nehag_sus

Во-первых, все, кто хочет связаться со мной насчет походов и других ништяков, может оставить свои данные (телефон, мыло, имя-фамилию, возраст, группу крови, размер обуви и желаемый цвет гроба) здесь.

Во-вторых, потому как я все больше и больше удивляюсь содержанию дневников различных новых ЖЖ-истов, зафрендивших меня, попрошу у будущих потенциальных френдящих пояснить, по какой причине Вы решили меня зафрендить. Мне просто интересно - я люблю людей, и люблю общение, не пугайтесь.

Ну и напоследок - если кому-либо хочется мне о чем-то сообщить, сделать замечание типа "почему вы так массивно используете табуированную лексику" (a потому как старею, я использую её всё меньше и меньше блять), или просто хочется о чем-то поговорить, пишите сюда.

«Добро пожаловать в Каир – Его Величество Хаос собственной персоной, доводящий до бешенства и безумно красивый! С небес - раскатистый грохот вопящих на разный лад муэдзинов, сгоняющих к молитве с минаретов как будто вызывающих друг друга на дуэль. С земли – беспрерывная какофония автомобильных гудков с проспектов давно потухшего великолепия XIX века, и грохот повозок, катящихся по запылённым улочкам, увенчанным с обеих сторон колоссами фатимидской и мамлюкской эпох. Причиной непрестанной суеты и шума этого города являются примерно двадцать-два миллиона жителей, непрестанно рушащих его инфраструктуру своим колоссальным весом, и в то же время поднимающих его дух неповторимым обаянием и чувством юмора. Пару вещей насчёт Каира стоит уяснить с самого начала. Ты будешь на грани нервного коллапса, твои сопли почернеют от смога, барыги и мошенники будут охотиться за тобой на каждом углу – но всё это ничтожная цена за то, чтобы подключиться к энергии места, называемого египтянами «Умм эд-Дунья» - Мать Вселенной. Так высморкай же нос и взгляни сквозь грязь на истинные цвета этого города - и если ты полюбишь Каир, он то обязательно полюбит тебя». ©Lonely Planet, разные издания.

14-24 ноября Katya Palna и я устраиваем Гранд Тур по стране Нила, и зовём всех искателей приключений присоединиться. Мы покажем вам Каир и Фустат с их знаменитыми на весь мир мечетями, церквями и синагогой, пирамиды Гизы, Сфинкса, Саккару и Дахшур, Дандару, Асуан и Абу-Симбел, Элефантину, Карнак и Луксор, Долину Царей, Рамессеум, Мединет-Абу, Эдфу, Ком Омбо, Филы, Калабшу и множество музеев и рынков. Мы погрузимся в глубину египетской цивилизации, узнаем об эволюции египетского мировоззрения, о египетской истории и религии, и об отношенях древнего Египта и древних сынов Израиля. Мы подробно обсудим историю об Исходе – в самом Египте – и поговорим о евреях в Египте с тех пор и до наших дней. Мы залезем в Пирамиды, в Могилы Царей, и прикоснёмся к стенам древних храмов, испещрённых иероглифами. Мы побываем в Фустате, осмотрим синагогу Ибн-Эзра, где была найдена знаменитая на весь мир Гениза, посетим коптские церкви, и увидим римские стены крепости. Мы облазаем кладбища Каира и его нищие кварталы, пройдемся вдоль замызганных проспектов «Парижа на Ниле» XIX века, поднимем взоры к безумным минаретам тулунидов, фатимидов, и мамлюков, отведаем свежей рыбы в ресторане, и зависнем в пабе «шикарного» каирского отеля. Мы изучим фатимидские ворота и городскую цитадель Каира, построенную Саладином, увидим шедевры средневековой исламской архитектуры, и будем глазеть на каждого слесаря, нищеброда, продавца и прохожего.



( Подробности и ссылка на мероприятие в ФБ:Collapse )

В отличие от Царства Иуды, которое после захвата Иерусалима царём Давидом в конце XI в. до н. э., всегда управлялось из одной столицы, у Царства Израиля на протяжении его истории столиц было несколько: Шхем (Тель Балата), Тирца (Тель эль-Фара), и, наконец, Самария. Эта последняя была основана в IX веке до н. э. царём Омри, сын которого, Ахав, женился на знаменитой финикийской принцессе Изевель, жутко ненавидимой пророками Израиля за её поганое влияние на израильского царя. Однако поганые влияния – это одно, а политика и экономика – совсем другое. В период правления царей Омри, Ахава, а затем Йеровама II, Царство Израиля в целом, и его столица Самария, в частности, достигли апогея своего расцвета. Пламенные борцы за права угнетённо-обездоленных лишенцев (т. е., пророки Израиля и Иуды) толкали гневные обвинительные речи в адрес Самарийских братков, которые тем временем возлежали на ложах из слоновой кости, слушали красивую музыку, и распивали качественные напитки. Что же касается царства пастухов к югу от Царства Израиля, то до падения Самарии там богатых было немного, и делить было почти нечего.

В ранних книгах Еврейской Библии (Танаха), «Самария» – это название города, а не района. После того, как в 722/1 гг. до н. э. Царство Израиля и его столица Самария были захвачены ассирийцами, новые хозяева реорганизовали аннексированную ими территорию в качестве новой провинции, и дали ей название «Самерина». Провинция Самерина простиралась от Изреэльской долины на севере до долины Аялон на юге, и от Средиземноморского побережья на западе до реки Иордан на востоке. Отсюда и пошло название центральной части Земли Израиля. А до этого, ассирийцы называли Царство Израиля «Бейт Хамри», по имени основателя Самарии, царя Омри.

Когда-то Национальный парк Себастия (так назывался римский город, основанный Иродом Великим на месте древней Самарии) был открыт для посетителей. Сейчас его открывают для израильтян– буквально – по большим праздникам. Итак, 18 октября я приглашаю вас на экскурсию по этому важнейшему историко-археологическому объекту нашей страны.

О том, что изображено на рисунке, смотрите под катом:



( Объяснение рисунка, подробности и запись:Collapse )

15 октября я приглашаю вас на экскурсию в Бейт-Шеан/Скифополь и Тель Рехов. О первом все слышали, и все там были – но на этот раз мы проведем там шесть часов, и увидим и услышим много такого, чего не видели и не слышали никогда. Часть того, что мы увидим, вообще закрыта для посетителей, и нам придется лазить через заборы и стены. В оставшиеся два часа мы посетим находящийся неподалеку Тель Рехов – раскопки города эпохи Первого Храма, который, однако, не упоминается в Танахе. Там мы обсудим результаты археологических раскопок этого объекта, а также поговорим о последних поветриях в исследовании истории древнего Израиля. Напоследок мы посетим место, где была раскопана византийская синагога Рехов, на полу которой была найдена невероятно длинная мозаичная надпись на иврите. Здесь мы обсудим историю развития древней синагоги, также как и ее современное исследование, и место синагоги Рехов в этом контексте.



( Подробности, запись:Collapse )

8 октября я приглашаю Вас проехаться и пройтись по местам боевой славы героического судьи в Израиле, мифологического растамана-назорея, хронического хулигана-пиромана, браконьера на животных и людей, быковатого блядуна-алкоголика, грозы необрезанных филистимлян, похитителя городских ворот, еврейского шахида-самотерминатора Шимшона. В процессе нашего паломничества мы посетим несколько древних и современных объектов, связанных с Шимшоном и его родным краем: Тель Цора, Тель Баташ (Тимна), Тель Бейт-Шемеш, могилу Дана сына Иакова, жертвенник Маноаха, и еще пару интересных мест. Кроме обсуждения библейских историй о Шимшоне, мы поговорим о библейской литературе, в целом, и о книге Шофтим (Судей), в частности. Я также расскажу Вам немало занимательного об археологических и современных культовых объектах, которые мы посетим.

Ни для кого не секрет, что Еврейская Библия содержит огромное количество весьма странных, и даже сомнительных, историй. При этом любому ценителю Священного Писания понятно, что именно засчет этого - хотя бы отчасти - она и остается всегда интересной, актуальной, и популярной. Рассказ о зачатии и рождении Шимшона и его тормознутом отце, чье имя означает «Покойный» – одна из таких историй:

«Был один человек, Мано́ах из Цоры́, из племени Дана. Жена Маноаха была бесплодна, не было у нее детей. И явился ей ангел Господа. «Ты бесплодна, нет у тебя детей, — сказал он. — Но ты зачнешь и родишь сына. Смотри же, не пей ни вина, ни пива и не ешь нечистой пищи. Ты зачнешь и родишь сына! Он не должен стричь волосы, потому что он от рождения будет назоре́ем Божьим. И он положит начало избавлению Израиля от филистимлян.» Женщина пошла и сказала мужу: «Приходил ко мне человек Божий. Он был как Божий ангел: грозен был его вид. Я не спросила, откуда он; имени своего он мне не назвал. Он сказал мне: „Ты зачнешь и родишь сына. Не пей ни вина, ни пива и не ешь нечистой пищи. Твой сын от рождения до самой смерти будет назоре́ем Божьим“».

Salomon de Bray, "Самсон с ослиной челюстью":



( Продолжение чудесной истории, подробности и запись:Collapse )

7 октября я приглашаю Вас посетить несколько интереснейших объектов в Иерусалимских горах и районе Модиина, и живо представить себе судьбоносные события лихих 60-х II в. до н. э., в ходе которых клан Хасмонеев под предводительством Иуды Маккавея и их соратники, отвоевали у язычников/для евреев право на жизнь в соответствии с иудейскими обычаями, заново освятили иерусалимский Храм, и определили траекторию западной религиозной истории на очень много лет вперед. В ходе экскурсии мы посетим Неби Самуиль (Мицпа), Эммаус, Хорват Экед, т. н. «Маккавейские могилы», и Хорват ха-Гарди, и узнаем о причинах Хасмонейского/Маккавейского восстания, его ходе, и результатах. Я расскажу Вам об истории Государства Хасмонеев, одного из трех периодов еврейской политической независимости в Эрец-Исраэль – продолжавшегося дольше, чем существует современное государство Израиль. Мы обсудим древние исторические источники и современные научные теории, оценим исторический вклад Хасмонеев в контексте истории евреев и иудаизма, а также их образ в классической еврейской литературе, христианской теологии, научной историографии, и современной израильской культуре.

Мы начнем нашу экскурсию с Неби Самуиль, он же древняя Мицпа:

«Собрались (Иуда и его бойцы) и пошли в Мицпу, что в виду Иерусалима, поскольку прежде в Мицпе было у Израиля место молитвы. В тот день они постились и, облачившись во власяницы, посыпáли голову пеплом и раздирали на себе одежды. Они развернули свиток Закона для того, ради чего язычники вопрошали изображения своих идолов. Они принесли одеяния священнослужения, первины и десятины, и собрали назиреев, исполнивших дни своего обета. И вскричали к Небу: Что с ними делать, куда отвести их? Попирают святыни Твои, оскверняют, в скорби священство твоё, в униженьи. Воззри на язычников, что против нас ополчились: истребить нас стремятся... Тебе ведомо, чтó против нас замышляют! Как же выстоять нам против них, если Ты не придёшь нам на помощь?» И затрубили они в трубы, и вскричали громким голосом. А затем Иуда назначил предводителей народа: тысяцких, сотников, пятидесятников и десятников. И сказал он тем, кто строил дом, просватал себе жену, насадил виноград, и робким, чтобы они возвращались по домам согласно Закону. Затем рать выступила и разбила стан к югу от Аммауса. И сказал Иуда: «Препояшьтесь и будьте сильными сынами, будьте готовы завтра сражаться с этими язычниками, которых собрали против нас, чтобы уничтожить нас и наши святыни. Ведь лучше нам пасть в битве, чем смотреть на бедствия нашего народа и святынь. Но какова воля на Небесах — то и будет». (1 Mакк 3:46-60, пер. под ред. Брагинской-Туваля, с изменениями).

О том, как дальше развивались события, я расскажу вам на экскурсии.



( Подробности и запись:Collapse )

Представьте себе людей, которые живут на берегу моря и чьи взоры и надежды устремлены исключительно к нему. Из его глубин они извлекают моллюсков для производства драгоценного пурпура. В море их работа, торговля, там их пропитание, оттуда приплывает их богатство, и туда же, не отходя от кассы, сплавляются все эксклюзивные ништяки, приходящие из глубины континента. Там, в море – новые рынки для продажи снега эскимосам, там же неизведанные земли для колонизации, незнакомые и интересные народы для эксплуатации и отсоса копеечки. В свою очередь, из-за моря привозят редкостные товары, и круговорот бабла продолжается. Такими были осевшие здесь сикулы, ханаанейцы, финикийцы, а затем эллинистические жители богатейшего города-порта Дор.

Тель Дор – один из важнейших археологических объектов Израиля. Археологи (если не врут) говорят, что для того, чтобы раскопать его полностью, им понадобится не одна сотня лет. Однако, то, что уже раскопано, потрясает и масштабами, и уникальностью находок. Немалая часть из них выставлена в шикарном музее (бывшего) кибуца Нахшолим. Кроме того, Тель Дор – просто одно из красивейших мест Израиля. Итак, 4 октября я приглашаю Вас на экскурсию в Тель Дор, и на раскопки Рамат ха-Надив (Хорват Элек-Эйн Цур и Мансур эль-Акеб), и обещаю всенепременно вынести Ваш разум безумнейшими повествованиями о финикийских мореплавателях-торговцах и иродианских олигархах. Не забудьте купальные принадлежности - будет возможность искупаться на одном из красивейших пляжей Израиля!

ВАЖНО!!! Вечером 3 октября я также организую оргию праведников на пляже Дор. Подходит для родителей с детьми. Обсуждение в комментах (а еще лучше, в ивенте в Фейсбуке).

Вот, что видели древние жители города-порта Дор:



( Mного фото Тель Дора, музейных музейных экспонатов, и Хорват Элек. А также подробности и запись:Collapse )

Большинство могилок иудейских святых и других благодатных мест на территории Израиля делятся на три категории: 1) те, которые уже в Средние Века почитались как таковые, 2) могилки мусульманских святых, прошедшие гиюр в последние десятилетия, 3) виртуальные могилки, местонахождение которых было установлено (в основном) израильтянами марокканского происхождения посредством сверхъестественного откровения свыше.

Современные антропологи и социологи религии считают, что иудейский "культ святых" является одним из наиболее популярных и межконфессиональных движений израильского иудаизма начала XXI века. По последним данным, один лишь марокканский пантеон святых заступников насчитывает как минимум 652 усопших, но вечно живых, праведников.

Итак, 14 октября я приглашаю Вас окунуться в мир первобытных предрассудков, дичайшего варварства, и неслыханного изуверства строжайшего монотеизма, глубочайшей духовности и истинной праведности. Я покажу Вам недавно опознанную могилку Хони ха-Меагеля , "Сына Б-жьего" (его приключения были похожи на карьеру Иисуса из Назарета), могилку Рахели, жены р. Акивы (на самом деле, являющейся могилкой мусульманской святой Ситт Сакине, и расположенной посреди мусульманского кладбища), а также могилку ребе Давид-у-Моше, которую малограмотный и потерянный мужик из Цфата построил у себя дома. Ещё я расскажу вам о том, как другой выходец из северной Африки обнаружил "Врата Рая" в своём подвале и – о, чудо из чудес! – поднял на этом деле нехилое бабло. И это – лишь часть того, что мы увидим на нашей экскурсии - например, мавзолей сыновей ассирийского царя Сеннахерива, которые убили своего отца и приняли гиюр.

Картина маслом "Святая Троица", автор неизвестен (на могилке Св. Рахели):



( Подробности:Collapse )

3 октября состоится экстремальная мега-экскурсия по Кейсарии. Этот город был основан и отстроен Иродом Великим в I в. до н. э. в рамках его тесного сотрудничества с Римом. С тех пор Кесария являлась главным римским центром в Земле Израиля и столицей провинции Иудея, а затем, провинции Палестина (или одной из «Палестин»). Здесь Ирод возвел шикарные сооружения и храмы, а также построил гигантский порт из гидравлического бетона. Здесь в I в. н. э. базировались римские прокураторы, и здесь же апостол Павел просидел два года в заточении. В соответствии с Деяниями Апостолов, здесь обратился в христианство первый нееврей. Здесь, накануне Великого Восстания, борьба за первенство в городе между евреями и язычниками перешла точку невозврата, и здесь же произошел первый массовый погром после начала Восстания. После подавления иудейских восстаний I-II вв. н. э. Кейсария продолжала быть главным римским центром в стране, и превратилась в важный центр христианства. Здесь находилась шикарная библиотека, и здесь жили и работали такие светила раннехристианской мысли, как Ориген, Евсевий Памфил, и Прокопий Кесарийский, а также известный мудрец Раби Абаху, известный - кроме всего прочего - из-за своей полемики с христианством. Благодаря цитатам вышеупомянутых церковных авторов, сохранились некоторые древнееврейские произведения, которые иначе были бы утеряны.

Кейсарию можно посмотреть быстро, и рассказать о ней можно тоже кратко. Но не на этой экскурсии. 3 октября мы не только посетим Национальный парк Кейсария, но и много чего другого вокруг. Мы осмотрим древний акведук и разыщем развалины позднего ипподрома, раскопки синагоги, и останки византийской стены города. Мы также посетим Тель Меворах, где находился кейсарийский некрополь. Мы будем читать древние источники описывающие события, происходившие в Кейсарии. Мы обсудим Иосифа Флавия, царя Ирода, апостола Павла и раннее христианство, римских прокураторов Понтия Пилата, Феликса и Феста, еврейско-языческие отношения, Великое Восстание, династию Флавиев, Оригена, Раби Абаху, Евсевия Памфила, Прокопия Кесарийского, бога Митру и многое-многое другое.



( Подробности, запись, ссылка на мероприятие в ФБ:Collapse )

"На западных склонах Самарийского нагорья и западнее, в районе Иудейской низменности, расположена относительно большая группа - около дюжины - монастырей византийского периода. Эти монастыри не упоминаются в византийских источниках - ни в обширной агиографической литературе, ни в трудах историков Церкви, и ни в сочинениях паломников. По этой причине, ученые уделили этим монастырям очень мало внимания, и широкая публика не знает об их существовании. Наиболее выдающимся и известным из этой группы монастырей является Дир Кал'a (по-арабски, "Монастырь Крепости")." (Изхар Хиршфельд, "Дир Кал'a и монастыри западной Самарии".)

Самария является центральным регионом нашей страны и, кроме того, что она безумно красива и разнообразна с точки зрения ландшафта и природы, она также буквально напичкана археологическими и историческими достопримечательностями. 1 октября я приглашаю вас присоединиться к экскурсии по четырём (или пяти, см. ниже) интереснейшим историко-археологическим объектам западной Самарии - Хирбет Бурак, Хирбет Куркуш, Дир Кал'a, Дир Сам'ан, и Хирбет Хамад.

Итак, о чём идет речь? Дир Кал'a - византийский монастырь на территории позднеримской крепости, останки которой считаются наиболее хорошо сохранившимися развалинами римской крепости в Израиле. Дир Сам'ан - не менее впечатляющие развалины укрепленного византийского монастыря с самым большим гумном в нашей стране. Хирбет Бурак - впечатляющие останки двухтысячелетней промзоны с самым большим винным прессом в Самарии. Хирбет Куркуш - это ещё один из нескольких древнееврейских некрополей на территории Самарии, могилы которого приписываются исследователями к т. н. "Иерусалимскому стилю." Если успеем, мы также посетим развалины византиского комплекса в Хирбет Хамад. Излишне пояснять, что я подробно расскажу вам обо всех этих замечательных местах, и пробужу аппетит посетить и другие достопримечательности Самарии, о которых средний израильтянин не знает совершенно ничего.

Стена позднеримской крепости в Дир Кал'a (часть стены слева, всю высоту которой не видно из-за деревьев, достигает 8 метров):



( Подробности и запись:Collapse )