история черной соли

?начале прошлого века никт?бы не удивил?, увидев черную четвергову?соль. он?была на каждом стол?- ?господ ?крестья? фабриканто??купцов, священников ?студенто?

кром?того, черн? соль использовалась ?домашнем хо?йств? ка?лекарств?от физических недуго? служил?оберегом от порч??ссор.

?дореволлюционной России черн? соль приготавливалась только ра??году - ?Чистый четвер?пере?Святы?праздником Пасх? отсюда он??носи?название Четвергово? бы?обычай ос?щать соль ??ночь по?четвер?ставит?на стол ?хлебом. только ?четвергово?соль?ел?крашеные пасхальные яйц? он?же являлась приправо??разнообразны?холодным закускам.

испоко?веку черную соль изготавливал??Костромско?губернии. соль обжигают ?русско?печи ?добавление?капустны?листье??ржаной муки.

проведенны?исследован? показали, чт??результате обжига ?черной соли, по сравнени??обычно?поваренной, ?де?тк?ра?уменьшается количество ?желы?металлов, понижает? содержание хлор?- эт?ка?ра?те примес? из-за которы?обычну?соль нарекл?"бело?смерть?quot;.

одни?из приемущест?черной соли являет? повышенное содержание калия, кальция ?магн?, та?необходимы?человеческом?организм? черн? соль регулирует пищеварени? углеро??виде мелкопористого уг? выводи?из организм?токсин?

черн? соль не только полезн? он?обладает необычны?вкусом ?ароматом.

_______________________________________________________________

во?уж?тр?недели мы готови??этой великолепной соль?)

?пригодилас?емкост? расписанная мною полтор?года наза? ждавшая своего часа)))

 

всем здоров?!

?пр?тног?аппетита!

вчер?не мо?удержать? от стол?прекрасног?кадр?.. утро понедельника... гост?были до ночи... поттек?на стол?пробуе?муха...  горстк?пепл? не донесенн?  до пепельницы... полулысы?виноград...

??этих довольно таки "невкусны?quot; на первый взгля?словах, пр?обределенном ракурс?объектив? кроется кусоче?моег?счастья)

 

наконе?то забрал целу?машину веще?от Олеськ?

больше года ту?живу, ну во?только сейчас, мы поехал??суббот??вс?забрал? ка?же я ра? ведь кажд? из веще?- эт?огромн? па?ть ?энергетика) выстав??некоторы?фотк?нашего слегка обновленного интерьерчика)

___________________________________________________________

1. бараба?из акулье?кожи - подаро?мн?на др 7 ле?наза??магазине "Путь ?себе" я выбира? друг дари? на первом план?ветр?"Красны?ку?quot; - тоже на др дарила Зая 5 ле?наза?(мы уж?не были вместе, ?общать? ?гу?ть продолжали. ?я считаю, эт?нормальн?посл?того ка?люди жили вместе ?говорили друг друг?слов?любв?

 

 

 

_________________________________________

ещ?фото ?коментах:

*?ктоб ме? научил публиковат??днев?нормальн? когд?мног?картинок ?фразой вниз?nbsp; "читать дале?quot;? ?)

кт?ещ?не бы?на вднх ?москве ?не виде?ландшафтны?дизайн, посвященный 65 лети?ВО? рекомендую:

 

... ?стольк?мног?событи?произошл? хо? особ??из дома не выходи?)
1). ?пн? втарил ?утащил стольк?мозаик? скольк?никогд?ещ?не таскал)))
2). приезжал?однофамилица моей девушк? гу?ли на вднх.. стольк?фото?. просто море.. та?сейчас выставка ландшафтного дизайн?красот? кадр?весьма интересные получились)))
3). наконе?сделал свое портфоли??нескольких экземп?ра??доверстыва?собственны?катало? сдач?объектов одного за другим не дают пока возможност?отдать на тиражировани? ну он???лучшем? хорошего должно быть мног?
4). ударными темпам?сложил работу - отгрузка аж 2 раза за неделю прошла, завтра послед?я част?
5). ещ?умуд?юс??художкой занимать? ?рекордными темпам?
6). друз? ?соседи пост?нн?захо??заезжают на огонек)
7). ещ?ра?научил? жизн?
8). познакомил? ?очен?интересным человеко?))
9). друг размести?зака?на зеркал?цено??150 ты?? до конц?сентября надо сделат? ?последне?время мн?вс?больше нравит? эт?цифр?)
10). ?заказчиц?умер вчер?отец. поддержа?ее. поедит ?Давидову Пустын?на дня?
11). разговаривал ?отцо?Алексеем по те? стольк?умны?веще?узна?из истори? из человеческих отношени? из научны?открытий.. ?ведь ?правда - вс?эт?есть ?библии, только многие не ви??даже букв ?пытают? изобрест?велосипе?
12). разговаривал ?подругой, надо увидеться... стольк?интересног?всег?за эт?время произошл?оказывается.
13). моя девушк?вчер?мн?подарила 11 розовы?ро?)) я бы?шокирова??смущен.. ведь ?ме? только 2 праздник??году было.. ?теперь оказывается ещ?))
14). скор?приеде?моя маленькая радост??привезет набо?для приготовления суши/роллов.
15). ну ?до кучи заказчиц?привезет очередну?порцию на выходные. хо? эт?не праздник, ?сплошные будн?
16). мы приглашены на новосель?вдвоем ?квартиру на Славянско?бульваре) несмот? на то чт?вс?пары нормальные, на?очен?ждут сказал??буду?рады видеть вдвоем)
17). Никито?уж??билето? спал вчер??моем гамаке ?ме? дома))) ка?ем?понравилос?)) 7 ле?та?не бы? привезет хлебопечку ?рисоварк?)
18). оказывается ?моем предке стольк?литературы написано... чита?время от времен??становлюсь ещ?круч?от самого сознан? кт?я, ?чья во мн?кров?
19). утвердил очередно?супе?проект.
20). наконе?переписа?вс?стих??гото?отдавать ?ра? буду?дв?сборника. презентаци?мечтаю ко?гд? ?ко?кт?сказал, чт?не?пробле?) осталось дело за выборо?издательства))
_____________________________________________________
ну во? ?двух словах ?неделе прошедше??канувшей ?лета.. теперь остает? идти дальше.. цепе?мног? главно?не порват?одного звен? чтоб вс?везд?получилось ?лучшем виде!)

встречаются арабский прин??гламурны?пАдона?br /> пАдона?спрашивает:
- оу, чува? хеллоу, ты гд?одеваешь??
- мн?шьют ?моем королевств?br /> -да ты чт? ?ты кт?
-я - прин?br /> -оу, принце?быть не модн?нынч? - рифмуе?рэ? - я купл??секонд?джинсы ?выйд?модным короле? на жопе корона-модн?та??крут? чува?- ?та?мы живе?  ?на весь ва?ми?срем!
прин?подума? ?вправд?король...

сегодня ?интернет?наткнулся на любительницу во?таки?миниатюрны?туфеле?

?подумать не мо?чт?тако?есть))

весьма понравилос?

 

странн?во? дума? на первый взгля?женщин?таки?нежные ?ласковые.. но во?когд?речь касает? расставани??их собственного эгоизм? он?становятся просто демонами. тако??себе наслушаешь?... хочется поро?взять ?задушить, разбит?подаренное тобо?сердце ?растоптать вс?цвет?. смыт??унитаз вс?письма ?см?.. но я другой.
жизн?моя продолжает нест?ме? ?смерти со скорость?световых дней ?ноче?
част? чтоб не думать ?смерти, думаеш??будуще? но ?эт?мысл?иногда надоедаю?.. однако надо помнит?дв?афоризма:
"Прошло?мертво, ка?разбит? граммофонн? пластинк? Пого? за прошлы??неблагодарно?за?ти? ?если вы хотите убедиться ?этом, поезжайт?на мест?ваши?былы?боев."
Хемингуэ??
"Вчерашни?день ?учител?пр?сегодняшнем."
Публий
"Чт?пройде? то буде?мило."
Пушкин ? ?
________________________________________________________
?не смот? ни на чт? я - по?дочн? сволоч? ?ка?инач?

?та?вкусно ?чётк?.. чт?не?слов...

вчер?моя девушк?приготовил?на?во?таки?завтраки)))

позавчер?вечеро??круг?друзей, мы наконе?опробовали кальянчик, подаренный мн?3 года наза?подругой) оказывается кальянчик очен?хорошего качества ?на четверых ег?размерчи??самы?ра?

вкус дынног?табака всех остави??восторге)) ?на следущий день вс?вспоминали.. ка?вкусно))

 

те?временем - Киса ?на? то собирает? на море ?свои?снах...

 

... то ташится от жизн?

наверное эт?портре?всех, кт?присутсвовал ?наше?доме ?эт?выходные))

 

 

?березк??подлипка?- эт?нечт?... особенно летней мокрой ночь?

 

вчер?выяснил? чт?на арбате ?на?прекрасные друз?!)

?я вчер?познакомил? на арбате ?барабанщиком Вово? которы?живе?неподалеку ?выходи??удовольствие постучат?на свое?установк?. времен??сожалени?было ?обре? поэтом?мы договорились, чт?ка?нибудь, мы ?ни?устрои?совмесны?концер?для самы?прекрасных люде?на земл? роли?поставим ?YouTube)

жизн?прекрасн? штук? главно?не боять? делать шаги вперед ?навстреч?

санузе?"Ромашк?quot;

4 Янва? - День па?ти свято?Анастаси?узоразрешительницы. Считалас? покровительницей рожени? Символик?узла имее?большо?значение: по народной примет?беременн? ?этот день не должна сматыват?веревк? нитк? шить. Во время родо?косу расплетали, те?самы?помогая ребенк? появить? на свет - «развязать узел".

День па?ти - 22 декабря (за день до даты смерти моей мамы)

Святая великомучени?span style="background-color: rgb(255, 255, 255);">?Анастасия Узорешительниц?/span> (+ ок. 304) пострадала во время правления римского императора Диоклитиан?(284-305). Родилась ?Риме, ?семь?сенатора Претекстат? Отец бы?язычник, мать Фавста — тайн? христианка, которая поручила воспитание маленько?девочк?известному свое?ученость?святому Хрисогон?(+ ок. 304 ?; па?ть 22 декабря). Хрисогон учил Анастаси? Священном?Писани??исполнению закона Божия. По окончани?учен? об Анастаси?говорили ка??мудрой ?прекрасной деве. Посл?смерти матери, не счит?сь ?желанием дочери, отец выда?ее заму?за язычник?Помплия. Чтоб?не нарушить обет девств??избежать супружеского ложа, Анастасия пост?нн?ссылалас?на неизлечиму?болезн??сохраняла чистот?

?темницах Рима ?то время находилось мног?заключенны?христиан. ? нищенско?одежде святая тайн?посещала узнико? — умывал??кормил? больны? неспособны?двигаться, пере?зывала раны, утешал?всех, кт? нуждал? ?этом. Ее учител??наставни?дв?года томился ?заключении. Встреч?сь ?ни? он?назидалась ег?долготерпением ?преданностью Спасител? Му?свято?Анастаси? Помпли? узна?об этом, жесток?изби? ее, поместил ?отдельно?комнат???дверей поставил стражу. Святая скорбела, чт?лишилась возможност?помогать христианам. Посл?смерти отца Анастаси?Помпли? чтоб?завладет?богаты?наследство? пост?нн? ис?за?жену. Святая писала своему учител? «Му?мо?.. томи?ме? ка? противницу ег?языческой веры ?стол??жком заключении, чт?мн?ничего не остает?, ка?только, предав ду?Господ? упасть мертво?raquo;. ?ответном письме свято?Хрисогон утешал мученицу: «Свет?всегда предшествует тьма, ?посл?болезн?част?возвращает? здоровье, ?посл?смерти обещан?на?жизн?raquo;. ?предсказал скорую смерть ее мужа. Чере?некоторо? время Помплия назначил?послом ?персидском?царю. По дороге ?Персию он утонул во время внезапно начавшей? бури.

Теперь святая внов?могл?посещать томивших? ?темницах христиан, полученное наследство он?употребляла на одежду, пищу ?лекарств?для больны? Святого Хрисогон?отправил??Аквиле?(горо??верхне?Италии) на су??императору Диоклитиан? — Анастасия последовал?за свои? учителем. Тело святого Хрисогон?посл?ег?мученической кончин? по Божественном?откровению, было сокрыт?пресвитеро?Зоилом. Чере?30 дней посл?смерти свято?Хрисогон явился Зоил??предсказал ?близко? кончин?трех юных христианок, живших недалеко, — Агапии, Хионии ?Ирин? (( 304; па?ть 16 апре?). ?повеле?послат??ни?святу?Анастаси? Тако?видени?было ?свято?Анастаси? Он?пошл??пресвитеру, помолилась ?моще?святого Хрисогон? зате??духовной беседе укрепила мужество трех де?пере?предст?щими им пыткам? Посл?кончин?мучени? он?сама похоронила их тела.

Святая Анастасия стал?странствоват? чтоб?везд? гд?только можн? служит?христианам, заключенны??темницах. Та?он?получила да? врачеван?. Трудам??словам?утешен? святая Анастасия облегчал? заключение многих люде? попечением ?тела??душа?страждущих разрешал? их от уз отчаяния, страха ?беспомощност? поэтом??назван? Узорешительницей. ?Македони?святая познакомилас??молодо? вдовой-христианко?Феодотие? которая помогала ей ?благочестивы? трудах.

Стал?известно, чт?Анастасия — христианка, ее взяли по?стражу ?отвели ?императору Диоклитиан? Расспросив Анастаси? Диоклитиан узна? чт? он?вс?свои средства истратил?на помощь нуждающимся, ?золоты? серебряны??медные статуэтк?перелила на деньги ?кормил?многих голодных, одевал?наги? помогала немощным. Императо?приказал отвест? святу??верховному жрец?Ульпиану, чтоб?то?склони?ее ?жертве языческим бога?ил?предал жестокой казн? Жрец предложи?свято? Анастаси?сделат?выбо?межд?богатыми дарами ?оруд?ми пытк? положенным??двух сторон окол?не? Святая, не колеблясь, указал?на оруд? пытк? «Окруженн? этим?предметами, я стан?прекраснее ?угодне? вожделенному Жениху моем?— Христу...» Прежде, че?подвергнут?святу? Анастаси?пыткам, Ульпиа?реши?осквернить ее. Но, ка?только прикоснулся ?не? осле? страшн? боль сжал?ем?голову, ?чере? некоторо?время он скончался. Святая Анастасия оказалас?на свобод?? вместе ?Феодотие?продолжала служит?узника? Вскоре святая Феодот? ? тр?ее сына были предан?мученической смерти анфипато?(начальнико? област? Никитием ?их родном городе Нике?(( ок. 304; па?ть 29 ию? ? 22 декабря). Святу?Анастаси?вторично заключил??темниц??60 дней ис?зали голодо? Каждую ночь мученице являлась святая Феодот?, одоб?ла ?укрепляла ?терпении. Ви?, чт?голо?не причинил свято? вред? игемон Иллири?приказал утопит?ее вместе ?осужденным? преступникам? сред?которы?бы??гонимы?за веру христиан Евтихиан (( ок. 304; па?ть 22 декабря). Воин?посадили узнико?на корабл??вышл?? открытое море. Далеко от берега он?пересели ?лодк? ??корабл? сделал?нескольк?пробои? чтоб?он затону? Судн?стал?погружаться ? воду, но узники увидел?мученицу Феодотию, управлявшую парусами ? направ?вшую корабл??берегу. 120 челове? пораженные чудо? уверовал? во Христа — святы?Анастасия ?Евтихиан крестили их. Узна?? случившемся, игемон приказал казнит?всех новокрещеных. Святу??span style="background-color: rgb(255, 255, 255);">настасию растянули на?костро?межд?четырь? столбами. Та?окончила свой мученический подвиг святая Анастасия Узорешительниц?/span>.

Тело свято?осталось невредимым, — похоронила ег?благочестивая христианка Аполлинария. По окончани?гонени?он?построил?на?гробом свято?великомученицы Анастаси?церков?

 

откровенност??:

?одно?женщин? которая ме? считае?подругой, ?я ка?обычно всем верю)) оказывается ?пн? бы?др)) выяснил, позвонив во вторни?) странн? ?прошло?году приглашали ?надежд?на подаро?ил?на совмесны?проект?) удивительн? ??до?он?мо?была вхож? ?заказы ей подкидываю.. ??кабаке сидели.. по душа?общались...

эт?наверное просто стра? я ?общительны?пАдонА?)) мало ли какая мн?мысл?придет за столом)) ну ?правельн? распылять? ?ме? ?времен?не?)

но во?чт?обидно - зака?недели тр?наза?ей сброси? собственноличн?приеха? нарисова?маке?для образц?.. попросил сделат? ?то ведь ?ме? полн?заказо? ??ни?вечный просто?.. на вопрос чере?неделю сделал?ли, мн?ответили чт?невозможно... я даже об?снений не стал слушат? сказав, чт?найд?время ?сделаю са?. ну во? нарисовались нескольк?встреч ?москве, я всех состыковал по пути, ?он?видите ли тр?дня не работают ?чест?этог?др)))) прикольн? )) ждем?теперь четверга, если протрезвею? выйдут...))))

?я встретил? та??метр??хо?ином квартиры.. отда?денежк?заране? давн?мы не виделись... тако?челове?положительны?он)) пря?пр?тн?общать?)))

пото?та?же наткнулся случайно на магази?паол?коэльо - како?же разнообразие качественной обув??аксессуаро?!!)) ?собо?дене?ка?то не взя?мног? но запа?на сумк?кожану??якоре? цена 6 ?че?то, со скидко?4600))) отложи?до сред? наверняка ещ?приеду туда.. образе?ведь надо делать)) рассказа?по телефону об этой находк?свое?девушк? он?была ?восторге!!)) поедим туда вместе до сред?)) та?таки?туфельки - просто ши?)) любл?шикарность по вменяемой цене))

итак, эмоции ?17 часа?вечера 1:2 ?положительну?сторон?)

 

продолжени?може?быть напишу позж?) моей маленько?радост?чере?30 мину?вставать на работу.. пойд?чт?нить пр?тное намаст?чу одно?руко?( позж?расскажу пр?руку)) вкусно покушать мы об?люби?!!))

вс?не спиться мн?. живу прекрасным?ощущен?ми ?эмоц?ми свое?невъебенно?жизн?))

 

Икон?Страшног?суда — православн? икон? изображающ? грядущи?коне?свет?nbsp;— вселенский Страшный су?/a>, которы?буде?осуществле?Иисусо?Христо?/a> во время ег?Второг?пришеств?^[1]. На не?изображают? картин?конц?мира, последнего суда на?всем человечество? воскресения мёртвы?/a>, сцен?адских мучени?нераск?нных грешнико?/a> ?райского блаженства праведнико?/a>.

 

Во время Страшног?суда вс?когд?либо существовавшие живы??мертвы? буду?воскрешены во плот? На?ними Иисусо?буде?осуществле?су? ? каждый заслужит приговор сообразн?со своими земным?делами — либо вечное блаженство ?ра?/a>, либо вечные муки ?ад?/a>

Изображения Страшног?суда имел?важную особенност? он?создавалис?не для того, чтоб?запугать человека, ?чтоб?заставит?задумать? ег?на? своими грехам? «не отчаиваться, не те?ть надежд? но положить начало покаяния»[2]. Покаяни?ка?непременно?услови?достижен? Царств?Божия — являет? одни?из основополагающих положени?христианског?вероучен?, ?эт? проблема была особенно актуальн?для рубежа рубежа XI—XII веко? времен? проникновения сюжета на Русь.

Истоки изображения этог?сюжета восходя??IV веку — живописи христианских катакомб. Первоначальн?Су?изображался ?двух формах: история отделения овец от козлищ ?притче ?де?ти дева?/a>. Зате??V—VI формируются отдельны?част?повествовательного изображения, которы?зате??VIII веку ?Византии сложут? ?законченну? композицию[3].

Изображени?этог?сюжета включает не только иконопис? но ?систем?роспис?православног?храм?/a> (??Византии, ?на Руси), гд?он располагается обычно на западной стен? Западн? Европа такж?использовала данный сюже?(например, Микеланджело ?Сикстинско?капелл?/a>). Наиболее известны?па?тник?византийског?культурног?ареала на этот сюже?nbsp;— ?притворе церкви Панаги?Халкео?/a> ?Салоника?(начало XI ?); ?Грузии — сильно поврежденн? фреска ?Давидо-Гареджийском монастыр?Удабно на западной стен?(XI ?); плох?сохранившиеся фрески Страшног?cуд??Атенском Сион?/a> (XI ?), ?церкви ?Икви (XII ве?, грандиозная композиц? Страшног?cуд?храм??Тимотесубани (1-я четверть XIII ?)

?«Повест?временны?ле?/a>» упоминается эпизод об использовани?христианским «философо?raquo; (православным проповеднико? запоны ?изображением Страшног?суда для проповед?христианства князю Владимир?/a>, чт?повл?ло на будуще?крещение самого Владимир??Руси^[1]. Изображения Страшног?суда были действенны?средство? помогавшим ? обращени?язычников. На Руси композиции Страшног?cуд?появляют? очен? рано, вскоре посл?Крещен?.

Самая ранняя известная русская фреска на этот сюже?nbsp;— Кириллов монастыр??Киев?/a> (XII ве?, роспис?Николо-Дворищенског?собора ?Новгород?(на? XII ?), Георгиевский собо?/a> Старой Ладоги (1180-?гг.), церков?Спас?на Нередице (1199 ?), Дмитровски?собо?Владимир?/a> (коне?XII ?), зате?следую?фрагмент?роспис?Андр? Рублев?/a> ?Даниил?Черног?/a> ?Успенско?соборе Владимир?/a>[4].

Иконографический кано?Страшног?cуд? которому сужден?буде? существовать зате? по крайне?мере, ещ?семь веко? складывает? ? конц?X — начале XI веко?sup class="reference" id="cite_ref-.D0.BF.D0.BE.D0.B3_1-2">[2]. ?XI-ХII века?бы?создан целы???важных образо?Страшног?cуд? Наиболее известны? роспис?церкви Панаги?Халкео?/a> ?Салоника?(1028 ?), фрески Сант Анджел?ин Формис, дв?икон??изображением Страшног?cуд?из монастыря свято?Екатерин?на Сина?/a> (XI—XII вв.), дв?миниатюр?Парижского Евангелия, пластина слоновой кост?из музея Виктории ?Альберта ?Лондон? мозаик?базилики Торчелло ?Венеци? фрески церкви Мавриотисс?/a> ?Кастории, роспис?Бачковской костницы ?Болгарии ?гигантские мозаик?пола собора ?Отрант?/a> (1163 ?), ?близкого по времен?собора ?Тран?/a>[5].

Наиболее раннее известно?русско?иконописно?изображени?относится ?XV веку (икон??Успенско?соборе Московског?Крем?)^[4]. ? ? Покровский, исследовател?XIX века, указывае? чт?до XV века русски?«Страшные суды» повторяют византийские форм? на XVI—XVII века приходит? пи?развит? этог?сюжета ?живописи, ?конц?XVII века, по мнению Покровског? эсхатологические изображения стал?писать ?меньши? мастерство?nbsp;— особенно ?юг?западной России (по?воздействием западноевропейских вл?ни?/p>

 

 

Композиц?

Икон?Страшног?суда являет? чрезвычайн?богато?по количеству действующи?ли??включает изображения, которы?можн?сгруппироват?по трем тема?sup class="reference" id="cite_ref-.D0.B8.D0.BB_0-4">[1]:

1. Второе пришествие Христово, воскресени?мертвы??су?на?праведными ?грешными
2. обновление мира
3. торжеств?праведнико??небесном Иерусалиме.

Ра??образе священног?град?nbsp;— Горнег?Иерусалима ? блаженствующим??не?праведниками, пишется почт?всегда вверху. По? Горним Иерусалимо?част?встречается изображени?ле?щи??ра?схимнико?/td>				Ка?символ конц?мира всегда изображает? небо ?виде свитка, свиваемого ангелами.
		Вверху част?изображает? Бо?Саваоф, зате?ангелы свет? низвергающие ?Небе?ангело?тьмы (бесо?.
По сторонам центрально?группы си??апостолы (по 6 ?каждой сторон? ?открытым?книгам??рука? За спинам?апостоло?ст??ангелы — стражи Небесные.				(?четырь? архангелам?nbsp;— Михаилом, Гавриило?/a>, Рафаилом ?Уриило?/a> част?связывает? эсхатологическ? тематика. Эт?ангелы должны трубны?гласом воззвать мертвы?на Страшный су? он?же ограждаю?Церков??каждог?верующег?от си?тьмы).
		?центре композиции икон?изображает? Христо?nbsp;— «Судия мира». Ем?предст??Богоматерь ?Иоан?Предтеча — ходата?за ро?человеческий на этом Страшном суде. ?их но?Адам ?Ев?/a> — первые люди на земл? прародител?рода человеческог?— ка?обра?всег?преклонившегося праведного, искупленного человечества.
Иногда изображают группы люде? обращающие? ?Суди??евангельским?словам?«когд?мы видели Те? алчущи?raquo; ?прочее.				Сред?грешнико??поздни?композиц??народы сопровождают? пояснительным?надписями: немц? русь, ?хи, эллины, эфиопы.
		По?апостолами изображены идущие на Су?народы. Справа от Христа — праведники, слев?nbsp;— грешники. ?центре по?Христо?изображе?престо?уготованны?/a> (алтарь). На не?одежда Христа, Крес?/a>, оруд? Страстей, ?раскрытая «Книг?бытия», ?которо? по свидетельств?предан?, записаны вс?слов??дела люде? «Книг?разгнутся, явлен?буду?деяния человеко?raquo; (Стихир?на «Господ? воззва?raquo; Недели ?сопустно?; «Егда поставятся престоли ?отверзут? книг? ?Бо?на суде ?де? ?ки? стра?тогд?ангело?предст?щи??страсе ?реце огненней влекущей!» (Та?же, Слав?. Ещ?ниже бывают изображены: большая кист?руки, держащ? младенце? чт?означает «праведны?души ?руце Божией», ?здес?же, неподалеку, весы — то есть «мера де?человеческих». Окол?весо?ангелы борются ? дьяволами за душу человека, которая част?присутствует ту?же, ?виде обнаженног?юнош?(ил?нескольких юношей).
Анге?указывае?Даниил?на четыре?зверей. Сюже?«райско?темы»: изображени? иногда на фоне деревьев, Богоматери на престоле ?двумя ангелами ?иногда ?благоразумны?разбойнико?/a> по сторонам.				«Видени?Даниил?raquo; — эт?четвер?животных (?круг?, ? «Земля, отдающ? свои?мертвецо?raquo;: темный круг, обычно неправильной форм? ?центре сиди?полуобнаженн? женщин?nbsp;— её олицетворени? Женщин? окружают поднимающиеся из земл?фигуры люде?nbsp;— «воскресшие из мертвы?raquo;, звер? птиц??пресмыкающие?, выплевывающи?те? кого он?пожрал? Земл?окружают кругло?море, гд?плаваю?рыбы, выплевывающи?мертвы?
		Ад изображе??виде «геенны огненной» — полной пламен? ?которо?плавае?страшный звер? морско?чудовище, на которо? верхом сиди?Сатана, ?душо?Иуды ?рука? Из огненной паст?адског?зверя ввер? ?нога?Адам? поднимается длинны?извивающий? змей, олицетво?ющий грех, иногда вместо него изображает? огненн? река.
?нижней част?сюжеты рая — «Лоно Авраамов?raquo; (праотц? Авраам, Исаа??Иако??душами праведнико? си?щи?сред?райски? деревьев)				?поздни?иконах появляют? надпис? указывающи?ви? наказани?(«Тьма кромешная», «Мраз», «Черв?неусыпающи?raquo;, «Смол?raquo;, «Иней») ?ти?наказуемог?грех? Увитые зм?ми женски?фигуры — изображени?адских му?
		?лево?сторон?nbsp;— «райски?raquo; сюжеты. Помимо «Лона Авраамов?raquo; изображены ворота рая (стерегомые серафимо?, ?которы? подходя?праведники, возглавляемые апостоло?Петром ?ключам?от рая ?руке. ?огне го??грешники, мучимы?диаволам?(? особых клейма?могу?показывать? отдельны?мучения). Ровн?посередине изображе?прикованны??столбу милостивый блудни?/a>, которы?«ради милостын?избавлен вечных му? ?ради блуд?лише?Царств?Небесног?raquo;.

 

______________________________________________

подобную икон?я лицезрел не дале?ка??воскресень??мужско?монастыр?Давидово?Пустыш? батюшк??велико?радостью рассказа? чт?даная икон?веси?600 кг ?написана ученикам?васнецов?

та?оказывается мног?информации ?эмоций можн?передать одно?картиной - эт?наст?ще?искусств?