-Рубрик?/strong>
- Города (59)
- Всякая всячина (34)
- История ?Легенд?/a> (9)
- Мы (8)
- Наши друз? (4)
- Кухня (4)
- Обычаи (3)
- Юмор (1)
- Соседи (0)
-Поис?по дневнику
-Подписка по e-mail
-Пост?нные читатели
-Статистика
Здравствуйте, Друз?!
Ва?есть, чт?рассказать ?этой маленько?стране, ва?просто интересн?ил?же вы ищет?друзей? Тогд?вы?сюда!
?во?мо?любимо?блюд?/b> |
Szaluniszka (Lietuva2005) вс?записи автора
Жемайч?блинай (блюд?из картофеля ??сным фаршем)Отварной го?чи?картофел?протираю? охлаждаю??соединяют ?сырыми яйцам? соль? крахмало? Масс?перемешивают, разделываю?на блин?овальной форм??закатывают ?ни?фарш, изделия панируют ?муке ?жа???разогретом жире. Фарш гото??та? ?со нарезают кускам?по 50-100 ? обжаривают, добавляют пассерованый лу? пере? соль, пасссерованную муку, бульон ?туша?до готовности. Зате??со охлаждаю? пропускают вместе ?луко?чере??сорубк? добавляют соус, оставший? от тушения, перемешивают ?ки??? Подают блин? поли?растопленным маслом ?сметаной.
Картофел?220, яйц?1/4 шт, крахма?7, соль 1, для фарш? ?со го?жь?70, мука 1,5, лу?репчатый 4, жи?3, пере?молоты? соль 1, мука для панировк?6, жи?для жаренья 10, сметан?20, масл?сливочно?10.
Szaluniszka
|
КОНЦЕР?РОССИЙСКИХ ПИАНИСТО?- НАЧАЛО ПРОГРАММ?"ДИАЛОГ КУЛЬТУ?quot; |
Воровка_Любв?/a> (Lietuva2005) вс?записи автора
?сентябр?2004 года ?Вильнюсе во время открыт? первог?международного фестиваля "Покровские колокола" бы?подписан догово??сотрудничест?межд?Московской государственно?консерваторией имен???Чайковског? Литовско?академие?музыки ?театра ?Школой славянско?традиционной музыки. Предмето?договора являет? развитие сотрудничества ?област?международны?программ, проведение меропр?ти? направленных на развитие связе??поддержк?соотечественнико?за рубежо? создание услови?для их профессиональног?обучен?, расширение возможны?форм общения, сохранение культурных традиций.
?соответствии ?этим договоро?Школ?славянско?традиционной музыки разработал?международну?программ?сотрудничества "Диалог культу?2005", включающую проведение концерто? мастер-классо?по разным творческим направления? организаци?летней творческой школ?"Традиц?" ?Паланг? стажировку педагого??Московской консерватори?на кафедр?этномузыкологи?
7 март?2005 ? ?Большо?зале Литовско?академии музыки ?театра сост?лось открытие программ?"Диалог культу?. Со словам?приветствия выступил ректор Литовско?академии музыки ?театра, профессо?Юоза?Антанавичю?
"?Вильнюсе сост?лась декада русско?фортепианной культуры. Эт?декада не планировалас? нике?не об?влялась, но не назват?декадо?эт?дн?просто нель?. ?концертами ?филармонии выступил?Алексе?Володи? Владимир Мищу? Литв?посети?Мстислав
Ростропови? которы?на юбилейно?меропр?ти?созданного им фонд?привез двух вундеркиндов-пианисто?из России. ?сегодня на открытии программ?"Диалог культу? выступит всемирно известны?пианис? лауреа?конкурса ??Чайковског? профессо?Московской консерватори?Аркади?Севидо??ег?дочь, лауреа?международны?конкурсо?Ольг?Севидова. Конечн? вс?эт?события ?одну неделю уложилис?случайно, но кажд? случайност?имее?по?собо?почв?
Ведь не секрет, чт?многие педагоги наше?академии музыки считаю?свое?Alma Mater именно Московскую ил?Санк?Петербургску?консерватори? РА?им. Гнесиных. Мы хоти?возобновит?старые музыкальны?связи ?Россие??проект "Диалог культу? поможе?на?эт?сделат?.
Открытие программ?приветствова?посо?Российской Федераци??
Литовско?Республике Бори?Анатольеви?Цепо? "Мн?кажется, чт??само?названии этог?проект?существует очен?умно? очен?рациональное начало... "Диалог культу?. Культуры не существуют сами по себе. Он?должны общать?. ?диалог - эт?ка?ра?та форм?общения, которая предполагает не только умение говорить, ?данном случае на музыкально?языке, но ещ??слышат? чувствоват??обязательно понимать, слышат??быть услышанным. ?то, чт?взаимообогощающи?эффект такого обмена обязательно буде?налицо, ?этом сомнений не?
?этот вече??исполнении Аркадия ?Ольг?Севидовы?прозвучали произведен? ?Ск?бина, ?Рахманинов? ?Брамса. Прекрасным подарком для слушателей стал?исполненно?на би?произведение
?Мийо "Скарамуш". Восторженн? публик?бурным?аплодисментами благодарил?музыкантов. Один из слушателей поделился впечатлениями: "?ме? буквальн?ду?захватывал?от подобной интерпретаци?музыки Рахманинов? та?было вс? ?рахманиновские колокола, ?широта русско?души, ?глубин?человеческой скорби, ?любовь ?родине... Раньше я не ра?слышал эт?произведен?, но со мной такого не происходил?..Како?темперамен? Какая во?!.."
Следующи?дв?дня ?Большо?зале Академии музыки ?театра профессо?
?Севидо???Севидова проводил?мастер-классы для студенто? учеников музыкальны?школ ?педагого? приехавших из разных городо?республики.
?2004 году по приглашени?Министерства культуры России ?пр?поддержк?посольства Российской Федераци?группа учащих?, студенто??педагого? котору?организовала наша Славянская школ? побывала ?творческой школ??Подмосковь? Мастер-классы по фортепиано проводил профессо??Севидо? Вся группа ?воодушевлением делилась впечатлениями ?педагогическом мастерстве профессора. Мы пригласили профессора провести мастер-классы ?летней творческой школ?"Традиц?", которая ежегодно проходит ?
Паланг??конц?ию?. ?здес?мы сами имел?возможност?познакомиться ?этим талантливейшим педагого?
Дочь профессора Ольг?Севидова ?наст?ще?время работает ассистенто??своего отца. Он?любезн?согласилас?дать нескольк?открытых уроков для наши?студенто??учащих?. Мн?от души жаль те?студенто? которы?не осмелились признать?, чт?не знаю?русского языка, ?такж? ?сожалени? английског? ?результате он? исполнив программ? просто моргал??кивали ? ?результате обидел?се? сами, не воспользовавшись замечательно?возможностью обогатит?свои знан?, которыми педагоги щедр?делились (?языковы?барьером довелось столкнуться ??Севидову).
?ведь та?просто было попросит?друзей, педагого?побыть переводчикам? ?счасть? ?языковыми проблемами столкнулис?немногие, но он?были.
Приезд ?Литв?Аркадия ?Ольг?Севидовы?- важное, вызвавше?дискусси?событи? Иной взгля?на музыку, огромное внимание индивидуальности, уверенност??себе ?го?чи?темперамен?русски?пианисто?одни?привел??восхищение, ?других вызвал раздражени? Не стои?надеять?, чт?для всех одинаков?приемлем их исполнительски??педагогический стил? Эт?музыкант?слишко?яркие, чтоб?быть интересным?для всех. Главно? чт?он?привезли на?новы?идеи, прогрессивны?решения старых пробле? Эт?особенно важн?для юных исполнителей. Педагоги со всей республики, присутствовавшие на мастер-класса? высказал?самы?добрые слов??адре?Севидовы??организаторо?этог?меропр?тия ?надежд?на дальнейшее проведение этой программ?
Диалог культу?начался. Новы??оригинальных идей никогд?не бывает слишко?мног? Вперед??на?летняя творческ? школ?
"Традиц?" ?Паланг? гд??ре?тами, фольклорными коллективами ?педагогами буду?работать профессора Московской консерватори??других российских творческих вузо? Сюда мы приглашаем всех желающих. Осен?ознаменует? приездом профессора Московской консерватори? мастер??работе ?камерным ансамбле??фортепианным дуэтом. Московск? консерватория приготовил?для на?большо?подаро?- прав?выступит??Рахманиновском зале Московской консерватори? ?концерте примут участи?лучших студенто??педагого?Литв?
От души благодарим министерства культуры России ?Литв?
Департамен?национальных меньшинств ?эмиграци?пр?правительств?
Литовско?Республики, посольство России ?Литовско?Республике,
МИ?Литв? самоуправление ? Вильнюса, ?такж?вс?общественные ?коммерческие организаци? пост?нн?оказывающи?поддержк?наши?проектам, Школ?славянско?традиционной музыки ?ансамблю
"Аринушка".
Ирен?ЗАХАРОВА, директор школ?славянско?традиционной музыки,
Лайм?СЛЕПКОВАЙТ? студентк?ЛМТА.
На снимке: посо?России ?Литв??Цепо??супругой ?профессо?
?Севидо???Севидово?(?центре).
www.kurier.lt
Воровка_Любв?/b>
|
Литовская кухня |
Воровка_Любв?/a> (Lietuva2005) вс?записи автора
Для литовско?кухн?характерна простота рецептур? точнее мало?числ?пищевы?комбинаций, ?иногда ?полное их отсутствие, например блюд?из картофеля. Однако та?было не всегда. ?14-18 века?сложилас?старолитовск? кухня - кухня привилегированны?сословий, отличающ?я? изощренность??приготовлени??подчас излишество??числ?компоненто? Хо? ?основе было традиционное литовско?сырь? способ?приготовления, добавк?были заимствованы из русско? польской, отчаст?татарско??немецкой кухонь. Развитие старолитовской кухн??силу исторических событи?прервалось ?последне?трет?19 века, сменившись кухней литовского крестьянств? не связанной ?традиц?ми старолитовской кухн?
Цепелина?/b>
Для рецепт?Ва?потребуются:
- картофел?- 15 шт.
- картофел?варены?- 5 шт.
- сметан?- 1/2 стакан?br />
для начинк?
- го?дина (ил?свинин? - 500?br /> - свиное сало - 50?br /> - лу?репчатый - 3 шт.
- пере?- по вкус?br /> - соль - по вкус?
Сыро?картофел?очищаю? измельчают на терк??отжимают, варены?очищаю??протираю? Сыро??варены?картофел?соединяют, со???перемешивают. Полученную масс?разделываю?на круглы?лепешк? внутрь их кладут ?сной фарш, посл?чего формую?продолговаты?шарики ?отваривают их ?подсоленно?воде ?течени?20-25 ми?
Фарш гото??та? отварное ?со пропускают чере??сорубк??смешиваю??жарены?луко? пряностями, соль?
Подают блюд?со свиным?шкваркам??поджаренны?луко?br />
Воровка_Любв?/b>
|
Вильню?/b> |
Воровка_Любв?/a> (Lietuva2005) вс?записи автора
Природ?щедр?одарил?Литв? ?хо? здес?не?ни го? ни дремучих лесо? красот?ее ??разнообразии ландшафт? Ме?холмов, ?гк?вырастающи?из глад?равнин, медленно теку?реки, голубеют многочисленные озер? Самая большая река, ?муна?(Нема?, несе??собо?воды всех остальны?ре?до самого Балтийског?мо?, гд?находится одно из самы?красивых мест на всем "янтарно?побережь?. Эт?Куршск? коса, узкая полоса песчаных дю??сосе?обще?длиной окол?100 километров, которая начинает? ?Зеленоградск??доходи?почт?до Клайпеды, отде?я огромный Куршский зали? Само?широко?мест?косы - 4 км, само?узко?- 400 ?
Тракайский замо?
Самы?большо?горо?Литв??столиц?государств??Вильню??основа??1323 году ?сл?ния ре??ри??Виль?. Эт?была северн? точк?соприкосновения Римско??Византийской, Европейско??Азиатско?культу?
?богато?истори?Вильнюса свидетельствуе?разнообразие ег?архитектур? церкви, костел? башн? боевые укреплен?, уединенные средневековы?дворик??узки?улочки.
Костел Свято?Анны
Здес?переплетаются ?дополняют друг друг?вс?величайшие европейски?стил? готика, ренессан? барокк??классицизм. Сред?древнейших па?тников готической архитектур?- Тракайский замо? построенны?межд?XIV ?XVII веками, ?костел Свято?Анны ?готический шедевр начала XVI века. Тракайский замо?находится ?древне?столиц?Литв?- городе Тракае, которы?расположен ?30 км от Вильнюса.
Вл?ни?ренессанса ?городе было непродолжительны? но вс?же оставило нескольк?ярких па?тников этог?стиля: ворота Аушрос ?городско?стен? костел Святого Михаил??нескольк?двориков основанног??1579 году Университета, одного из старейши??Европе.
Интерьер костел?Святы?Петр??Павл?
Костел Святы?Петр??Павл?(XVII ве? ?жемчужин?барочной архитектур?Вильнюса. Ег?интерьер украшают окол?2000 статуй библейских, мифологических ?исторических героев.
Башня ?диминаса
?конц?XVIII века ?Вильнюсе расцве?классицизм, остави?городу ег?городску?ратушу, ?ркяйски?дворец ?Кафедральный собо?
Символ города - башня ?диминаса. На башн?находится обзорн? площадка, откуда открывается широкая панорама города ?башнями старинны?костелов, базилико?кафедральног?собора.
Старый горо? занимающий 269 гектаров площад??являющий? одни?из самы?больши??Европе, об?влен ЮНЕСКО па?тником культуры мирового значен?.
Двор Тракайског?замк?
Кафедральн? площад?br />
Воровка_Любв?/b>
|
Безумнорад?всез ва? здес?видеть!!! |
Kisska-miau (Lietuva2005) вс?записи автора
Добр?пожаловать!!!! ?просто очен?надеюс? чт??ваше?помощь?задумк?этог?дневника осуществит?!!!Kisska-miau
?от ме? немног?истори?Вильнюса ?картинка?
Во?Кафедральный сабо?br />
?наши дн?br />
|
Вильню?/b> |
Без_Света_Будешь (Lietuva2005) вс?записи автора
Ужупис.Конституция жителе?Республики Ужупис.
Без_Света_Будешь
|
?Грутском парк?/b> |
Kisska-miau (Lietuva2005) вс?записи автора
Посл?восстановлен? независимост?Литв? ?989-1991 годы многие идеологизированные па?тник?советски?времен были демонтирован???связи отсутствие?установленного по?дк?их хранен? ва?лись на склада??во дворах, обычно на территор??коммунальных предпр?ти? Пр?тако?«хранении» многие па?тник?были повреждены (одни «пострадали» пр?демонтаж? другие были замечены торговцами металлам????), ??будуще?могл?быть ?вообще уничтожены, ка?эт?случилос??соседних республика? Относительно демонтированны?скульпту?советски?времен было мног?различны?мнений ?предложени? Уничтожить? Сохранит? ?1998 году об?вленны?министерство?культуры конкур?на оборудование экспозиции скульпту?демонтированны?па?тников советского период?выиграло публично?учреждение “Hesonos klubas? нахо?ще??Грутас?возл?Друскининкай. Веским аргументом было то, чт?руководитель этог?учрежден? Вилюма?Малинауска?планировал устроить экспозицию за счет частны?средст? полученных от семейног?гриб?ягодног?бизнес? бе?государственно?финансовой помощи. ?представленном на конкур?проект?такж?акцентировалос?значение нового туристического объект?для развит? этог?южного регион?Литв?
Работы по организаци?экспозиции начались ?начале 1999 ? Грутский парк официально открыт 1 апре? 2001 года
Посл?низвержения «кумиров?
?пьедестала, изменения мест?
экспозиции ?статус?па?тников,
использования соответствующего способ?экспозиции, ?такж?дополнительных
средст??сущности изменилось ?
идеологическое содержание скульптурных па?тников. Экспозиц? Грутског?парк?раскрывает негативное содержание советско?идеологи? ее воздействи?на систем?ценносте? Экспозиц? предназначен?для того, чтоб?населени?Литв? прибывающи??страну гост??турист? ?такж?будущи?поколения имел?возможност?увидет?обнаженную советску?идеологи? на протяжени?многих де?тилети?подавлявшую ?ранившую ду?нашего народа...
До си?по?ни один музе?ил?иное культу?
но?учреждение не пыталось собирать ил?br /> должны?образо?экспонироват?советски?br /> реликт? ?Грутском парк?
скульптурные па?тник?расп?
ложены на территории двухки-
лометровой экспозиции, стор?
жевы?башенк? фрагмент?br /> лагере??другие детали
которо?напоминают Сибирь.
Грутский парк занимает пл?
щадь 20 га, здес?экспон?
руют? 86 рабо?46-ти авторо?
Тако?большо?скоплени?br /> па?тников ?скульпту?идео-
логическог?содержан? ?br /> одно?наружной экспозиции
являет? редким ? може?br /> быть, даже уникальным
явление??мире
ЛУНА-ПАРК
Маленьки?посетители парк?такж?найдут здес?за?ти? На игрово?площадке (?луна-парк?советски?времен) де??пр?тн?покатать? на карусе???интересн?попытать? представит? ка???каки?аттракцион?играли их родители, дедушк??бабушк?
Kisska-miau|
|
Всем! Всем! Всем!!!! |
Kisska-miau (Lietuva2005) вс?записи автора
РАДА ВС?ТУ?ВИДЕТЬ!!!!! ПОЖАЛУСТ? БОЛЬША?ПРОСЬБ? ОСТОВЛЯЙТЕ ХОТЬ КАКИ?НИБУДЬ СООБЩЕНИ?!!!Kisska-miau
|
|
27 март?Литв?перешл?на летнее время |
Воровка_Любв?/a> (Lietuva2005) вс?записи автора
?последне?воскресень?март?Литв?на семь ме?це?перешл?на летнее время. Летнее время введен??ночь на 27 март? Летнее время вводит? ежегодно ?последне?воскресень?март??тр?часа ночи переводо?часово?стрелк?на ча?вперед. Отме?ет? летнее время ?последне?воскресень?ок?бря ?четыре часа ночи переводо?часово?стрелк?на ча?наза? Сезонным временем пользует? большинств?стра?Европы.
?я во?ещ?переключичиться не могу :)
Воровка_Любв?/b>
|
VELYKOS. SIMBOLIKA IR REIKŠMĖ |
Воровка_Любв?/a> (Lietuva2005) вс?записи автора
VELYKOS - gamtos atbudimo, pavasario džiaugsmo ir linksmybių šventė. Senovės lietuviams tai buvo didžioji pavasario šventė, kuri dabar atitinka krikščionių Velykų laiką. Ji kilnojama - švenčiama pirmąjį mėnulio pilnaties sekmadienį po pavasario lygiadienio. Velykų pavadinimas kilęs iš žodžio „vėlės? Seniau buvo tradicija tą dieną lankyti mirusiųjų kapus, nunešti jiems maisto - kiaušinių. Mūsų protėviai tikėdavo, kad, atėjus pavasariui, vėlės atsikelia iš žemės. Pirmasis perkūnas jas priversdavo sugrįžti į kapus. Tikėta, kad mirusiųjų vėlės išlenda su atgimstančia gamta, pasitraukia po pirmojo Perkūno.
Įdomios, labai įvairios Velykų bažnytinės apeigos, kurios prasideda didžiosios savaitės viduryje. Sudedamoji dalis - Didysis pasninkas (nuo didžiojo trečiadienio iki Velykų). Žinomos didžiojo trečiadienio silkių išvarymo apeigos. Jos primena, kad seniau per šį pasninką net silkes būdavo draudžiama valgyti.
Didįjį ketvirtadienį nutyla (užsigavi) net bažnyčių vargonai. Tai tęsiasi iki šeštadienio. Bažnyčioje skambinama tik tarškučiais. Tą dieną sargyboje prie Kristaus karsto budi jaunimas.
Didįjį šeštadienį pagal tradiciją bažnyčioje šventinamas vanduo ir šventoriuje iš senų kryžių ir medinių dievukų sukuriamas šventas laužas. Jo ugnis pašventinama. Žmonės (dažniausiai jaunimas) pasiima laužo ugnelės ir nešasi namo, kad ja įžiebtų savo namų židinio ugnį. Skolintis Velykų ugnies nepriimta, nes tikima, kad tokia ugnimi užkūręs židinį, gali namus sudeginti. Iš bažnyčios parsinešama ir šventinto vandens. Juo pašlakstomi (pakrapijami) visi namiškiai, sodyba ir jos pastatai, gyvuliai, o likęs vanduo daug kur supilamas į šulinį, kad vanduo visada būtų švarus ir sveikas.
Šeštadienio vakarą visi gerai nusiprausia, pasipuošia ir vėl skuba į bažnyčią - „ant mišparų ir Prisikėlimo? Meldžiamasi iki pat paryčių. Tą naktį daugelyje Lietuvos vietų bažnyčioje pasirodydavo kaukininkai (persirengėliai). Populiariausi personažai: velniai, baidyklės, žydai. Jie stengdavosi išjudinti besimeldžiančius savo sodiečius.
Sulaukus sekmadienio ryto, apie bažnyčią eina Prisikėlimo procesija, kurioje groja ir kaimo muzikantai. Priešinga kryptimi seniau dažnai Žemaitijoje eidavo triukšmingi persirengėliai (?#382;ydai?.
Parėjusieji iš bažnyčios namo, pasveikina su šventėmis namiškius ir kartu su visa šeima sėda už šventinio stalo. Pirmąją Velykų dieną į svečius, jei nėra pakviesti, niekas nevaikšto. Didžiosios linksmybės, pramogos prasideda antrąją Velykų dieną.
Trečioji Velykų diena - (Ledų diena). Ji pas mus jau primiršta.
ATVELYKIS
Dar vadinamas Velykėlėmis. Švenčiamas pirmąjį sekmadienį po Velykų. Tą dieną ridenami kiaušiniai, supamasi sūpynėse, krikšto motinos lanko savo krikšto vaikus.
Iki pat šiol Velykų simbolis ir pagrindinis patiekalas - kiaušinis. Kodėl?
Kiaušinis nuo pagonybės laikų simbolizuoja gyvybės atsiradimą, vaisingumą, kosmosą. Žmonės tikėdavo, kad pradaužus kiaušinį iš jo išlenda gemalu pasivertusios gyvatės gyvybė.
Kiaušiniams mūsų protėviai priskirdavo nemažai gydomųjų galių. Tikėta, kad jie gydo žaizdas, o žaliais kiaušiniais gydytas moterų nevaisingumas. Velykų kiaušiniams būdavo priskiriamos ypatingos galios.
Tikėta, kad Velykų kiaušinius užkasus laukuose, pastarieji tais metais duos gerą derlių.
Gyvatės laikytos požemio gyventojomis. Tikėta, kad jos globoja derlių, pasirodžiusios pavasarį, prikelia augmeniją ir gyvūniją. Žmonės buvo įsitikinę, kad ir mirusiųjų vėlės iš anapus žemėje pasirodo gyvatės pavidalu. Margučių ridenimas pažeme per Velykas simboliškai reiškia žemės gyventojų - gyvačių - budinimą.
Kiaušinių marginimas: Nuo seno tikėta, kad jis turi magiškos galios. Lietuvoje rasta margintų kiaušinių, kurie mus pasiekė dar iš XIII a. Lietuvoje kiaušiniai dažniausiai marginami rašytiniu, skutinėtiniu ir tepliotiniu būdu. Kiaušiniai marginami Velykų šeštadienį. Saulučių skutinėjimas ant kiaušinių - tai viltis, kad metai bus saulėti, žvaigždučių skutinėjimas - laukams netrūks šviesos nei dieną, nei naktį, žalčiukų skutinėjimas - pavasarį pabus gyvybė. Raudona kiaušinių, jų raštų spalva simbolizuoja gyvybę, žalia - bundančią augmeniją, geltona - prinokusius javus, juoda - žemę, mėlyna - dangų.
Namuose saugomi margučiai turėdavo saugoti sodybą nuo Perkūno.
Velykė: Gerokai primirštas Velykų personažas, savotiškai panašus į Kalėdų senelį.
Seniau Velykų rytą vaikai prabudę dažnai rasdavo ant namų palangės padėtų dovanų - po du kiaušinius. Tai būdavo Velykės dovana. Vaikai tikėdavo, kad ji, anot mažylių tėvelių pasakojimų, gyvena kažkur pamiškėje, moka gražiai marginti kiaušinius, atėjus pavasariui, primargina jų daugybę, sudeda visus į vaško arba cukraus vežimą, pasikinko į jį miško ilgaausius ir išvažiuoja pas gerus vaikus. Naktį visus juos aplanko ir apdovanoja.
Velykų eglutė: Seniau ji daug kam būdavo įprasta. Ją žmonės patys pasidarydavo: prie tiesios šakos pririšdavo eglės šakeles, padarydavo eglutės formos medelį, jį papuošdavo pavasarį išsprogusiais žilvičio kačiukais, forminiais sausainukais, popieriniais paukščiukais, gėlytėmis, medelyje padarydavo lizdelių, į juos įstatydavo po 9-12 kiaušinių. Tikėta, kad Velykų eglutės kiaušiniai žmogui neša laimę.
Pramogos, apeigos
Miegančiųjų žadinimas, velykavimas: Iki Velykų kiekvienas stengiasi, kad išsprogtų jo iš pamiškės parsineštos beržo šakelės. Velykautojai stengiasi prabusti anksti ryte ir, pasiėmę išsprogusias beržo šakeles, nuplakti (pažadinti) kitus. Tie, kuriuos užtinka bemiegančius ir nuplaka, turi duoti velykautojui bent po kiaušinį.
Kiaušinių ridinėjimas: Ridinėjama visoje Lietuvoje ir ne bet kaip, o per specialiai padarytą lovelį. Visi stengiasi toliausiai nuridenti savo kiaušinį, nes tik taip įmanoma tapti nugalėtoju ir pavasarį patikėti, kad tie metai tau bus tikrai laimingi, kad viskas puikiai seksis.
Kiaušinių mušimas: Žaidime dalyvauja tiek vaikai, tiek jauni, tiek ir seni. Žaidimo esmė - išsiaiškinti tą, kuris moka išsirinkti stipriausią kiaušinį (medinis, kitas, dirbtinai sutvirtintas, sustiprintas kiaušinis netinka).
Kiaušiniavimas: Kiaušiniauti įprasta tik mažamečiams vaikams (iki 7-8 metų amžiaus). Atėjęs į svečius, vaikas turi padeklamuoti posmą „Aš mažas vaikelis, kaip pupų pėdelis, prie ?(slenksčio?) stoviu, kiaušinuko noriu? Po to jis turi įsikišti pirštą į burną ir laukti. Tai ženklas, kad vaikas nori vieno kiaušinio. Jei įsikiši du pirštus, reiškia, kad prašai dviejų. Daugiau gvieštis nereikėtų, nes kuklumas puošia ir mažus vaikus?
Dėdinėjimas: Jaunuoliai per Velykas pramogaudami prasimano ir dėdinėti - eiti pas merginas prašyti kiaušinių. Viskas gerai, jei mergina tais kiaušiniais iš anksto yra apsirūpinusi, o jei ne, vyriokai gali paimti ją už parankių, nuvesti į vištidę ir patupdyti į vištos gūžtą, kad ši kiaušinį išperėtų?
Lalavimas: Tradicinė Velykų apeiga. Kaimo gyventojai pasiimdavo barškalus, eidavo apie laukus ir barškindami dainuodavo dainas, kurių priedainiuose būdavo „ai lalu lalu? „ei lalo?ir kt. Taip, lalautojų supratimu, jie kviesdavo visas dangaus ir žemės galias, kad šios laukams ir jų šeimininkams lemtų gerą derlių, sotų gyvenimą. Kartu lalauninkai prisirinkdavo ir įvairiausių vaišių, kuriomis žmonės juos apdovanodavo už dainas ir palinkėjimus.
Laistymasis vandeniu: Šis Velykų paprotys nuo seno žinomas ir Žemaitijoje. Balys Buračas knygoje „Lietuvos kaimo papročiai?(Vilnius, „Mintis? 1993, p. 208) aprašo Betygalos apylinkėse užrašytą Velykų ryto laistymosi vandeniu tradiciją, kai anksti ryte vaikinai eidavo vandeniu laistyti merginų. Eidami nešdavosi butelį vandens, su šventėmis pasveikindavo sutiktuosius, o užėję į trobą, kurioje gyvendavo merginos, paspausdavo rankas šeimininkams, o sveikindami moteris ir merginas, joms į delnus po truputį įpildavo vandens, po to tuoj pat vandenį nušluostydavo rankšluosčiu. Tokius laistytojus šeimininkai sodindavo už vaišių stalo.
Supimasis sūpuoklėse: Dabar tai dažniausiai tik vaikų ir jaunimo pramoga, o seniau supdavosi ir vyresnio amžiaus žmonės. Tikima, kad kuo aukščiau per Velykas įsisupsi, tuo aukštesni bus linai, tuo ilgesnis jų pluoštas. Supantis dainuojamos sūpuoklinės dainos. Sūpynės dažniausiai įrengiamos ant kalnelių, tarp dviejų greta augančių medžių.
Išsamiai raseiniečių žemaičių Velykas knygoje „Lietuvos kaimo papročiai?aprašo Balys Buračas (p. 215-217). Čia jis nurodo, kad Velykų dieną yra daug visokių draudimų:
* Velykų dieną negalima ilgai miegoti - galvą ilgai skaudės.
* Skaudės galvą ir jei Velykų dieną galvą šukuosi (šukuok tik Velykų išvakarėse).
* Nedera pirmąją Velykų dieną į svečius vaikščioti. Jei vis dėlto kas nors ateina, tam reikia duoti kailinius blusinėti.
* Per Velykas negalima žemės judinti ar kitaip ardyti, nes priešingu atveju vasarą ledai javus išmuš.
Neužmiršk, kad...
* Velykų dieną reikia šaudyti į viršų (Žemaitijoje seniau šaudydavo net bažnyčių šventoriuose). Taip nubaidysi nuo gyvenvietės, namų visas negandas, piktas dvasias.
* Jei Velykų rytą, dar prieš saulėtekį, nusiprausi šaltu vandeniu, jokie skauduliai neaugs.
* Velykų rytą nuluptų kiaušinių kevalus sudeginsi krosnyje - naminiai paukščiai geriau iš kiaušinių risis.
* Kad namuose visus metus būtų skalsa, pirmąjį nuluptą kiaušinį prie Velykų stalo supjaustyk į tiek dalių, kiek už stalo sėdi žmonių, visiems jiems po dalelę to kiaušinio padalink.
Воровка_Любв?/b>
|
Легенд?об основани?Вильнюса |
Воровка_Любв?/a> (Lietuva2005) вс?записи автора
Та? гд?ныне расположен?столиц?Литв? горо?Вильню? ?XIII веке шуме?густой ле?вековы?дубо? Эт?мест?привлекали немало охотнико? Один из литовски?князе? Швянтарагис, приказал устроить на свое?любимо?мест?охот??долине межд?холмам??сл?ния ре?Виль?ле ?Нери??само?больше святилище бога ?ркунас? ?те?по?долина стал?носить название долины Швянтарагис? которы?впоследствии бы?здес?похороне?
?этих местах очен?люби?охотиться ?велики?литовски?князь Гедимина? Ка?гласит легенд? ?1322 ?, преследуя огромног?тура, князь оказал? на вершин?горы, ?поднож? которо?река Виль?ле сливается ?реко?Нери? Усталы?князь ?ег?дружинники решили заночевать здес?же, близ святилища, гд?бы?погребен князь Швянтарагис. Во сн?Гедимина?увидел, чт?на вершин?горы, гд?он убил тура, появился огромный волк ?железных доспехах, которы?вы?на луну та?громко, чт?казалось, чт?воет целая ст?. Проснувшис? Гедимина?веле?позват?верховного жрец? чтоб?он разгадал ем?значение увиденного сн? Посл?долгог?раздум? жрец об?снил со?та? железный волк означает, чт?на этом мест?должны быть построен?могучи?замо??горо??столиц?государств? Во?стаи волков он об?снил ка?слав? которая разнесет? ?Гедиминасе ?построенно?им городе по всем?миру. Тако?толкование сн?понравилос?князю, ?вскоре он возвел на горе замо? которы?оп?сала прочная каменн? стен??двумя шестиугольными башнями. Вокруг замк?начали рубить вековы?дубы ?возводит?горо? Та?бы?основа?Вильню? получивший свое название от реки Виль?ле. Гедимина?переселился ?Вильню?из Трак? ?сделал ег?столицей литовского государств?
Воровка_Любв?/b>
|
Краткая хронолог? истори?Литв? |
Kisska-miau (Lietuva2005) вс?записи автора
Предки литовцев ?айст?(балт? проживал?на побережь?Балтийског?мо? уж?во II ты?челети?до наше?эр? Впервы??ни?упоминается ?труд?римского историка Тацита ”Германия? Территор?, на которо?жили балт? простиралась от Висл?до Даугав??от Балтийског?мо? до Днепра. ?течением времен?балт?разделилис?на различны?племен? сред?которы?были курш? жемайт? аукштайт? литовц? йотвинги (ятвяги), пруссы, селы, скалвы, латгал? земгал? Осново?формирован? литовско?наци?были племен?аукштайтов ?жемайтов, ?такж?частично ?куршей, земгалов ?село??IX ? на территории Литв?существовали отдельны?феодальные княжества.
1009 ? - первое письменное упоминание ?Литв?(Св. Брунон).
1040 ?1044 - походы кня? Ярослава ?Литв? которая почт?на полтор?столет? попадает ?зависимост?от русского государств? Литовц?выплачиваю?дань, котору?собирают полоцкие князья.
1183?184 гг. - литовц?предпринимаю?первый крупны?военны?похо??русски?земл? дохо??до Пскова ?нано??ем?значительный урон.
1198 ? - из Палестин??Прибалтику перебазирует? Тевтонский Орде?
1201 го?- литовски?посланцы прибываю??Ригу ?заключаю?мирный догово??крестоносцам??первый международны?догово??истори?Литв?
1202 го?- основывает? Орде?меченосцев.
?1240 образовывает? Велико?княжество Литовско?
XIII ? - становлени?Литовского государств? Первым феодальным государством, сложившимся на территории современно?Литв? было Велико?княжество Литовско? Образованное ?середине XIII ?, княжество включало ?се? во время правления кня? ?диминаса литовски??белорусски?земл? ?такж?част?территории современно?Украин? ?эт?же время начинают? завоевательные походы немцев на земл?Литв?
1236 го??князь Миндауга?объеди?ет литовски?земл??единое государств?
01.08.1252 основана Клайпеда.
06.07.1253 ? - коронация Великого Литовского Кня? Миндаугаса.
1260 ? германцы разбит?литовскими войсками на озер?Дурб?
1293 - 1315 гг. правлени?кня? Ви?ниса, ?Литв?присоеди?ют? Полоцк ?Турово-Пинско?княжество.
1316 - 1341 гг. - князь ?димина?значительн?укрепляет централизованное литовско?государств?
25 января 1323 ? - велики?князь ?димина?Литовски?направ?ет послан? ???городо?Западной Европы ?приглашением ?свою столиц?ремесленнико??купцов ?обозначает: "Писано ?наше?Вильнюсско?замк?. Этот день считается официальны?днём рожден? Вильнюса.
1327 го?- основывает? Ливонски?Орде?
?XIV ? по?власть Литв?перехо??Минс? Волынь, Подоль??Киев.
1385 ? - Велики?Литовски?Князь Йогайл?по Кревском?договору становит? короле?Польши.
1387 ? - крещение Литв?
1410 ? ?Жальгирисская битв? Соединенная армия Литв??Польши разбивае?орде?Крестоносцев, которы? потерпев поражени? прекрати?набеги на Литв?
1569 ? - Люблинск? ун?. Литв?объединилась ?Польше??Речь Посполитую.
1579 го?- основывает? Вильнюсски?университе?
1795 ? - третий раздел Польши - Росс?, Австрия ?Пруссия окончательно разделил?Литовско-польское государств? Большая част?Литв?присоеди?ет? ?Российской импери? ?находится ?ее состав?боле?120 ле?
1830?831 на Литв?распростра?ет? антироссийское восстани? начавшее? ?Варшав? Цель?восставших было восстановление Польск?Литовского государств? Посл?жестоког?подавлен? восстания польск? конституция отме?ет?, сейм распускает?, закрываются Варшавский ?Вильнюсски?университеты. Литовски?земл?получают название «Север?Западный край?
1863 ? - восстани?против гнет?царско?России. Посл?ег?подавлен? начался го?репресси??русификаци?
1864 ? выходи?запрещение печатать литовски?книг?латински?шрифто?br />
1867?870 гг. ?Восточно?Прусси?формируется целая сеть типографий, гд?печатают? книг?на литовско?языке латинице? Отсюда их нелегально распростра?ют по всей Литв?
1883?886 выходи?первый нелегальны?журнал на литовско?языке ?«Аушра?(«Заря?. Один из ег?издателе??вдохновителе?Йона?Басанавичю?пише?статьи ?литовско?языке, истори??культуре литовского народа. Журнал способствует развитию национальног?самосознан? ?становлени?национальной литовско?интеллигенци? ?этог?момент?уж?можн?говорить ?начале национальн?освободительного движен? ?Литв?
1889 ? - издаёт? нелегальны?журнал либерального направления «Варпас» («Колокол?. Ег?идеоло?- известны?врач ?поэт, издатель литовски?народных песе?Винцас Кудирк? Национальн? песн?которого впосдедствии становит? гимном независимо?Литв?
1904 ? - царско?правительств?отме?ет действовавши?окол?40 ле?запрет на литовску?печать (запрет печатать литовски?книг?латинице?, чт?способствует подъем?национальног?возрождения литовского народа. Появляют? многочисленные объединения, ставивши?свое?цель?сохранение ?развитие самобытной литовско?культуры.
?ходе Первой мирово?войн?(1915 ?) германские войска оккупировали страну.
16.02.1918 ? - Государственны?Сове?Литв?по?руководством Йонаса Басанавичюса провозгласил восстановление независимосимого Литовского государств?
Декабр?1918 - январ?1919 гг. на больше?част?территории Литв?установливается советская власть, начинает? борьба ?большевиками, но стране удаётся отст?ть свою независимост?
Ок?бр?1919 - войска польског?генерала ? Желиговского оккупируют Вильню??вс?попытк?литовского правительств?вернут?столиц? апеллируя ?Лиге наци? закончиваются неудачей.
1920 ? решением польског?сейм?Вильнюсски?край присоеди?ет? ?Польше ?происходит ег?узаконенная аннекс?.
1923 ? Лига Наци?признаёт захват Вильнюса Польше? Подписывается мирный догово??Россие? Горо?Мемель (Клайпеда) передаёт? Литв?
23 март?1939 ? гитлеровск? Герман? оккупирует Мемель ("аншлюс"). На крейсере "Дойч?нд" Гитлер личн?прибывае??Клайпеду ??балкон?театра обращает? ?приветственной речь??жите??города.
23 август?1939 года ?Москве подписывается секретны?протокол пакт?Молотова-Риббентроп? устанавливающи?сфер?вл?ния ?Европе ?открывающи?путь сталинской аннексии Балтийских государств.
Ок?бр?1939 ? - советско?правительств?возвращает Вильню?Литв? Умудрённые горьки?опытом прошлого, недоверчивые литовц? однако, ? самого начала чувствую?подвох: ”Vilnius mūsų, o mes rusų?- ”Вильнюс отдали на? a на??русским”.
30 мая 1940 года советско?правительств?обви?ет Литв??провокации против советски?гарнизонов. Литовско?правительств?заве?ет, чт?буде?начато расследовани??цель?наказания виновных. Тако?отве?Кремль не удовлетворяет.
14 ию? 1940 года Молото?вручае?министру иностранны?де?Юозасу Урбшис?ультиматум, ?которо?требуе?соглас? Литв?на введение на ее территорию дополнительных подразделени?Красно?Арми?
14-15 ию? пр?явном давлении на избирателе?проводятся выборы, ?результате которы?формируется Народный сейм.
15 ию? 1940 года Литв?принимае?ультиматум. ?то?же день ?15.00 советски?войска численностью ?300 000 солдат вступают на ее территорию. Фактическо? присоединени?Литв??СССР по пакт?Молотова-Рибентропа.
21 ию? 1940 года марионеточны?Народный сейм об?вляет Литв?советско?социалистической республико??обращает? ?верховны?Сове?СССР ?просьбой принять Литв??состав Советского Союз?
3 август?Верховны?Сове?СССР даёт на эт?согласие.
7 сентября 1940 года ?соответствии ?декретом Президиума Верховного Совета СССР граждане Литв?становятся гражданами Советского Союз?
14?7 ию? 1941 ? происходит перв? массов? депортац?, ты?чи литовцев подвергают? репрессия?
Во время Второй мирово?войн?на территории Литв?находилась немецк? армия.
28 января 1945 ? освобождение Клайпеды от фашистов.
1944 - 1953 гг. ?втор? волн?массовой коллективизаци? депортаций, репресси? ?Сибирь сослан?250.000 литовцев.
1945 - 1955 гг. литовц?пытают? сопротив?ть? возврату ?СССР, но ?середине 50-?годо?партизанск? войн?подавляет? советскими войсками.
1952 ? завершается принудительн? коллективизация, большинств?сельских жителе?пересе?ют ?колхоз??совхозны?поселк?
Март 1972. Начинает выходить "Хроник?Литовско?Католической Церкви" ?информационный бюллетен?литовского национальн?религиозного движен?.
13 мая 1972 ? на одно?из площадей Каунас?по?лозунгом "Свобод?Литв? совершае?самосожжение выпускни?средне?школ?Рома?Калант?(ро? ?1953 ?). Беспорядк??Каунас?(см. статью на эт?тему "Литв? тайн?Каунас?).
28 мая во время ярмарки на базарной площад?? Варена Строни?(1949 ? рожден?) вывешивает национальный флаг. На следующе?день на то?же площад?он совершае?самосожжение. Умирае?10 ию? ?военно?госпитал? Похороны проходя?по?надзором милици??КГ? Во время похоро?вс?дороги ?Варену блокируются.
1978 ? - возникае?антикоммунистическ? организация Лига Свобод?Литв?
23 aвгуста 1987 года - первые широки?демонстрации против советско?власти. массовые манифестации против советско?аннексии ка?последствия секретны?протоколов пакт?Молотова - Риббентроп?проходя?по всей Балтии.
Ок?бр?1988 проходит Учредительны?съез?Литовского движен? за перестройк?(«Саюдис»).
Феврал?1989 ? - «Саюдис» берё?курс на достижение Литвой государственно?независимост?
23 август?1989 года балтийцы, символизир? единство трех аннексированны?малы?народо? взявшис?за руки образовывают живу?цепь o?Вильнюса до Таллинна - Балтийский путь.
Март 1990 ? победу на выбора??Верховны?Сове?одерживают сторонники независимост? Председателе?ВС становит? лиде?«Саюдиса?Витаутас Ландсберги?
23 август?1991 ? - "Пылающий Балтийский путь" - ?Эстони? Латвии ?Литв?были зажигают? костры ?па?ть трагедии малы?народо?
11.03.1990 ? - Верховны?Сове?Литовско?Республики провозглашае?восстановление независимо?Литовско?Республики.
Январь 1991 ? - ввод войс??столиц?Литв?Вильню? Трагед? 13 января - 14 безоружных защитников телевизионно?башн?гибнет по?советскими танкам?
11 февраля 1991 года Исланд? первой из стра?мира официально признаёт независиму?Литовску?Республику. ?знак признательност?одна из центральны?улиц Вильнюса назван?Исландийос гатв?
Сентябр?1991 ? - посл?провалившейся попытк?государственного переворота ?Москве Советски?Союз признаёт независимост?Литв?
29 апре? 1992 ? Литв?первой из бывших советски?республи?становит? членом Международного валютног?фонд?
25 ок?бря 1992 избирает? Сейм независимо?Литв??принимается Конституция, ?соотвествиии ?которо?Литв?являет? «независимой демократическо?республикой». Первым президенто?Литв?избирает? Альгирда?Бразаускас (1993?998).
1993 ? - последни?российские войска покидают Литв? Страна перестраивае?свою экономик?для вступлен? ?западноевропейские организаци?
1994 ? - вильнюсски?Старый горо?бы?включе??Список Всемирного наслед? ЮНЕСКО. ?городе организуют? международны?фестивал?«Звуча? звучат канклес», «Изобразительный пленэр??др.
1998 ? на президентски?выбора?побеждае?граждани?СШ?литовского происхождения Валдас Адамку?
Декабр?2000 ? Куршскую косу включают ?список мирового наслед? ЮНЕСКО ка?уникальный объект природного ?культурног?наслед? регион?Балтийског?мо?.
2001 го?ЮНЕСКО об?вляет традиционное литовско?искусств?вырезания кресто?шедевром материальног?наслед? человечества.
29 март?2004 года Литв? Латв? ?Эстония присоеди?ют? ?Североатлантическому ал?нс?(НАТО).
1 мая 2004 года Литв? Латв? ?Эстония становит? полноправным?членам?Европейского Союз?
Kisska-miau
|