Гово?? ?каждог?свое счасть? ??како?то смысле та?он??есть, но ?этой статье мы рассмотрим именно виды счастья: каки?он?бывают, чт?собо?представ?ют, ?ка?перейт?от боле?низког??боле?высокому уровню ил?виду, чтоб?стат?счастливее.

4 вида счастья. Ка?стат?счастливее

?основе статьи лежа?ведические материал?

Счасть?ка?таково?можн?подразделить на дв?категори? материальное ?духовное, ?перв? категория включает ?се? первые тр?разновидност?счастья, которы?мы ?разберем ?первую очеред?

Материальный ми?состои?из трех различны?энерги? которы??Веда?именуются гунами. Гуна означает свойство ил?качество, чт?подразумевае?определенную энерги?ил?силу. Всег?есть тр?гуны: гуна благости (саттва), страст?(раджас) ?невежества (тама?, их характеристики описан??статье «Гуна благости, страст? невежества».

Разобравшись, ка?действую?гуны материальной природ??ка??ними правильн?взаимодействоват? челове?може??немало?степен?контролировать свою жизн? ?таки?образо?стат?счастливее, хо? эт? ка?правил? не быстры?процес?

Первое, чт?нужн?по?ть ?наше?мире – эт?то, чт?вс?здес?находится во власти трех гу? которы?могу?образовывать различны?комбинации (различны?соотношения ?пр?влен? гу?, оказыв? на на?то ил?иное вл?ни? ??каждый конкретный момент челове?находится по?преобладающи?вл?нием то?ил?иной гуны. Когд?гово?? чт?челове?находится, скажем, ?гуне благости, чаще всег?имеется ?виду, чт?эт?гуна преобладае? чт?не обязательно означает отсутствие вл?ния других гу?

Кажд? из гу?може?предложить на?свой ви?счастья, ?каждый ви?може?имет?множеств?пр?влений, чт?мы сейчас ?рассмотрим.

Этот ви?материальног?счастья – высший, ?потому самы?пр?тный из всех, которы?можн?испытать ?наше?мире. Если вы посмотрите характеристику гуны благости, то по самому описанию можн?по?ть, чт?эт?тако? Позитивное настроение, крепко?здоровье, умиротворенность, чувств?гармонии ?радост?– во?тако?счасть??гуне благости. Здес?жизн?человека проста, ?мышление – возвышенно. Пр?этом челове?пр?вляет разумность, он спокойны??трезвомыслящи? хорошо понимает люде? веде?здоровый обра?жизн?(сюда обязательно входит правильный режи?дня ?питания), чувствуе?любовь ?жизн? ?радостью помогает лю?? склоне?изучат?священные писания ?занимать? духовной практико?/a>. Делая эт? челове?становит? счастливее. Он живе??момент?сейчас, не ностальгир? ?прошло??не переживая за будуще?

?«Бхагавад-гите», священной книг?индуизма, Кришна говори?Арджун? чт?гуна благости просветляет человека ?делает мудрым, пр?этом избавляя ег?от последстви?всех грехов. То есть, челове?нахо?щийся ?гуне благости, не склоне?занимать? греховно?деятельностью, ?последствия ег?прошлы?грехов аннулируют?. Ощущение счастья ?этой гуне челове?испытывает ?основном потому, чт?освобождается от ?жест?грехов, совершенны?им ?прошло? Он действуе?из чувств?долг? не ожид? наград?(результато?ил?плодов деятельност?, но получая ее.

Несмот? на огромные преимущества жития ?гуне благости, не следуе?забывать, чт?люди, нахо?щиеся по?вл?нием этой гуны, привязывают? ?ощущению материальног?счастья ?знан? (мудрости). Для души не?ничего хорошего ?привязанности ?материальном? Кром?того, он?могу?возгордить? свои?«выгодным положением» (по сравнени??теми, кт??боле?низких гуна?, «расслабить?» ?начать вест?се? неправильн?  чт?повлечет за собо?падени? Ведь гордыня – эт?грех, которы?уничтожает накопленны?запа?благочестия, ?приводит ?ухудшени?жизн? Таки?образо? из благости челове?може?скатиться ?гуну страст?

Когд?преобладае?гуна страст? ощущение счастья представ?ет собо?возбуждени?чувств. ?страст?не?умиротворения: та?бурлит деятельност? направленн? на получени?самы?разнообразны?удовольствий материальног?мира. Челове?переполняет? желаниями ?действуе? подталкиваемый вожделение??алчность? счит? счастьем материальные достижен? ?свое?деятельност? лучш? должност? дороже машина, больше квартира, красивее жена, изысканнее развлечения ???

Если ?благости жизн?человека проста ?бесхитростна, то ?страст?люди совсем не просты, мышление их вовс?не возвышенно, ?ум редк?бывает спокойны? ?вс?потому, чт?основн? ид? их жизн?– жить ради собственны?наслаждени? Таки?люди руководствуются концепциями «мн?raquo; ?«мо?raquo;, пытаясь извлеч?максимальную выгоду из всег? чего только можн? Пр?этом их не особ?забо??интересы других люде? та?ка?«я любимы?raquo; находится на первом мест?

Таки?люди не могу?по-наст?щему расслабить? ?наслаждать? моментом здес??сейчас. Он?озабочен?те? чтоб?стат?счастливым?когд?то ?будуще? им? каки?то собственны?представления ?то? чт?сделае?их боле?счастливым??ка?для этог?нужн?действоват? Не понимая устройства мира ?действующи?вселенских законо?/a>, он?проживаю?свою жизн? та?никогд??не почувствовав наст?щего счастья.

То, чт?он?считаю?счастьем – половы?отношения, азартные игры, изысканные ?экзотические удовольств?, экстремальны?виды спорта ???– эт?заменители счастья, которы?не принося?лю??полног?удовлетворен?, застав?я хотеть чего-то нового ?большего. Но, занимаясь этим, челове?вс?же становит? немног?счастливее. По крайне?мере, та?ем?кажется.

Им? множеств?неудовлетворенны?желани? челове??гуне страст?вынужден мног?работать, ил?же пытает? достич?желаемог?хитрость??финансовым?махинациями. Действ? таки?образо? челове?склоне?скатываться ?гуну невежества.

Этот ви?счастья невозможно по?ть умом, ?даже представит?трудно, потому чт?он?намног?выше уров? благости. Ег?можн?только прочувствовать, пребыв? вн?гу?материальной природ? Но вс?же можн?сказат?об этом виде счастья нескольк?слов. Боле?подробны?описан? есть ?священных писания?различны?духовных практи??религи? ?те, кт?всерье?интересуют? данной темо? могу?бе?труд?найт?соответствующи?пояснен?.

Этим видо?счастья наслаждают? те, кт?целико?посвяти?се? духовной жизн? На этом уровне челове?не привяза?ни ?каки?гуна??ни ?како?материальной деятельност? Он осознает свою истинную духовную природ? ?вс?свое время занимает? духовной практико? которая ?религия?называет? бескорыстным служение?Богу. Таки?люде?называют святыми. Эт?уровен?любв??Богу, высшее совершенство ?истинн? цель жизн? вечное блаженство. ?этот же ви?счастья испытывают души ?Царств?Бога.

Для обычного человека эт?како?то непо?тный, фантастический ?недостижимый ви?счастья. Потому чт?почт?вс?люди ?этом мире рожден??живу??преобладающе?гуно?страст? ?философия страст?(жить ради собственны?удовольствий) прямо противоположна философи?духовности (жить для Бога).

?«Бхагавад-гите» говорится, чт?прежде че??человека буде?возможност?достич?этог?четвертого вида счастья, он должен утвердиться ?третье? то есть окунут?свою жизн??гуну благости. Другим?словам? перескочит?чере?уровен?не получится; эт?постепенны?путь, ?пройти ег?нужн?последовательн?

Прочитайте характеристики (пр?влен?) гуны благости, невежества ?страст? изучит?их хорошо ?старайтесь каждый день привносить вс?больше ?больше благости ?свою жизн? устраняя те?самы?страст??невежество. Эт??есть секрет, ка?стат?счастливее; используйт?ег?во благ?себе ?другим.

?пуст?успе?преследует ва?на этом непросто? но единственн?верном пути!

Источник Четыре вида счастья. Ка?стат?счастливее (сайт эзотерик?

Для боле?полног?понимания можн?послушат?ведические лекции ?семинары по теме счастья ?ег?достижен?.