Если учесть особое понимание целей и назначения жизни в Древнем Египте, то становится понятно, почему они использовали столь уникальные способы представления своих идей в протонауке, искусстве и общих знаниях с помощью символов. Интересно, что эти методы близки к тому, что в современной психологии известно как гештальт. Гештальт переводится с немецкого как «целостный образ», «конфигурация» или «структура элементов», объединённых в единое целое, которое невозможно описать как просто сумму его частей. Согласно гештальт-психологам, мы воспринимаем форму объекта, только рассматривая его целиком, а не как совокупность отдельных частей. Они утверждают, что целое является более важным понятием, чем его части, и что целое — это особая реальность, отличная от суммы его компонентов. Когда человек видит целое, части утрачивают свою индивидуальность. Иначе говоря, в определенном смысле они перестают существовать как отдельные элементы. Если же сосредоточиться только на отдельных частях, это мешает увидеть их в едином контексте. Примером может служить картина, которая при поверхностном взгляде кажется набором фруктов и овощей, но при определённом восприятии превращается в портрет мужчины. Когда вы осознаете новый образ, картина меняется, и отдельные фрукты и овощи, составляющие портрет, словно исчезают. Ключевым моментом здесь является реорганизация связей, которая преобразует отдельные элементы в образ человека.
В гештальт-восприятии мозг стремится к стабильности: когда он получает информацию, все его усилия направлены на придание ей узнаваемой формы, которую он затем старается сохранить. По сути, как только мозг идентифицирует определённую форму, он стремится закрепить её в восприятии. Примечательно, что сама форма объекта, как и объект, похоже, не закодированы в сенсорной информации, которую мы получаем из окружающей среды. Это означает, что форма не является частью внешней физической реальности. Что ещё более интересно, вопросы, которые поднимаются в гештальт-психологии, находят параллели в квантовой механике. Профессор Антон Аман в своей работе писал, что существует практически полное сходство идей и изучаемых вопросов между квантовой механикой и гештальт-психологией. Он утверждал, что, как и в гештальте, форма квантового объекта не существует априори, но определяется взаимодействием этого объекта с окружающей средой. В квантовой механике и гештальт-восприятии отдельные объекты создаются путем изоляции их от окружения и игнорирования связей между ними и внешним миром.
Как видно, идеи целостности, взаимодополняемости, создания новых структур и нарушения симметрии, появлялись в различных областях, таких как религия, мифология, философия и ранняя протонаука, на протяжении всей истории. Эти идеи использовались на протяжении веков, но они не были полностью поняты до появления концепций квантовой механики и гештальт-психологии. Одним из ключевых вопросов остаётся: кто или что было источником таких передовых идей в древние времена? Были ли это неизвестные гении Древнего Египта или представители древней высокоразвитой цивилизации? Исследуя параллели между этими древними идеями и современной наукой, мы можем не только отдать им должное, но и найти подсказки к разгадке многих тайн нашего прошлого.
