-Метк?/strong>
berry pomeroy castle Атлантид?/a> аномалии аномальные зоны археолог? африка барельеф?/a> виде?/a> гватемал?/a> древни?египет древ?я история египет египетские пирамиды егип?не загадк?/a> звук?космос?/a> индейц?/a> инки иноплане?не история кайлас картинки кладбище кладбище вампиров космос легенд?/a> литература ма? мексик?/a> мистик?/a> мифология москва нл?/a> озер?/a> оккультизм ол?нтайтамб?/a> перу праздник?/a> привиден? русалк?/a> саксайуама?/a> сети совпаден? тайн?/a> тибе?/a> фамильны?привиден? фото фэ?шу?/a> храм эльф?/a>
-Рубрик?/strong>
- ~АНОМАЛЬНЫЕ ЗОНЫ/ ABNORMAL ZONES~ (84)
- ~ИСТОРИ? HISTORY~ (66)
- ~ЛЕГЕНД?LEGENDS~ (61)
- ~НОВОСТ? NEWS~ (38)
- ~ОТ АДМИНА/FROM the MANAGER~ (32)
- ~ОЗЕР? LAKES~ (23)
- ~ПЕЩЕРЫ~ (22)
- ~НЛ? UFO~ (21)
- ЗАПОВЕДНИК? RESERVES (20)
- ~ГОРОДА/ CITIES~ (17)
- ~ГОРЫ/ MOUNTAINS~ (14)
- ЗДАНИЯ/ BUILDINGS (13)
- ~ТАЙНИК? HIDING PLACES~ (11)
- ~ДОЛИНЫ/ VALLEYS~ (11)
- ~ПРАЗДНИК?HOLIDAYS~ (10)
- ~ДЕРЕВН?VILLAGES~ (9)
- ~ОСТРОВ?ISLANDS~ (9)
- ~РЕКОРД? RECORDS~ (9)
- ~ЗАМК? CASTLES~ (9)
- ~ГОРОДА-ПРИЗРАКИ/ CITIES - PHANTOMS~ (7)
- ~РЕКЛАМ? PR~ (6)
- ~РЕКИ/THE RIVERS~ (5)
- ~Медведицкая гряда/ BEAR`S RIDGE~ (4)
-Поис?по дневнику
-Подписка по e-mail
-Пост?нные читатели
AmAyfaar AmYulija555 Camera_Work DJONA63 DOHP Drakylina Galadriel999 Inchufla Isaac Leaner Linda_Gaviota Mages_Queen Michel_Morgan OLGAELENA Serj-kot-nemaniac Son_mira Sonata_Lunnaja Tia_Karera VerAGRI Zveto4ek_Zveto4ek alisenok2009 konsyltacii_Investment_objects lozanna777 lud09 menestrell nierika nvy olapion stanislav_ystenko syoga teyty yeska zadinta Алла_Николаев?/a> Добромир Зиновия_Созерцалов?/a> Ленч?/a> Любовь_Кочергин?/a> Марселла9 Озёрный_житель Плером?/a> Полька Са-фи-ра Свирга Серденько_мо?/a> Смес?/a> Элис_16 ЭттаМара нитрок?/a> хнаталка?/a>
-Статистика
Загадк?Дечански?фресок |
oko_Nebo вс?записи автора
Цитата сообщения Океан_волнующий_и_тихи?/a>
Подписчики югославского журнал?«Свет» ?март?1964 года пережили волнение: журнал преподне?им удивительное сообщени? граничащее ?сенсацие? Читатели увидел?на страница?еженедельник?захватывающи?заголовк? странные иллюстраци??комментари??ни?
«Чудо» ?Дечана?было открыт??начале 1964 года. Студен?югославско?Академии живописи Александ?Паунович ?помощь?телеобъектив?сделал фотографически?снимки фресок, ?то?числ??фресок «Рас?тие» ?«Воскресение?Христа. То, чт?раньше не удавалос?рассмотрет??подробностя? та?ка?фрески нахо?тся на высоте ?тнадцати метров, стал?доступны?обычному невооруженному глаз? Открылис?детали, которы?прежде никт?не замеча?..
Журнал «Свет» поместил на свои?страница???фоторепродукци??сопроводил их странным?заголовкам? «Космические корабл?на дечанско?распяти?? «Спутник?на наши?фресках», «Неужели древни?иконописцы рисовали космически?корабл??Дечана???др.
Сенсации было посвящено нескольк?номеро?журнал? Наибольший интере?могу?представит?номе?385 от 10 март??номе?386 от 17 март?1964 года. ?ни?мы види?снимки фресок, изображающих ангело? ле?щи??.. космически?корабля? похожи?на современны?спутники. Журнал даже поместил для сравнения рисуно?первых трех советски?спутнико?Земл?
«Кораблей» на фреска?дв? об?ле??друг за другом. ?первом сиди?челове?бе?ангельског?ореола. Одно?руко?он держит? за невидимы?«рычаг управлен???ог?дывает? наза? Создается впечатлени? чт?«космонавт?следит за полето?следующего за ни?товарища.
?заднем «корабле?находится аналогичны?персонаж, такж?не похожи?на традиционног?ангела. Он тоже одно?руко?держит? за «систему управлен??
Об?«кораб??обтекаемой форм? Отчетлив?видн?«реактивные» стру? ещ?боле?подчеркивающие стремительност?полета. Журнал отмечает: «В летательны?аппарата?святы???поза?пилотов».
«Ангелы», наблюдающи?за полето? закрыл?глаз??уш?руками ??ужас?отшатнулис?от зрелищ? словно боясь, чт?эт?зрелищ?може?ослепить, ?звук, издаваемый неведомыми летающим?телами, оглушить их.
Ниже изображены дв?группы люде? ?больши?реализмо??выразительностью написаны ст?щи?на земл?фигуры. Их лица отражают недоумение, стра? растерянность.
Цент?композиции панн??фигура распятого Иисуса.
Таки?образо? на?ду ?традиционным?«каноническими?дета?ми панн?содержит ??эпизодов апокрифических, то есть трактуемых отличн?от официальны?церковны?догматов.
Странн?выгляди??фреска «Воскресение Христово? нахо?щая? по?«Рас?тием?
Журнал поясняет: «В момент воскресения Месс? словно находится ?ракете, которая ещ?не тронулась». Действительн? сходство ?контуром ракетног?корабля полное, если добавить, чт??верхне?част?«кораб??изображены дв?крыл?стабилизатор? Христо?правой руко??усилие?увлекает ?собо??«корабль?для путешествия ?«царство небесное?одного из нахо?щихся на Земл?люде?
Одна из фресок монастыря содержит тоже не совсем обычны?для живописи подобног?рода «сюжет? на не?мы види?картин?како?то мастерской ил?лаборатори? Сред?инструментов можн?узнать гаечны?ключ? штангенциркуль, нечт?врод?универсальны?гаечны?ключей, домкра? струбцинки. кронциркул? зажимы ?др. Мастер (ил?хо?ин) мастерской изображе?си?щи? устало опершимся на леву?руку.
Дечански?монахи, когд?специалист?обратились ?ни?за разъяснен?ми по поводу рисунков «кораблей», ответили, чт?эт? видимо, изображения солнца ?луны, поскольк? согласно легенд?Нового завета, когд?Христо?бы?распя? произошл?якобы затмение солнца.
?других местах храм?такж?есть изображения солнца, но ?обычно?манере.Существует мнение, чт?эт?рисунк?изображают кометы,впроче?сраз?возникае?вопрос на основани?чего дикая фантаз? художник?поместил??"кометы" люде?!
Журнал, естественн? спрашивает:
1. Чт??действительности представ?ют «спутники», изображенные на фреска?
2. Чт?вдохновило создателя фрески на тако?изображени?небесных светил?
(Неко?средневеково?изображени?из европы:
Гд?то ?Киев?:
3. Известно ли, кт?бы?художником?
?одно?из публикаций по поводу «дечанског?чуда?есть ссылка на гипотезу, согласно которо?Христо?бы?человеко? пришедши?якобы из космос? Подобные идеи журнал называет «более че?смелыми», полагая пр?этом, чт?подтверждени?данной гипотезы «изменил?бы ?принципе библейский расска??Христе?
Журнал рассуждает: «Известн? чт?наши мастер?фресок черпал?свое вдохновени?главны?образо??апокрифических рассказа?(эт?рассказы попу?рн? наглядн? ?большо?доле?воображения толкую?Библию). Межд?те?тако?литературы, на основе которо?дечански?художник нарисова?подобные детали на фреска? на?не известно? Отмечает? такж? чт?фрески представ?ют «полну?неожиданност?ка?для несведущих ли? та??для специалистов, поскольк?сходство рисунков со спутниками очевидно?
Журнал ссылается такж?на гипотезу ?то? чт??неки?времен?Земл?посети?таинственный космически?корабл?..
?полутора часа?езды от Москвы, ?Загорске, ?Троице-Сергиево?Лавр? ?церковно-археологическо?кабинете Московской духовной академии, есть икон?«Воскресение Иисуса Христа? отно?щая? ?XVII веку:
На этой икон?мы види?Христа, нахо?щего? ?некоем вместилище обтекаемой форм? тоже отдаленн?напоминающем космически?корабл? ст?щи?на земл? Из нижней част?вместилища ?об?сторон?идет ды? закрывающи?ноги ст?щи?по бока?ангела? Ка??на дечанско?фреске, Христо?правой руко?увлекает ?собо?человека (согласно церковно?версии, эт?Адам; Ев??другой сторон?ожидае?свое?очеред?.
Икон? несомненно, имее?апокрифический характер. Можн?предположить, чт?существова?письменный апокри? которы?толковал «воскресение??«вознесение» Христа необычны?образо? отличающим? от канонической церковно?версии. Судьба этог?апокрифа наук?неизвестна. Возможно, он бы?уничтоже?церковно?цензурой ил?поги??результате действ? неумолимог?времен? Возможно такж? чт?он ?поныне хранит? гд?то неоткрытым. Он мо?вдохновить некоторы?иконописце??мастеров храмовой роспис? рисовавших «космические?сюжеты.
?любо?случае возникае?почв?для любопытных размышлени??возможност?толкован? данног?апокрифическог?сюжета.Ка???случае ?изображениями "электролампамп" ?древне?Египте, можн?говорить ?проникновени?неки?тайных, горазд?боле?древни?изображени? скопированны?художникам?на фрески Дечанского монастыря. Конечн?Иису?не бы?пилото?космического корабля ил?иноплане?нино?сошедшим ?небе? но когд?стал?создават?первые икон??фрески то, ?попытк?подчеркнут?божественн?небесное происхождени? Иисуса, стал?вырисовывать ег?на неко?"каноническом фоне"- истинное происхождени?которого здес?раскрыто. На тако?"каноническом овальном фоне"-выписаны многие индуисткие боги, но ?ни??происхождени?"нимбов" слов?дале?..
Подробне? ?Дечанско?монастыр?
?южно?Югослави? ?Косовско?Метохи? межд?городкам?Пе??Джаковиц? стои?монастыр?Дечаны, основанный ещ??XIV веке пр?короле Стефан?III.(на фото)
Строительств?монастыря продолжалось восемь ле???1327 по 1335 го? На одно?из порталов сохранилас?надпис? гласящая, чт?строил монастыр?«фра Вита, мона?ордена Мало?братии, протомасте?из Котора, град?королевского? Известно такж? чт?мона?строител?имел помощников ?протомастера Джордж??брат?ми Доброславо??Николо? Вс?эт?были опытны?мастер? построивши??тому времен?уж?нескольк?сербских церкве?
?1350 году интерьер монастырской церкви бы?расписан многочисленным?фресками. Считается, чт?по числ?фресок (их здес?свыш?ты?чи) Дечаны ?один из богатейших монастырей ?Европе.
?1389 году «закатилос?солнце сербской свободы»: на Косово?поле турецкие войска разбил?войско сербов ?боснийце??для Сербии наступил?почт??тивековая ночь турецког?рабств? ?битв?пострада??монастыр? Вдов?косовского героя кня? Лаза? княги? Милица ?двумя сыновьями поспешил??Дечаны, чтоб?привести монастыр??по?до?
?пр?турках монастыр?оставался центро?сербской средневеково?письменности, вызывая гнев поработителе? стремивших? убит??сербах страстно?желани?самост?тельност? Турк?жесток?расправлялись ?дечанскими монахами: преследовали их, подвергали пыткам, казнил?
Известно, чт???XVI веке осуществ?лись работы по реставраци?монастыря. Здес?трудилис?золоты?де?мастер Конд?Ву??живописе?Лонгин. Кром?ни?живописные работы проводил художник-серб, по имен?Срдж, оставивший свой знак на капители одно?из колонн.
Фрески, написанные внутри монастырской церкви ?Дечана? разнообразны по тематике. Иллюстрировано примерно двадцать различны?циклов, охватывающих сцен?из Ветхог??Нового завета, из жизн?Иоанна Крестите?, святого Георгия, деяни?апостольских, из церковного календаря. Здес?изображены многие исторические личности: церковны?сановник? почт?полность?представлено родословно?древ?первых владетелей сербског?царств??Неманиче? Сред?исторических портрето?есть изображени??основате? монастыря коро? Стефан?III Дечанского.
Дечаны всегда привлекали ?себе многих туристов, ка?отечественны? та??иностранны? не счит? богомольце? Монастыр?сохраня?свое значение не только ка?мест?поклонен? для религиозны?люде? но ?ка?па?тник средневеково?сербской архитектур??живописи.
Подписчики югославского журнал?«Свет» ?март?1964 года пережили волнение: журнал преподне?им удивительное сообщени? граничащее ?сенсацие? Читатели увидел?на страница?еженедельник?захватывающи?заголовк? странные иллюстраци??комментари??ни?
«Чудо» ?Дечана?было открыт??начале 1964 года. Студен?югославско?Академии живописи Александ?Паунович ?помощь?телеобъектив?сделал фотографически?снимки фресок, ?то?числ??фресок «Рас?тие» ?«Воскресение?Христа. То, чт?раньше не удавалос?рассмотрет??подробностя? та?ка?фрески нахо?тся на высоте ?тнадцати метров, стал?доступны?обычному невооруженному глаз? Открылис?детали, которы?прежде никт?не замеча?..
Журнал «Свет» поместил на свои?страница???фоторепродукци??сопроводил их странным?заголовкам? «Космические корабл?на дечанско?распяти?? «Спутник?на наши?фресках», «Неужели древни?иконописцы рисовали космически?корабл??Дечана???др.
Сенсации было посвящено нескольк?номеро?журнал? Наибольший интере?могу?представит?номе?385 от 10 март??номе?386 от 17 март?1964 года. ?ни?мы види?снимки фресок, изображающих ангело? ле?щи??.. космически?корабля? похожи?на современны?спутники. Журнал даже поместил для сравнения рисуно?первых трех советски?спутнико?Земл?
«Кораблей» на фреска?дв? об?ле??друг за другом. ?первом сиди?челове?бе?ангельског?ореола. Одно?руко?он держит? за невидимы?«рычаг управлен???ог?дывает? наза? Создается впечатлени? чт?«космонавт?следит за полето?следующего за ни?товарища.
?заднем «корабле?находится аналогичны?персонаж, такж?не похожи?на традиционног?ангела. Он тоже одно?руко?держит? за «систему управлен??
Об?«кораб??обтекаемой форм? Отчетлив?видн?«реактивные» стру? ещ?боле?подчеркивающие стремительност?полета. Журнал отмечает: «В летательны?аппарата?святы???поза?пилотов».
«Ангелы», наблюдающи?за полето? закрыл?глаз??уш?руками ??ужас?отшатнулис?от зрелищ? словно боясь, чт?эт?зрелищ?може?ослепить, ?звук, издаваемый неведомыми летающим?телами, оглушить их.
Ниже изображены дв?группы люде? ?больши?реализмо??выразительностью написаны ст?щи?на земл?фигуры. Их лица отражают недоумение, стра? растерянность.
Цент?композиции панн??фигура распятого Иисуса.
Таки?образо? на?ду ?традиционным?«каноническими?дета?ми панн?содержит ??эпизодов апокрифических, то есть трактуемых отличн?от официальны?церковны?догматов.
Странн?выгляди??фреска «Воскресение Христово? нахо?щая? по?«Рас?тием?
Журнал поясняет: «В момент воскресения Месс? словно находится ?ракете, которая ещ?не тронулась». Действительн? сходство ?контуром ракетног?корабля полное, если добавить, чт??верхне?част?«кораб??изображены дв?крыл?стабилизатор? Христо?правой руко??усилие?увлекает ?собо??«корабль?для путешествия ?«царство небесное?одного из нахо?щихся на Земл?люде?
Одна из фресок монастыря содержит тоже не совсем обычны?для живописи подобног?рода «сюжет? на не?мы види?картин?како?то мастерской ил?лаборатори? Сред?инструментов можн?узнать гаечны?ключ? штангенциркуль, нечт?врод?универсальны?гаечны?ключей, домкра? струбцинки. кронциркул? зажимы ?др. Мастер (ил?хо?ин) мастерской изображе?си?щи? устало опершимся на леву?руку.
Дечански?монахи, когд?специалист?обратились ?ни?за разъяснен?ми по поводу рисунков «кораблей», ответили, чт?эт? видимо, изображения солнца ?луны, поскольк? согласно легенд?Нового завета, когд?Христо?бы?распя? произошл?якобы затмение солнца.
?других местах храм?такж?есть изображения солнца, но ?обычно?манере.Существует мнение, чт?эт?рисунк?изображают кометы,впроче?сраз?возникае?вопрос на основани?чего дикая фантаз? художник?поместил??"кометы" люде?!
Журнал, естественн? спрашивает:
1. Чт??действительности представ?ют «спутники», изображенные на фреска?
2. Чт?вдохновило создателя фрески на тако?изображени?небесных светил?
(Неко?средневеково?изображени?из европы:
Гд?то ?Киев?:
3. Известно ли, кт?бы?художником?
?одно?из публикаций по поводу «дечанског?чуда?есть ссылка на гипотезу, согласно которо?Христо?бы?человеко? пришедши?якобы из космос? Подобные идеи журнал называет «более че?смелыми», полагая пр?этом, чт?подтверждени?данной гипотезы «изменил?бы ?принципе библейский расска??Христе?
Журнал рассуждает: «Известн? чт?наши мастер?фресок черпал?свое вдохновени?главны?образо??апокрифических рассказа?(эт?рассказы попу?рн? наглядн? ?большо?доле?воображения толкую?Библию). Межд?те?тако?литературы, на основе которо?дечански?художник нарисова?подобные детали на фреска? на?не известно? Отмечает? такж? чт?фрески представ?ют «полну?неожиданност?ка?для несведущих ли? та??для специалистов, поскольк?сходство рисунков со спутниками очевидно?
Журнал ссылается такж?на гипотезу ?то? чт??неки?времен?Земл?посети?таинственный космически?корабл?..
?полутора часа?езды от Москвы, ?Загорске, ?Троице-Сергиево?Лавр? ?церковно-археологическо?кабинете Московской духовной академии, есть икон?«Воскресение Иисуса Христа? отно?щая? ?XVII веку:
На этой икон?мы види?Христа, нахо?щего? ?некоем вместилище обтекаемой форм? тоже отдаленн?напоминающем космически?корабл? ст?щи?на земл? Из нижней част?вместилища ?об?сторон?идет ды? закрывающи?ноги ст?щи?по бока?ангела? Ка??на дечанско?фреске, Христо?правой руко?увлекает ?собо?человека (согласно церковно?версии, эт?Адам; Ев??другой сторон?ожидае?свое?очеред?.
Икон? несомненно, имее?апокрифический характер. Можн?предположить, чт?существова?письменный апокри? которы?толковал «воскресение??«вознесение» Христа необычны?образо? отличающим? от канонической церковно?версии. Судьба этог?апокрифа наук?неизвестна. Возможно, он бы?уничтоже?церковно?цензурой ил?поги??результате действ? неумолимог?времен? Возможно такж? чт?он ?поныне хранит? гд?то неоткрытым. Он мо?вдохновить некоторы?иконописце??мастеров храмовой роспис? рисовавших «космические?сюжеты.
?любо?случае возникае?почв?для любопытных размышлени??возможност?толкован? данног?апокрифическог?сюжета.Ка???случае ?изображениями "электролампамп" ?древне?Египте, можн?говорить ?проникновени?неки?тайных, горазд?боле?древни?изображени? скопированны?художникам?на фрески Дечанского монастыря. Конечн?Иису?не бы?пилото?космического корабля ил?иноплане?нино?сошедшим ?небе? но когд?стал?создават?первые икон??фрески то, ?попытк?подчеркнут?божественн?небесное происхождени? Иисуса, стал?вырисовывать ег?на неко?"каноническом фоне"- истинное происхождени?которого здес?раскрыто. На тако?"каноническом овальном фоне"-выписаны многие индуисткие боги, но ?ни??происхождени?"нимбов" слов?дале?..
Подробне? ?Дечанско?монастыр?
?южно?Югослави? ?Косовско?Метохи? межд?городкам?Пе??Джаковиц? стои?монастыр?Дечаны, основанный ещ??XIV веке пр?короле Стефан?III.(на фото)
Строительств?монастыря продолжалось восемь ле???1327 по 1335 го? На одно?из порталов сохранилас?надпис? гласящая, чт?строил монастыр?«фра Вита, мона?ордена Мало?братии, протомасте?из Котора, град?королевского? Известно такж? чт?мона?строител?имел помощников ?протомастера Джордж??брат?ми Доброславо??Николо? Вс?эт?были опытны?мастер? построивши??тому времен?уж?нескольк?сербских церкве?
?1350 году интерьер монастырской церкви бы?расписан многочисленным?фресками. Считается, чт?по числ?фресок (их здес?свыш?ты?чи) Дечаны ?один из богатейших монастырей ?Европе.
?1389 году «закатилос?солнце сербской свободы»: на Косово?поле турецкие войска разбил?войско сербов ?боснийце??для Сербии наступил?почт??тивековая ночь турецког?рабств? ?битв?пострада??монастыр? Вдов?косовского героя кня? Лаза? княги? Милица ?двумя сыновьями поспешил??Дечаны, чтоб?привести монастыр??по?до?
?пр?турках монастыр?оставался центро?сербской средневеково?письменности, вызывая гнев поработителе? стремивших? убит??сербах страстно?желани?самост?тельност? Турк?жесток?расправлялись ?дечанскими монахами: преследовали их, подвергали пыткам, казнил?
Известно, чт???XVI веке осуществ?лись работы по реставраци?монастыря. Здес?трудилис?золоты?де?мастер Конд?Ву??живописе?Лонгин. Кром?ни?живописные работы проводил художник-серб, по имен?Срдж, оставивший свой знак на капители одно?из колонн.
Фрески, написанные внутри монастырской церкви ?Дечана? разнообразны по тематике. Иллюстрировано примерно двадцать различны?циклов, охватывающих сцен?из Ветхог??Нового завета, из жизн?Иоанна Крестите?, святого Георгия, деяни?апостольских, из церковного календаря. Здес?изображены многие исторические личности: церковны?сановник? почт?полность?представлено родословно?древ?первых владетелей сербског?царств??Неманиче? Сред?исторических портрето?есть изображени??основате? монастыря коро? Стефан?III Дечанского.
Дечаны всегда привлекали ?себе многих туристов, ка?отечественны? та??иностранны? не счит? богомольце? Монастыр?сохраня?свое значение не только ка?мест?поклонен? для религиозны?люде? но ?ка?па?тник средневеково?сербской архитектур??живописи.
Понравилос? 1 пользователю
Аноним обратить? по имен?/a>
Сред? 15 Апре? 2009 ? 23:08 (ссылка)
Ответить ?цитато?/a> ?цитатник | Не показывать комментари?/a>
Гипотеза ?космически?корабля?устарела: дальше ближайши?планет земляне, да ?"чужи?, видать, тоже, летать не умею? Есть верс?, чт?люди ?ле?щи?шара?- эт?пророк? допотопный праоте?Енох ?ветхозаветны?Ил?, ведь он?были взяты живыми на небо. ?"шары" могу?быть Солнце??Луно??нужн?понимать, чт?икон?- эт?не зарисовк??натуры, ?абстрактная живопись, врод?ка??Сальвадора Дали, выражающ? не земную, ?потусторонню?реальность, ?такж?религиозну?идею.
Аноним обратить? по имен?/a>
Во?ещ?доказательства космически?кораблей... Сред? 26 Янва? 2011 ? 23:56 (ссылка)
Картин?неизвестного художник?«Уход»
Эт??картин?Рафаэля, считавшая?
уничтоженной
Ответить ?цитато?/a> ?цитатник
Отве?на комментари?/a>
Картин?неизвестного художник?«Уход»
Эт??картин?Рафаэля, считавшая?
уничтоженной
Аноним обратить? по имен?/a>
Во?ещ?/strong> Сред? 26 Янва? 2011 ? 23:58 (ссылка)
Старинная фреска ХI века, на которо?показана ждущ? Вайтмана (Та?назывались космически?корабл??наши?предко?. Называет? он?«Тарелка ?могилы Иисуса? ?данное время находится ?Музе?Ватикана, Ри?br /> (Fresco of XI century «Saucer at the Tomb of Jesus? Museo Soccero Vaticano, Roma)
Ответить ?цитато?/a> ?цитатник
Отве?на комментари?/a>
Старинная фреска ХI века, на которо?показана ждущ? Вайтмана (Та?назывались космически?корабл??наши?предко?. Называет? он?«Тарелка ?могилы Иисуса? ?данное время находится ?Музе?Ватикана, Ри?br /> (Fresco of XI century «Saucer at the Tomb of Jesus? Museo Soccero Vaticano, Roma)
| Комментировать | « Пред. запись — ?дневнику — След. запись » | Страницы: [1] [Новы?/a>] |