та? эт?просто «психологический метод», ка? впроче? ?большинств?прославленны?трюков индийски?факиро? таки?ка?«фокус ?корзиной? «мангово?дерево? подбрасывани?веревк??воздух, которая, поднявшис?ввер? останавливается ?зависает ?пространстве, ?многое-многое другое, чт?для каждог?англичанин? живущего ?Инди?почт?та?же обыденно, ка?«слова, произносимые каждый день?
Различие межд?этой школой ?школой вуду, ил?обеа? весьма велико, та?ка?первые добивают? свое?цели путе?обмана, ил?иллюзи? Наблюдател?види?не то, чт?происходит на само?деле, ?то, чт?подсказывает ег?воображени? ег?разу?просто находится по?внушение?оператор? че??достигается результа? Но ?африканско?маги?вс?происходит наоборот: наблюдател?види?только то, чт?реальн?имее?мест? ?то, чт?вызван?«черно?магией? он не види? Сила, используем? африканскими некромантами, оказывае?не психологическо?воздействи? но дьявольское.
Белы?маги, ка?правил? властвую?на?низшим?духами, которы?он?используют для выполнен? различны?свои?поручени? та?же он?прибегаю?для осуществления свои?намерени??помощи могущественных ?благодетельных нект? Но эт?не одно ?то же. Белы?ма?контролирует вредоносны?по природ?духо? которы?становятся ег?рабами, ?принуждает их выполнять ег?благодетельные замысл? Некроман?же, ил?привержене?черной маги? напротив, оставляет злог?духа, которы?находится ?него ?подчинении, таки? како?он есть.
?то время ка?философия белого мага требуе?от него соблюден? принципо?величайшей чистот??практическог?воплощен? каждой добродетел? ?та?же чрезвычайног?подчинен? ?безупречного контролирования всех желани??потребностей, ка?ментальных, та??физических, ?результате чего он должен стат?воплощенны?интеллекто? абсолютн?очищенны?от всех человеческих слабосте??пороко? ?некромантия требуе?от своего адепта надругательств??унижен? человеческой природ?всем?возможными способам? Наименьшее злод?ни? необходимо?черном?магу для достижен? власти ?эт?ритуальное убийство, ил?жертвоприношение заране?заготовленно?человеческой жертвы. Неискушенный человеческий разу?вря?ли сможет вместить, ил?хо? бы представит?даже де?ту?част?те?ужасов ?зверст? творимых на само?деле женщиной-обеа?
?вс?же, несмот? на страшную, невыразимо ужасну? цену ?их сила вполне реальн? ?этом невозможно ошибиться. Каждый, даже самы?захудалы? вожд?на Западном побережь?пользует? услугами «заклинате? дождя? Сред?путешественников ?миссионеро?вошл??моду осмеиват??отрицать силу этих люде? Но, те?не мене? он?владею?этой сило??действительн?используют ее для вызывания ураган? дождя, ветр??молнии. Вопрек?общепринятому мнению, чт?дикарь невежествене??жесток, ?него вс?же могу?быть недюжинные природны?способност? ? собственно гово?, то же само?невежество застав?ет некоторы?люде?не верить ?то, чт?он?могу?проверит? разв?мо?бы «заклинатель дождя?продержать? ?течени?года, не подтверждая, по требованию вождя, свою силу. Неудач?для него означала бы просто ?смерть. ?нелепая гипотеза ?то? чт?он?якобы используют свою способност?предсказыват?перемену погоды ?вызывают лишь те атмосферны?явлен?, которы??бе?того неминуем?должны были произойт? ?лишена всякого смысла ?являет? лишь уловко?миссионеро? Местны?вожд? подобн?любому туземц? способны определить приближени?перемены погоды за мног?часо?до того, ка?он?наступит. ?не кажется ли по меньше?мере странным, чт?вожд? посылая за заклинателем дождя, одариваю?ег?скотом, причем ?количестве, которого ем?хватит на го? ?эт?помимо же??других предмето?роскош? если вызо?дождя являет? заурядным явление?
?хорошо помн?свое первое впечатлени?от этих колдунов. ?течени?многих недель не было дождя, несмот? на то, чт?бы?период дождей. Посевы маис?погибали от засухи; по вс?местност?резали скот; женщин??дети умирал?сотнями; воин?находились ?тако?же плачевно?положени??были похожи на скелет? День за днем солнце выжигало земл? подобн?раскаленному медном?шару. Не было ни одного облака, за которо?он?могл?бы сп?тать? хоть на ми? ?вся природ?увядала ?этом огненном горнил? Неожиданно вожд?племен?приказал бить ?бараба? на звук которого поспешно собралис?вс?воин? Он об?ви??прибытии двух знаменитых заклинателей дождя, которы?незамедлительн?присту???преодолени?бедств?. Старши?из этих двои?бы?чахлый, кривоногий, низкорослы?мужчин? ег?седеющие волосы были сальны??грязные, ?их не украшали перья. Второй бы?боле?пр?тный субъек?сусунско?расы, но ?очен?угрюмы?выражением лица. Си?щи?на корточка?негр?образовали большо?круг, собравшиеся ?по како?то им одни?известно?причин??были вооружен?до зубо? вожд?находился ?центре круг? заклинател?дождя ?напротив него, он?начали свое колдовское действ? Солнце было ?зените. То один, то другой пристальны?взор обшарива?горизонт, но не было ни малейшег?намека на появление облака. Вскоре старик упал на земл??забился ?конвульс?? похожи?на эпилепси? ег?товари?вста??ег?но? указыв? обеими руками на раскаленно?небо. Вс?взгляды устремилис?всле?за ег?жестом ?поиска?точк? на котору?были направлены ег?руки, но ничего не было видн? Неподвижны?ка?каменн? стат?, он ст?? приковав взор ?небу. Не прошло ?минуты, ка?на совершенно чистом небе образовалось едва заметное странное ?тнышко, отливавшее медь? ?следующу?минуту он?стал?темнет? увеличив?сь ?размерах, ?буквальн?на глазах превратилось ?черное облако, которо?очен?скор?закрыл?вс?небо. Быстро стемнело. Ещ?минута, ?наступивши?сумерк?прорезал?ярк? вспышк?молнии, на иссушенную земл?хлынул?потоки воды. Этот ливень запомнил? надолг? ?течени?двух суто?дожд?хлеста?ка?из ведр? казалось, он вс?смое??лица земл?
Посл?того ка?вожд?отпустил заклинателей дождя, одарив их скотом ?дорогими подаркам? я пробралась ?хижину, ?которо?он?находились, ?вс?ночь напролет провел??беседе, расспрашив? магических искусников. Эт?была обычная тростников? хижина диаметро??соро?футо? плетеные стенки которо?прочно держалис?на дере?нных св?? глубок?вогнанны??земл? конусообразн? крыш?была настольк?плотно? чт?ни капл?дождя не проникал?во внутрь. ?конц?концов я уговорил?их продемонстрировать мн?парочк?свои?трюков. Он?завели заунывну?песн? ил? вернее, длинно?неразборчиво?заклинание, ?по прошествии нескольких мину?младши?из ни?подпрыгнул, словно ег?подбросила ввер?некая скрытая пружин? ?зави?по?самы?потолком, свободно па? ?воздух? Ярки?свет от большого костра ?центре хижины освеща?вс?вокруг до мельчайшей детали, поэтом?я встала ?подошл?поближ? чтоб?хорошенько разг?деть человека, па?щего ?трех фута?от земл? ?не было ни малейшег?сомнен? ?ег?левитаци? Пото?он подплы??сплошной стен??просочил? сквозь не?наружу. ?стремительно рванулас??дверному проему, расположенному ?противоположно?сторон? ?обежав хижину, ог?делась по сторонам. ?увидел?светящуюся фигуру, которая была похожа на человека, натертог?фосфорны?маслом; но мн?хотелось поскорее укрыть? от потоко?нескончаемог?дождя. Когд?я вернулас??хижину, та?находился только старик. ?тщательн?обследовал?стен? но не нашл?никакого отверстия. Старик ни на минуту не прекраща?своего монотонног?пения, ?вскоре ?хижине снов?появился ег?товари? по-прежнему па?щи??воздух? Он медленно опустился на по? ?я увидел?ег?темную кожу, блестевшую от дождя. Лохмот?, служивши?ем?одеждо? были таки?мокрые, хоть выжима?
Настал?очеред?старик? которы?для демонстрации свои?феноменальны?способностей нескольк?ра?мгновенн?исчеза??неожиданно появлялся внов? причем ?результате этих таинственных исчезновений он оказал? таки?же насквозь промокши? ка??ег?молодо?спутни?
Дальнейшее представлени?было ещ?боле?захватывающи? След? указан??старик? мы расположилис?вокруг костра таки?образо? чтоб?каждый из на?сиде??точк? являющей? вершиной воображаемог?правильног?треугольника. Мужчин?стал?медленно раскачиваться ?такт пени? делая ?направлени?ог? пасс?руками, ка?вдру? ?моем?неописуемому ужас? из раскаленны?угле?выползло ?дюжину ядовиты?змей ?самы?смертоносных змей во всей Африке ?? свив?сь ?кольца ?вставая на хвосты, закружилис??свое?дьявольском танц?внутри хижины, непрерывно ?устрашающе ши?. По команд?старог?колдун?он?вс?бросилис??пламя ?исчезл? Зате?молодо?мужчин?вскочи??нача?описыват?круг?вокруг костра; оказавшись напротив ме?, он упал на колени ?открыл ро? из которого ту?же высунулась голова ядовито?змеи. Он схвати?ее ?вытащи?из глотки, ?зм? оказалас?не мене?трех футо?длиной, ??швырну?ее всле?за другим?зм?ми ?огон? ?скором времен?он вытащи?семь змей, одну за другой, ?точн?такж?всех их приговорил ?сожжению, переправив ?костер.
Эт?было весьма впечат?ющее зрелищ? но им не терпелос?узнать, каки?образо?он?вызывают материализацию духо? ?тому момент? когд?стал?образовывать? человеческ? фигура, медленно подним?сь из ог?, колдовство продолжалось уж?не мене?двадцати мину? Эт?бы?мужчин?преклонных ле? тако?же белы?челове? ка??я сама, но совершенно голы? ?попыталась задать ем?нескольк?вопросов, но ни на один из ни?не получила ответа. Тотчас я встала, обошла вокруг костра ?внимательн?ог?дела ег?со всех сторон, обнаружи?синевато-багровый рубе??него на спин? Хо? мн?та??не удалос?установить, кт?же эт?бы? но ?из замечания, которыми обменивались мо?ночные собеседник??мн?показалось, чт?он?отно?тся ?нему ?некоторо?опаско? ?очевидно, он?рассчитывали на встреч??духо?черног?человека.
Посл?появлен? этог?неожиданного духа колдун?наотре?отказались продолжать демонстрацию этой ночь? зато на следующу?ночь от их страхо?не осталось ?след? Само?невероятное из того, чт?он?мн?впоследствии показали ?эт?старинны?об??жрецов Ваал? Нача?скорбное песнопение, он?медленно двинулис?вокруг костра (кстати гово?, огон??всегда неотъемлем? част?действ?), придерживаясь некоег?ритм???движении, ??голосовы?вибрац?? Постепенно темп стал набирать силу, ?он?уско?ли свои движен? до те?по? пока не закружилис?вихрем, подобн?танцующи?дервишам. Причем, вращ?сь ?бешено?темп?вокруг свое?собственно?ос??вокруг костра, он?ещ??ухит?лись крутит?на?головами секирами, со свисто?рассекающими воздух. ?нарастание?темп?их голоса становилис?вс?выше ?пронзительне? пока не стал?совершенно нестерпимыми. Пото? сохраняя синхронность ?движен?? каждый из ни?нача?рубить свою обнаженную плот? руки, груд? бедр? ?до те?по? пока их тела ?но?по головы не покрылис?глубоким?ранами, на которы?обильн?сочилась кров? Старик первым прекрати?эт?сумасбродное действ???изнеможени?опустился на земл? пристально наблюд? за свои?напарником, которы??одиночку продолжа?эт?безумное неистовств? пока совершенно не обессиле??не рухнул бездыханны??наши?но? Старик взя?но? просунул ег?лезвие ?узко?горлышко калебасы ?достал на ег?кончик?каку?то дурн?пахнущую мазь, которо?обильн?смазал каждую рану своего товарища, посл?чего ладо?ми ру?энергичн?растер вс?ег?израненное тело.
Чере?како?то время молодо?челове?поднялся; на ег?упруго?черной коже не осталось ни малейшег?след?от ра? нанесенных им самому себе во время вышеописанного безумств? Зате?он оказал ту же саму?услугу своему старшему товарищу ??точн?таки?же результато? Де?ть мину?спус? он?об?забылись на циновках ?сладко?глубокой дрем?
Эт?представлени? изобилующе?заклинан?ми, характерными телодвижен?ми ?пляскам?вокруг костра, ?многим?другим?дета?ми, окончательно убедил?ме? ?то? чт?если не вс? то по крайне?мере большая част?магических искусств Западной Африки была унаследована ?те?незапа?тных времен, когд?Ваал бы?официальны?бого??бы?повсеместн?почитаем ?этой част?Черног?Континента.